这时候，在一般的影视剧里，朱棣如果来一句霸气的话，例如“不管是谁，一查到底”，那高大光辉的形象便凸显出来了，主旋律的格调也能瞬间凸显，那君临天下舍我其谁的霸气一定能俘获众多观众的心；或者有些导演不喜欢把朱棣包装成硬汉形象，让他走时下流行的小鲜肉路线，让他表现得宽厚仁慈，用以收买人心，那朱棣就会体贴的来上一句：“一定要谨慎审讯，且不可冒失定罪，免得伤及朝廷功勋，损了圣上宽仁的美名”，随即背后暗中给傅友德通风报信，让傅友德自己去大义灭亲，这样既搞掉了傅友仁，又暗中收获傅友德这样一员大将，还得到满朝文武的一直好评，收获了人心，一举三得。
但朱棣就是朱棣，他不走硬汉路线，也不是嗲嗲的暖男呕爸，他一直信奉“我就是我，我就是不一样的烟火”的信条，他不走寻常路。
面对刘一线甩过来的狡诈的难题，朱棣的回答既强硬又无懈可击：“不敢自专？现在怎么又说不敢自专了？你搅闹本王仪仗的时候怎么就敢自专了？你的手下殴打本王的管家你怎么就自专了？诬陷本王勾结反贼，你怎么就自专了？又或者说，你干的这些都不是自专，是有人指使你吗？是你们锦衣卫指挥使让你干的？”
刘一线听了朱棣的话，大热天里居然连打几个冷颤，他知道自己不能再犹豫了，再犹豫自己的罪名就会越来越大，而且树敌会越来越多。
经过了这番与燕王朱棣愉快的交谈，双方充分的表达和交换了意见，明确的了解了对方的想法和关切，都表示要维护目前和平稳定共同发展的大局，尤其是刘一线一方，对朱棣的思路表示深切的认同和理解，并再次强调，仪仗随从是亲王威仪不可分割的一部分，自己要用实际行动保证亲王威严的完整性，要不惜一切代价，切实维护王爷的公众形象，维护大明集团的朱权统一和令土完整。
刘一线决定立即发布《关于傅友仁罪行的三个联合公报》：既傅友仁存在假冒公务报领、公款报销等罪行，而自己决定公报私仇。他阴着脸转过身，对着手下高声下令道：“犯官傅友仁，罪责深重，竟然不思悔改，拒绝交代，兄弟们拿出点手段出来，让他招供。”
刘一线的意思很明白，他要现场拷打拷问傅友仁，傅友仁自然听的明白，除了接着喊要见傅友德和王佑专之外，只剩下不停的哀求饶命了。
拷打现场虽然没设在诏狱里，刑具家伙都不全，但锦衣卫这些人也真有办法，他们就地取材，因陋就简，充分发挥有条件要上，没条件创造条件也要上的精神，最大化的发挥人的主观能动性，最终实现了化腐朽为神奇。
其实他们的法子也很简单，用竹子—这是竹市，周围遍地都是竹子，还有各种竹艺手工制品，包括竹桌、竹蹬、竹竿、竹签、竹筒，现场就可以拿来用，方便快捷，这些锦衣卫不愧受过多年的训练，对于临时的突击审讯一点都不怯场，而且手段多样灵活，充分发挥了聪明才智：他们将傅友仁绑在一个很矮的竹蹬上，将他的双腿抬起，放在一个很高的竹桌上，就这一手，就让傅友仁疼的直喊娘，要知道，四十来岁的傅友仁，功夫一般，平时也缺乏锻炼，他韧带的柔韧性自然不好，这样一个高难度的瑜伽动作，他自然是受不了的。
你要觉得锦衣卫就这点本事，那可就小看这些专业人才了，几个手脚麻利的锦衣卫，很快就做出了一个简易的夹棍，只不过这个夹棍有些粗，都是用大腿粗细的竹竿制成，虽然这样大的夹棍不好操作，但他们充分发扬了一不怕苦二不怕累三不怕犯人死的精神，硬是将夹棍套在了傅友仁的胸腹两侧，紧紧的夹住了傅友仁的肋骨。
刘一线对手下的专业精神和快捷的效率还算是满意的，他走到傅友仁跟前，阴着脸笑了一声：“傅总旗，不管是颖国公也好，还是王镇抚也好，现在都救不了你，你现在唯一的出路就是招认，那反贼到哪里去了？你把反贼张玉和姚光启都藏哪里去了？”
傅友仁一听，刘一线分明是要把所有的屎盆子都扣在自己头上，他自然不肯认，便大声的喊道：“张玉是你放走的，姚光启我不知道，不是我放走的，你姓刘的他娘的公报私仇，我不会放过你的。”
刘一线不想再听傅友仁的废话，但他又不想让傅友仁马上死，因为那样太便宜傅友仁了，他一挥手，示意身后一名锦衣卫过来，这名锦衣卫早已经候命多时了，他手里准备的东西跟竹蹬、竹竿比起来，算是很小巧的了，如果不仔细看，根本就发现不了他手里还拿着东西。你猜的没错，他手里拿的是竹签。
剥指甲这种酷刑我们就不详细描述了，因为这种刑罚痛苦之极，又有些缺乏人道主义精神，说起来有些残忍血腥，更不符合构建和谐社会、建立大明社会新风尚的要求，所以这段文字略过。
傅友仁还活着，是的，剥了指甲是死不了的，虽然这极痛苦。朱棣看着刘一线的酷刑，他不免紧紧的皱眉，心里对锦衣卫也有了新的认识，他想赶紧结束这场闹剧，不想再跟这群失去了人性、毫无怜悯之心的锦衣卫打交道，朱棣打马回身，放下一句话：“回去，你们审出结果再来报我。”
朱棣这话一说完，刘一线紧绷的神经马上就放松了下来，他长出一口气，看来最难的时候已经过去了，他和他的手下们恭敬的