半年多没来京畿，于是我把“东长安”“西长安”都逛了逛。
关于“什么是长安城、长安县”的问题，人们吵了几个月，终于达成共识：我的脚下就是长安城，你的脚下就是长安县。
——结果这个共识完全是个伪共识！因为人们都认为自己的地方是长安城，对方是长安县！
这种共识产生极大的麻烦，并且让人们损失惨重，最后人们也不管朝廷怎么宣布，直接给“长安城、长安县”命名为：“东长安、西长安”。
这样就好多了，大家都是平民的，谁也不比谁高级。
自从这样命名后，大长安区才安定下来。
朝廷本来不同意，但大家都这样说，它就只好默认。
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区区半年多，帝京就恢复元气。西长安成了一个大建筑工地，到处是兴高采烈的建设者；东长安成了一个大集市，到处是兴高采烈的县民。
每个人都如此的兴高采烈，以至于我有种恍然隔世的感觉！
我望着东西两个长安，感慨万千。
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔地狱——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
西京长安的辉煌留在人们的记忆里，过去二十年的盛世让人怀念。东京洛阳的繁华让人们满心欢喜，因为一个更伟大的盛世等待着世人。在西京长安，在东京洛阳，在北京燕京，在南京金陵，在繁华和辉煌之下，在皇族和贵族之下，是无数食不果腹的平民……
……
好吧，上面是我脑子里突然冒出来的，也不知道从哪儿见过这些鬼词语。
我望着那些欢乐的人群，不知怎的，心里却充满了怨恨，于是脑子中就突然出现了这些东西。
为什么我心里很怨恨，而脑子中会出现这种很壮观的词句？
为什么我看着东长安、西长安，会想到了四京？
啊！我一拍脑门，想起来了——平民教的《平民书》。
平民教是古代十大邪教之一，他们的成员跟现在的丐帮有些类似，都是最低贱的人，因此自然想要跟高贵的人搞平等。
据说，当年有个很聪明的士族次子建立了平民教，还写了本书——《平民书》，上面有篇小说叫《双城记》，通过描写西京长安和东京洛阳中的“事实”，尤其是士族镇压平民的“事实”，来证明平民比士族更高贵。无数的平民看了这本《双城记》之后，在这个士族次子的带领下横扫四京，建立了一个没有士族的平民世界，国号“大平”。下面是什么？下面没有了，他们灭绝了。大概就山沟里剩下了几个人，于是那几个人花了三百年繁衍成四十亿人。从此之后，平民教就是十大邪教之一。
啊，为什么我这里要说这些关于平民教的废话？这是因为：有了平民教是末日，没平民教也是末日。这个世界一路朝下狂奔，就好像开倒车——而且还他妈是加油门开倒车。
这是一个最糟糕的年代，如果不是，那是因为未来更糟糕；这是一个最愚昧的年头，如果不是，那是因为未来更愚昧；这是一个最黑暗的季节，如果不是，那是因为未来更黑暗；现在是最失望的冬天，以后也永远是最最失望的冬天；你们以为你们在走向天堂，其实你们一直朝着地狱狂奔——总之一句话，你不能用贬义词的最高级来形容现在，因为未来比现在更加贬义词。
有人说：“我们京畿是最高贵的！其余二十二省都是乡巴佬！”
有人说：“我们大长安区才是天子脚下，你们都是乡巴佬！”
有人说：“我们西长安才是最伟大的，仁慈伟大的第一士族钱照定宣布我们可以永久使用他的土地！你看，我们建设的房子是多么的富丽堂皇！”
有人说：“我们东长安才是最繁华的！你看，仁慈伟大的第一士族钱照定宣布我们可以随意迁徙，随意做买卖！自由太好了！”
有人说：“我们西长安才是帝京！钱老大不应该把帝国的资源浪费在伪京上！应该把东长安炸毁！”
有人说：“我们东长安才是帝京！钱老大不应该把帝国的资源浪费在伪京上！应该把西长安炸毁！”
有人说：“其实，最坏的是那些士族！他们什么也不做，就靠做买卖转我们的钱！你看，他们从我这里花十个铜元买猪肉，然后竟然十一个铜元卖出去！不劳而获，该杀！”
有人说：“是啊，只有仁慈伟大的第一士族钱照定才能镇压这些可恶的士族！”
有人说：“杀光所有士族！拥护钱照定！”
有人说：“拥护！”
有人说：“永远拥护！”
有人说：“钱照定应该做皇帝！”
有人说：“皇帝万岁！”
有人说：“不行啊！太监是不能做皇帝的！”
这个人刚说完，无数的人冲上来把他打死了！
那些人找到锦衣卫、共治军、长安军、部军、禁军：“兵爷！我们杀了一个传播谣言的人！”
兵爷问：“他们传播什么了？”
人们说：“他说钱老大是太监！”
兵爷大怒：“你们敢传谣？”
于是把他