说起三皇子进学的波折……
对普通的士子而言，开蒙晚一、两年的影响其实并不大。
毕竟，年少中举或是进士及第之才自古寥寥，大多数士子寒窗数载，熬白了双鬓也难以熬出功名！
可是，三皇子开蒙不能晚！
今日他耽搁了开蒙，他日入朝观政、议亲大婚都会随之后延。
在二皇子居长且渐得帝心、帝后失和的情况下，三皇子开蒙晚的这一、两年，将会影响他一生的运势，也即影响大周的国运……
容钰轻轻蹙起眉头。
她尚且能想到的道理，容滢绝无可能想不到。
两次给三皇子进学设障的人，都是容滢……
皇长子去得蹊跷，很多人都认为，皇长子是在皇帝身边长大的，皇后偏私幼子，不惜对长子下手……
如今的一切都是容钰上辈子所不曾经历过的，故而她也不知道皇长子夭折的实情，以及容滢真正的心思。
她虽和容滢做了两辈子姐妹，对容滢却仍知之甚少。
尽管她看不懂容滢的心思……
可也有她看得懂的……
在不熟悉容滢的人看来，容滢生性清冷，无论对着谁都是一般无二的冷若冰霜。
上辈子，容钰嫉恨容滢，但凡容滢在场，她的一双眼睛定会从头至尾盯着容滢……
虽然她的初衷是想揪到容滢不经意的小错……
最后，错处没有揪到，她倒是意外地发现，容滢面上一贯的清冷自持，其实是不一样的……
从眼神到语气，细微之处大不相同。
所以，容钰才会察觉出容滢对杜氏、容温的不喜。
至于容滢对三皇子和长公主的态度……
容钰回忆着今日入宫的见闻。
容滢是三皇子的母亲，虽然容滢对三皇子有些冷漠，可也不能据此就断定容滢不喜欢三皇子。
毕竟，有很多人信奉“爱之深、责之切”的教子之道……
至于容滢对长公主……
容滢看向长公主时眼神和煦，和长公主说话时温和耐心，都清楚地昭示着她对长公主的喜爱。
她那样清冷的人，却毫不掩饰对女儿的喜爱，所以，天下人才会俱都知晓皇后看重长公主。
看重到……
为了长公主进学而提议兴办女学，又因为兴办女学进展不顺而不惜耽搁三皇子开蒙。
去年，在皇帝同意三皇子入国子监进学后，皇后又提出，三皇子和长公主是龙凤双胎，应一般无二地进学。
三皇子可入国子监，大周却没有官办的女学，皇后便提议在京都开办女学，一应规制比照国子监，待女学成立后，招生亦比照国子监，举凡天下女子，不论出身、贫富，只看才学、品德，出类拔萃者便可入女学就读！
此议一出，立时在朝廷、民间引发热议，至今未休。
一来，自然是因为兴办女学乃是一件亘古未有的稀罕事，二来，则是因为女学若成，对大周万民乃至后世都会产生深远的影响……
尽管大周如今时兴女子进学，可所求的不过是女子识得几个字，闲暇时能陪着夫君赌书泼茶，应酬时能雅致地品诗论文，教导儿女时能有理有据地引经用典。
至于像已逝敬贤太后，以及当今皇后、萧贵妃这般，饱读诗书、才学不输男子的女子，凤毛麟角、屈指可数。
说得直白些……
周人以礼治国，以女子高洁娴雅、知书达礼为美，于是有了女子进学的风尚……
前朝是四海来朝的盛世气象，以女子丰腴妩媚、能歌善舞为美，彼时，高门贵女也不矜身份，坦然于人前歌舞，甚至还有天子奏琴、贵妃起舞的fēng_liú佳话……
无论是前朝的歌舞，还是当下的进学，或是太祖姜皇后所提倡的女子无才，看似迥异，其实并没有什么差别，都是女子为了迎合男子的喜好所为。
至于女子为何须得迎合男子的喜好……
则是因为，女子是依附着男子过活的……
若是开官办女学之先河……
那么，自然更有利于发扬女子进学之风，甚至，若是这先河绵延不绝，那么，千百年后的世人都会记得，女子进学之风兴于大周！
可世事从来都是有利便有弊的……
官办女学既要比照国子监而设，那么，所授课程是否也不再拘于私学里女夫子们教授的《女训》、诗词歌赋等粗浅学问，而是也要开设四书五经、算筹理学等深奥课程？
若是课程开得深奥，而女学生们又天资出众……
那么，这些学成后才学不输士子的女子，她们是否能安心在后宅相夫教子？她们又是否会生出牝鸡司晨的僭越之心？
随着这样的女子越来越多……
最后的结果，是否是礼崩乐坏、纲常不存？！
是以，对于皇后兴办女学的提议，朝野多是反对之声。
甚至，在素来支持皇后的后党文臣中亦是如此。
后党文臣中有很多仰慕皇后之人，在皇后提出兴办女学后，他们大感失望愤慨，怒而挂冠辞退或是转投新党、旧党！
他们可以虔诚地仰望着皇后世间无二的风华，却无法接受皇后有改天换日之心，无法接受她要扭转仰男子鼻息过活的女子卑微的命运！
反倒是那些图谋从北沈的亿万家财中分一杯羹的后党文臣们，少有改弦易张之人，仍一如既往地坚定拥护皇后！
可见有些时候，金银比信仰更牢靠……
更古怪的是，兴办女学一事虽