第二百七十七章守天台红雾饶天帆
咱知道在座的许多朋友都喜欢刨根问底，恰好我老瞎子别的没有，就是时间多得是，所以趁这个时候再把这段故事给大家补充两句。
话说高宗皇帝赐死了岳飞之后，金主完颜亶当然没有兑现他的承诺，而是继续拿着这张“画饼”来要挟高宗皇帝，令他解除了张所和张俊等人的兵权。刘浩得知高宗用意，便借故辞官，将兵权献出。就在刘浩辞官之后，金主完颜亶乘机占领了大梁，改称“辽金”。
要说这个高宗皇上真是聪明一时，虽然他从康王爬上了皇帝的宝座，却成了丧权辱国的昏君，和秦桧跟刘浩一起，遭世人唾骂，引为共愤。
对了，说到“公愤”一词，我老瞎子倒想起了炸油条。据说当时京城的老百姓因为痛恨秦桧两夫妻，就捏了两个面人下油锅，以此泄愤，没想到经油炸过的面人竟非常的好吃，以至于流传下来一道美食——炸油条。在这里，我老瞎子也只能快慰地说：咱们老百姓，真个够聪明！
好了，闲话少说，咱们现在接着说岳飞……
我刚说到这下面就有人接话：八爷，您是不是老糊涂了？您了刚说过岳飞已经被高宗赐死，怎么还接着说岳飞？
这声音我一听就知道是谁，于是说道：李毂辘，你小子还别跟我瞎打岔，咱讲的是古代的故事，你敢说这里边的人是死了还是活着？告诉您，我老瞎子最崇拜的一句名言就是：有的人死了其实他还活着；有的人活着，其实他早该死了。
就听李毂辘哈哈大笑了一声马上接道：八爷，您了骂人也没这么骂的吧！我该死？我该死不就因为您开场之前我在这打了会麻将嘛！就五块十块的，也没动多大的输赢，您老至于抓住这点事不放吗？再说，您当着大伙的面给我騆了桌子，我不也没说啥么？
我咳了一声说道：李毂辘，常言说不能因善小而不为，也不能因恶小而为之。男人大丈夫当以持家立业为重，如果男人把钱用在了嫖和赌上，我认为这最不是东西。
好好好！我服了您八爷，俺指定以后立马改还不行么？
之后，又听李毂辘小声嘀咕道：这个老八瞎子，吃喝嫖赌他唯独扔下两样不说，这好吃好喝的人就只能说别人，不会说自己。
我装作没听见，接着说道：现在咱继续给大家讲关于岳飞的故事。
话说岳飞被毒死在狱中，有个狱卒名叫隗顺，早年曾拜在道‘门’为徒，专‘门’从事赶尸这个行当。说起赶尸不知大家听过没有？讲起来‘挺’怕人的，有人可能从书上或者影视剧里面看见过，就是前边一个道家法师，手拿着一个摇铃，边走还边念着咒语，而在他身后跟随的，就是僵尸。这些僵尸可能是一个或是几个，额上压着几张画着符的黄纸，一个个双足并立，像麻雀般跳着走。说出来大家可能认为这都是些个‘迷’信或者鬼怪之类的传说，可是在湘西一带，确有这么一种行当，称作赶尸匠。因为他们赶尸都是昼伏夜出，所以这个行当一直都充满了神秘的‘色’彩，但我老瞎子宁愿相信隗顺只是个普通的义士，背尸之举也是出于对岳飞的崇敬。他从狱中盗出了岳飞的遗体夜至关前跟守‘门’的官兵实言相告，这些官兵其实也都觉得岳飞死得冤，出于同情也好，崇拜也好，反正是他们打开了城‘门’，将隗顺放出了城。这种说法总比隗顺赶着僵尸飞跃城头要可信得多。
话说隗顺将岳飞的尸体埋在了钱塘‘门’外的九曲丛祠旁，为了便于寻找，他解下了岳飞随身的‘玉’佩藏在坟头做标记。据说后来隗顺死前将此事告诉了他的儿子，并嘱咐道：“岳帅‘精’忠报国将来必有昭雪之日。”果然再后来高宗驾崩，孝宗即位，他下诏平反岳飞，追封岳飞为鄂王并将岳飞改葬在了西湖栖霞岭，立碑“鄂王墓”。这其中隗顺父子对岳飞遗骨的保护起到了关键的作用。
这正是：
怒冲天
引长剑
千里戎关放眼看
滔滔黄河北岸
灭胡虏
复中原
功罪凭谁断
忠魂怨
震霄汉
看沉舟侧畔
‘浪’卷英雄千万
各位：这一回的故事就说到这里，下回的故事，咱们下回再说。
二百七十七回
守天台红雾饶天帆 溯根源是非两相牵
各位：今天开篇给大家啰嗦几句，因为岳飞这段故事一晃也讲了这么长时间，就连我老瞎子也几乎忘了咱讲的是天上人间的故事。这人间的故事讲得太多，我老瞎子也没了优哉游哉的感觉，所以今天说书前喝了几口酒，希望自己能飘起来，最好飘到九霄云外，这样也好给大家讲天上的故事。
说起天上的故事，咱得先从月宫说起。
话说这日嫦娥在望景台眺望人间，忽见一片红光罩在了西子湖畔。嫦娥心中一惊，暗想：这人间惨死的冤魂有血气冲天倒也是常有之事，可如此磅礴之血光且经久不散却属世间少有，必是神之冤魂，我若不向天庭禀报，将来‘玉’帝查问，自己难当罪责。
嫦娥想到这她立刻动身前往凌霄殿。‘玉’帝闻说他皱了皱眉向下呼道：“着天官速往人间召土地神上界询问。”
这时，有太上老君出班奏道：“‘玉’帝不必费此周折，因为那土地神现正在贫道的紫云阁守护天炉。”
‘玉’帝闻听忙说道：“速召土地神进殿见朕