这次改朝换代堪称和平，不过也有点小瑕疵。
共治元年1月1日，山东反了几个县，理由是：“世上怎么能没有皇帝呢？”朝廷派人安抚，还把大明的禅位书让他们看，可是他们说：“世界上怎么能没有皇帝呢？我们全县人民强烈要求钱照定称帝！”双方也不知道怎么想怎么搞的，打了几仗，几个县被灭。
世界太平了。
世界上的40亿人，每个人天天都被教育“君君臣臣父父子子”，大家也表现得“君君臣臣父父子子”，可是某一天突然皇帝换了姓，某一天突然连皇帝没了，大家竟然完全不惊讶，好像什么都没发生一样，好像一切都正常一样！
这是什么情况？为什么？
我想，教育的目的不是让你相信什么，而是让你什么都不相信。即使朝廷是在教育你信仰什么，也是在教育你什么都不信仰。
对他们来说，无论是你信仰错误的信仰，还是什么都不信，对他们都是有用的。他们甚至会想，如果把世界上的人都变成石头，这才是最成功的教育。
不过，某些人例外——比如我娘。
我曾经以为娘挺傻的，天天把“君君臣臣父父子子”挂在嘴边，天天唠叨着让皇帝杀掉钱照定（我费了半天劲儿，给她解释皇族朱照定变成了士族钱照定）。
可是现在，钱照定成了名义上的第一士族、实际意义的皇帝，她依然要唠叨着杀了他，给山东齐城陈氏报仇。
我对她说：“钱照定就是第一士族，就是当今老大，就是皇帝。”
我娘说：“那也要杀！”
我恶趣味地想，如果钱照定真的成了皇帝，她怎么办？我把这个想法对她说了。
娘想了想，说：“那就是假皇帝！假皇帝自然不是皇帝，该杀！”
我对娘竖起了大拇指，这种自洽的逻辑我喜欢，而且娘完全分得清“自称”、“实物”、“实指”、“名称”、“概念”的区别——虽然她一个字也不识。
她比四十亿人聪明多了。
虽然她的信仰是错的，但有信仰也挺好的。
当然，我犯不着跟钱照定闹翻，我打不过他，又跟他没仇。
我虽然自称山东齐城陈氏，但我知道是“自称”，我才不关心你们家陈氏灭家的事呢。
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话说天下大势，和久必乱，乱久必和，和久必乱，乱久必和，和久必乱，乱久必和，和久必乱，乱久必和，和久必乱，乱久必和……
大家闲得没事，肯定要乱。
不过这次乱得有些过分。
阉帮、丐帮、私帮几乎是公开犯事。
阉帮坑蒙拐骗，丐帮偷盗抢劫。以前，他们的上层是靠朝廷拨款过活，下层自谋生路；现在，朝廷穷得自己都养不活，怎么管你们？于是，阉帮和丐帮开始做些非法的事，而且尝到甜头后越来越大，有些已经跟官府干上了。
至于私帮，他们赚钱越多，越想赚钱，野心越大，行为越嚣张。他们已经从买卖油盐酱醋发展到买卖枪支弹药！
这还算好的，大批匪帮已经出现了！
因为户籍制度崩溃了嘛。人们随便出村、出乡、出县，甚至出省。人一旦有了见识，就很难控制；一旦不能控制，意味着一切失控；一旦失控，就越来越失控。
他们就像五毒派的毒虫，互相吞噬，剩下的永远是最凶、最坏、最厉害、最难控制的。现在，村乡被洗劫已经不是什么新闻，有些县衙都被抢了，县长都被砍头。
甚至连武林正派都不能幸免。
据说数万匪徒围攻华山，要不是华山放火烧山，恐怕要被灭门。
少林、武当也有人踢馆，不知道下文。
昆仑派比较倒霉，被奴隶将军李弘光带兵灭了，也不知道啥原因。
还有，据说四川的峨眉和青城在打仗，也不知道原因，酒馆里的人说，青城掌门让峨眉掌门怀孕了，因此双方大战——这当然是没人信，我也不信，我只是把谣言说出来让大家批判，大家千万别到处说。
锦衣卫看到这些事，内心是激动的。他们平时最喜欢打的就是自以为闯江湖的小混混，最怕的就是跟正规叛军打。
比如辽东军掳掠了河北一个县，锦衣卫当然吓得不敢动；而一伙马贼抢劫了一个村子，他们立马屁颠屁颠地几万人跑来，把马贼和村民杀掉，把赃物抢走。
杨明阳对吕承志说：“你们太过分了！抓了活口也杀？还有，你们抓马贼就抓马贼，为什么杀村民？”
吕承志：“马贼为什么不能杀？我们怀疑有村民跟马贼勾结，为什么不能杀？”
杨明阳：“他们没有被证实前，就是无罪！你们抓人就抓人，定罪是我来定！”
吕承志：“定你个毛罪！钱老大说：‘以眼还眼，以牙还牙。’我们宁可错杀万人，不可放过一人。”
杨明阳：“你错了！你懂不懂律法？恰恰相反，律法是：宁可放过万人，不可错杀一人。律法错杀一人，还有什么权威性？”
吕承志：“少装蒜！你杀的人还少吗？那些卖堕胎药、避孕药的你杀了多少？第二生存部的你杀了多少？”
杨明阳：“因为他们犯法了，而且证据确凿，供认不讳。”
吕承志：“为什么之前不杀？你上台就杀？”
杨明阳：“我杀，是因为律法规定！”
吕承志：“那你为什么现在不杀？”
杨明阳：“因为现在律法改了！”
吕承志：“那说明当