?我们之所以常常在“连环凶手”的前面加上“变态”两个字，就是因为他们变态到这样的地步，要不就是杀人不问理由不眨眼睛，要么就是花样百出残忍无度，再要么就是喜欢折磨受害人，喜欢眼睁睁看着他们生不如死。
我曾听庄静说，有些人在折磨人和杀人的时候，身体内荷尔蒙会爆棚，产生出一种类似于xìng_gāo_cháo的激狂愉悦，对这种愉快的渴望会促使凶手一而再再而三地犯下凶案。
我们眼下碰到的，也许就是这样一个变态。
而且，不止于此。
到“开膛案”和“油画案”，凶手不但手法越来越娴熟，而且还越来越多地讲究起画面、颜色和布局方面的东西，简言之是越来越艺术化，就像我在两个现场明确感知到的。
我相信原版“开膛案”发生时，尸体背靠着的那棵树，一定正开花，荒野萧瑟里突然一树繁华，何等漂亮。
也就是说，原版案件的凶手，不但是个高手，还是个有文化、有一定艺术修养的高手。
以前听庄静讲课，说有些命案我们无论如何找不到凶手，是因为我们无论如何都想不到凶手会是那个人。有些案件凶残致极，但犯案的凶手未必就像我们想象的那样长得凶神恶煞，脾气暴戾阴沉。他们很可能是非常普通的人，是那种扔在人群里就找不到影的人。他们可能有美好的家庭，儿女成群，有收入不错的工作，有让别人羡慕的社会地位，甚至可能在某些方面有特别高的修养，这些光环遮盖住他们嗜血的凶残本质，除非有最直接的证据，否则谁都不会将他们跟凶杀案联系到一起。
这段话大概可以作为这起原版连环命案凶手的侧写报告。
我问老懒同不同意我的看法。
他默然不语。
他的默然不语让我觉得这是个不错的兆头，意味着他终于放弃之前那个什么反社会人格团伙无差别谋杀的论断，偏向我的分析了。
白亚丰显然没怎么听懂，懵头懵脑的，不时扭脸看小海一眼，似乎是想看看她有没有听明白，小海仍是一副出世状态，尘世碌碌全与她无关的样子，不知道多少淡定。
我跟老懒说：“‘上帝之手’犯下的命案很可能不止这几件，也许有已经发生但还没有被我们归纳进来的，也许还有未发生但随时可能会发生的。这是原版案件中死者家属的复仇行为，不复完仇绝不会罢手，同样，一旦复完仇，联盟就会自行解体，不用担心以后还会发生。所以现在最重要的就是代芙蓉以及梁宝市那边的配合，查明原版连环案件的凶手一共犯下过多少桩命案，凶手是谁，才能把调查进展往前推进。”
老懒仍旧盯着卷宗材料默然不语，好半天才抬头问我：“如果你是原版案件那个变态凶手，下一桩案子会怎么犯？”
我想了想，摇摇头：“很难说。凶手并不遵循宗教或者类似宗教的手段，所以没有规律可以找，他纯粹只是喜欢折磨受害人，从对方生不如死的痛苦里获取变态愉快。这样一来，有无数种可能性，从中国历朝历代所使用过的酷刑里面挑挑就有很多种可以用，剥皮、抽筋、炮烙、凌迟、腰斩、骑木驴、铁娘子、檀香刑、滚钉……”
我没说完，他突然打岔，说：“咦？那个檀香刑是什么刑，挺好听的，而且好像有点耳熟，你说说看，怎么弄的？”
我白他一眼，叫他自己上新华书店买书去，有叫这个名的书，作者还得了诺贝尔文学奖。
他见我鄙视他没文化，赶紧换别的问题，说：“得了得了，别扯那些没用的，你就说吧，如果你是凶手，下一桩案子，怎么做？
我说：”去，别拿我跟凶手比较，我嫌他不够档次。
说完以后扭脸看白亚丰：“你来说说，如果你是凶手的话，下一起案子怎么做。”
白亚丰本来就懵，见我突然问他，更懵了，呆若木鸡。
老懒看不下去，甩甩手说：“得了得了，你拿他跟凶手比？凶手嫌他不够档次。”
白亚丰无辜躺枪，又想不出反击的话，憋得难受，一脸痛苦。
我和老懒正讨论得入境，突然听见楼梯那边传来一片闹轰轰的脚步声和嘈杂声，付宇新在说话，刘毅民在说话，胡海莲在说话，这个问那个问题，又吩咐另外的谁去做什么。那个应着这边又应着那边，感觉像是电影里面马上就要召开重要会议时候的纷乱，紧急而严肃。
脚步声在楼梯口分成两拨，大部分继续上楼去了，有两个人往这边来，走到门口，敲敲门喊老懒，叫他赶紧到楼上会议室开会。
老懒看我一眼，懒洋洋挪着脚步出去了，一点都不配合其他人的匆忙劲。
刘毅民跑过来，急急地跟我说案情有重大突破，他们马上要开会，叫我先去吃午饭，等他们会议结束以后一起研究。
我点点头，先带小海出去吃了点东西，然后回来等。
谁知这一等，就是整整十个小时。
我们在等会议结果的十个小时里，刘毅民两次下楼找我，说事情很麻烦，叫我们先回去。
他越这样说，我越不想走，说：“反正回去也没事，在哪呆着都一样。我等得了。”
他没办法，只能随我。
白亚丰没参加会议，本来已经下班了，但是见我跟小海都不走，只好留下来陪着。他的级别和智商不够参加楼上会议室里正在召开的那个紧急会议，显得特无所事事，便没话找话