马车朝着黄土岭的方向开拔，那是他们怀揣梦想出来的地方。之前，在麻子脸的带领下，一行人浩浩荡荡从黄土岭出发，一转眼，不到两个月的时间，一行人中死的死伤的伤，还有两个昏迷不醒和一个得了精神疾病的。不但这样，还搭进了一辆马车和一头吃苦耐劳长相像驴的骡子。
可谓损失惨重，但是这些经历却成就了老先生，老先生以皮毛无损的方式即将出现黄土岭上的时候，全村的二十几户家庭为了表示尊重，纷纷派出了家里嘴茬子最好的人物，你就想想吧，老先生是需要用嘴来赞美的。因为之前老先生曾经私下里代表麻子脸对大伙私下里聊过，这次是带着全村的发财梦想去的。老先生说的是发财的梦想，但是大伙听到的却是梦想中的发财，是人者有份货真价实的东西。大伙不是白给的，认为老先生一下子说到了大伙心坎里，人们愿意用这种不掏腰包的方式不劳而获，而且越多越好。因此，人们使用了黄土岭村有史以来最高级别的欢迎方式，而这种方式曾经被老先生等人用在老憨身上，非常管用，几下子就将老憨摔死过去，好心瞬间变成了驴肝肺。老先生目睹过这种欢迎方式的厉害，知道除了名字比较好听以外，摔死个儿把人跟闹着玩似的，非常容易，因此非常着急，他说“各位乡亲们，我还是我啊，冷静”。几个大妈级别的人物知道老梆子有点文化，怕时间一长嘴上吃亏，于是互相使个眼神儿，用抓鸡的手法拎起老先生的老胳膊和老腿，在手里掂掂份量，不由分说举过了头顶。老先生刚被大伙脱手就吓晕了过去，大伙只用了一半的劲，就将老菜帮子像小鸟一样扔进了茂盛的树冠顶端。
但是，在没有被大伙扔到空中之前，老先生还是满怀希望的看到了日思夜想的黄土岭。
关于这一天，除了车上的正驾驶以外，正驾驶正在集中精力对付随时可能出现的副驾驶和骡子。其余以老先生为代表的乘客们则期待了很久，他们差不多饿的快不行的时候看到了希望。
老先生说：再挨上半天就该到黄土岭了。
此时，泥马经过近一个月的劳累奔波，瘦得围着身子小了两圈，专门量身定做的马鞍子和马嚼子像路上偷来的一样随便穿戴在身上，好在它的粮食来源比较方便，解决起来比人要容易的多，因此，在缺吃少喝的情况下，它只是挨饿却没有被饿死。
老先生将五块大洋中的四块分散开来，分别用在了吃喝和住宿上，剩下一块大洋自己揣进腰包，留着以后贴补家用。这块大洋对于老先生的未来很重要，他可以暂时不用考虑立刻回到教书育人的工作岗位。这一趟是不能白去的，他准备打死也不交出来。
大头和老憨在中间每隔几天就醒过来一次，吃喝完再接着昏迷，很有规律。不经意间粮食就短缺了，为了节省粮食，老先生授意，大头和老憨醒来的时候可以省去吃饭这一环节，直接弄昏过去。
跛脚虽然是个残疾人，但是内心并不扭曲，没有这么做，继续将吃剩下的饭菜当成好的塞进两个人的嘴里了事。但是，当大伙饿的快不行的时候，大头和老憨还是按时醒来吃饭，这就有了故意为难人的意思，因此，跛脚将这一艰巨的任务交给小辈儿处理。
小辈端着一碗凉水，他已经喝下不少这样的凉水，大头和老憨尽管处于半昏迷状态，但是面对凉水还是表示出强烈的推脱意思，刚塞满牙缝儿就吐了自己一头一脸，意思非常明显，这是要绝食啊。
为了起到有难同当的示范作用，他对着大头和老憨愉快的喝下半碗水，他说：到这个地步两位就不要挑食了，以后喝凉水也是按餐供应的。
就这样，小辈儿给大头和老憨供应了两天凉水，到了第三天头上，大伙差不多就要饿死的时候，老先生凭经验判断，黄土岭就要到了。
中午时分，本来晴朗的天空忽然暗了下来，一股黄风遮住太阳，地上开始有了更深的凉意。老先生爬到车辕上喝停泥马，提起鼻子闻到了风中黄土的味道，他对泥马说：风里有黄土呀，这是只有我们黄土岭才有的黄土，味道真是你妈好极了。众人一听立刻来了精神，大头和老憨也欣喜的晕了过去。
靠凉水度日的几个人纷纷攒足力气说：是啊，虽然我们不认识路，但是泥马认识，看样子，泥马虽然嘴上不会说话，心里还是有数的，我们没有白疼这畜生。
这一伙人中，除了泥马，正驾驶是唯一一个可以领大伙回家的人类，但是正驾驶的精神状态时好时坏，以老先生为首的几个人辨不清话语的真假，因此采用了简单归类方法，将正驾驶说的每一句都归入废话的行列。
因此，泥马凭借老马识途的优势，很快将马车带入了家乡的地盘。但是，泥马之前经常从各个方向出入家乡，因此在家乡的地盘上有些乱套，带着马车走了不少冤枉路。
正驾驶精神好的时候看了出来，对老先生推心置腹的说：你妈泥马老围着村子转悠。
正驾驶对于自己的精神状态经常出现误判，时间一长，他知道自己的话现在不占份量，于是试探着问道：你说我现在正常吗？老先生。
此时，泥马正在绕过一座丘陵的低洼地带，如果直接从丘陵上爬过去，可以省下一半的路程。
老先生听到后活动活动耳根子，刚要软，正驾驶瞅着前面宽敞的道路说：前面有条阴沟，老先生。