一条路是在京师中永远困顿，而另一条路是帮助朱家征战天下，这是朱标十分隐晦而又明白的给了朱棣两条路。
如果朱棣选择前者，相信大家都知道，就是圈禁到死，直到自己的子孙那一天良心发现，再把它们贬为庶民放至民间。
朱棣是一个聪明人，特别是在京师居住这么多年来的磨砺，一些事情都看的有些淡泊了，这么多年，看着似乎风平浪静，他不是没有想过在京师重新开始，他曾经在徐增寿等人出使外番回来之后，试图重新组建属于自己的势力，但是刚有这个念头，就发觉自己的身边好像已经被粘结了一般，只要他接触了谁，谁就倒霉，最后连曾经最崇拜自己的徐氏兄弟和魏国公都尉谢达等人，见了自己比见了瘟神还跑的快。
之前是出于他的能力，或者是出于对他拥有重兵的依赖，可是被雪藏了那么久的朱棣，还不如另一个时空中庞煌曾经崇拜的一个小明星保质期长，娱乐场所如此，政治上面更是如此。
他是一个已经失去人气的政治明星，失去了兵权那道光环，再也无法散发出光辉。尝尽了世态炎凉的朱棣，有了机会绝对不会选择错误。虽然也曾经陶醉于复仇快感思维之中，但仅仅只有一瞬般短暂。哥哥登基越久，他与那个位置之间的距离也越远，曾经抱怨过老天不公的朱棣，到了最后，只是期望能够实现驰骋草原的梦想。而这一刻，朱标给他了。那种感觉开始沉重地向朱棣袭击而来。
其实就是在最初的时候，朱棣并没有颠覆皇位的意思。一直到自己的兄长死去之后，那种不甘心才在道衍等人的怂恿下，展现出明确的意图，以及挥霍着来自皇室的支持，来满足自己或者是属下们那贪得无厌的思想。
说难听一点，当初在朱元璋分封的时候，就培养了许多朱棣这样的人，过大的权力造成日渐膨胀的野心，也许做藩王可以满足他一时兴趣。但时间久了，不免就想着更上一层楼了。一心一意只为追求毫无止境的领土扩张以及财富增加而欲罢不能。
说好听一点，朱棣是一个自信心超强的人，对于大明王朝的将来，除了自己管理之外，交给谁都不放心，他觉得只有自己有这个资格，当然，像他这样想法的人还有很多很多。那时，朱棣在与亲信构想出登基计划的同时，已经认为大明的命运也为之决定。朱棣的构想并非狂妄者的幻想，亦非纸上谈兵的空论。因为他的确拥有实现这番计划的政战攻略以及军事武力。
但是一切都随着这个历史的改变而改变了。一个本来应该实现的理想在命运中成功时，被拦腰斩断肢解，而他这个人则变成现在皇帝朱标手中的一个棋子。甚至在以后还会变成皇帝的一柄锐利长剑，但是他别无选择。
对于征战的渴望。与名垂千古的大业，朱棣受不了诱惑。他当然选择后者。朱标用了一个很不恰当的比喻蛊惑道：
“铁木真的一生征战，换来了家族几百年的荣耀，朕希望兄弟到时候能够顺着铁木真的马蹄踪迹，扬鞭驰马，纵横沙场，不管是蒙古人，还是突厥人，还是所谓的奥斯曼帝国、帖木儿汗国，一直到欧洲去，让法兰西、大不列颠都见鬼去，他们能臣服于铁木真的马鞭，同样也能臣服于大明的旗帜之下……。”
“名垂千古的永远是征战四方的成吉思汗，而朕虽然做了皇帝，却只能像忽必烈一样为了国事而庸老宫中，世人皆记得铁木真造就的成吉思汗家族，谁还记得忽必烈这个蒙元皇帝。天下人永远只崇拜铁蹄和刺刀下的威势，那样才能使人记得你……。”
“兄弟知道哪些西方人都说成吉思汗是什么吗？叫做上帝之鞭，何谓上帝之鞭，那就是上天惩罚他们而降下的天意，兄弟难道就不想让西方人称呼大明，称呼兄弟为上帝之剑吗？只有那样，世人才会永远的记得你……。”
朱棣心里知道这是哥哥的蛊惑，但是偏偏他受不了那样的话，一个名垂千古，而又不用负上任何骂名的机会，一个向世人展示自己实力的机会，甚至在心灵深处，认为这是一个向九泉之下的父皇问责的机会，他要让父皇后悔，为什么不将皇位传给自己。
血是热的，而脸上却是冷若冰霜。
锦衣卫理刑处，也就是原来的锦衣卫诏狱内，灯火如炽，外松内严的防备，使人们渐渐忘却了这个曾经最为可怖的地点。
朱标对于这个地方有些忌惮，曾经几次想要关闭它，都由于其用途被暂时搁置，心里想着自己反正还有时间，锦衣卫是没有权力抓人的，除了是奉皇帝之命，他真的害怕自己死后，被子孙们利用起来，又恢复其阴森可怕之气。
登基以来，朱标的确没有滥用过这些权力，里面现在关着的，无非还是朱棣原来的手下，这些人放是放不得，也不能杀，留着还有他的用途，而这些用途，在今天终于被派上用场了。
朱棣就在这里，走进关押囚犯的地点，用眼略微一扫，便知道皇帝让自己来到这里是为什么。
锦衣卫理刑处已经做好了准备，将囚犯早已经集中起来，可能由于有充足的时间关系，理刑处还为每人换了一身衣服，洗漱干净。
郑和、王景弘、纪纲、穆肃、观童……。
甚至还有杨国兴的在场，杨国兴本来是晋王府长史，不过那是他表面上的身份，其实杨国兴是朱元璋的检校之意，更是朱棣当初安插在晋王府的一个棋