书接上回：话说姜子牙和姬发带领一队护卫赶回西岐城，来到玄华宫，拜见文王。
文王姬昌将两人带到书房，命两人各自落座，然后说道：“前几日本王自觉头昏，占卜一课，卦现凶象，我自知命不久矣，故召二位回来善理后事。”
姬发疑道：“父王身体向来安好，且行事臻善，怎会引得如此祸凶？必是父王对孩儿此番出师心怀挂念，故而召孩儿回来见上一面才是实情！”
文王摆了摆手，从书架上取下一卷书交给姜子牙说道：“此书是本王修习九宫八卦之心得，姜丞相得此书可审时度势，知进退矣！望姜丞相不负本王所望，辅佐太子为王，成就大周天下。”
姜子牙伏拜道：“姜尚入道数十载，承蒙民、阐两教宗师错爱。今文王临危托孤，亲传毕生之绝学，姜尚敢不拼尽全力，伏枥在侧？”
姬发将姜子牙扶起，顺手从姜子牙手中取过书卷，打开一看：只见篇首上书《周易算术》四个大字。姬发急急向后翻看了一番，然后向文王问道：“父王，此书可是您亲手所篆？”
文王摇了摇头道：“为父我老眼昏花，只起了个草底，全文为文侍郎张通抄本所篆。”
姜子牙闻听忙打稽首道：“文王谬矣！此奇门异术事关天机要诀，当扪心恪守，方能保全此生。文王将天机召于书简，且传人篆抄，乃自取其祸也！”
文王凛然一笑道：“此理本王非是不知，昌若谨守此道，可福寿百年。可昌百年之后，谁又能洞察世间沉浮，趋利避害，使天下万民泽福？若此书能传世万代，昌死而何憾？”
姬发急道：“世间长短，利己为先。父王兴周大业未半，怎忍见国中无君，群龙无首？”
文王对姬发道：“我儿不必固存多虑！今日召两位回宫，正是有后事之托。”
说罢，文王命姬发、姜子牙坐稳，私语道：“自西岐西行八十里，有处百荷淀，乃山水灵秀之所。吾已在此修造地宫灵寝一座，此事私密未宣，惟工部侍使窦焕全程督造，知晓此事，灵葬之事，可与之商议。”
文王将后事嘱托完毕，然后升殿，召集众臣宣布退位，由太子姬发登基，号称“武王”，随即昭告天下，不表。
各位：说到这里，我老瞎子插言几句：后世所传《周易算术》是姜子牙在原作的基础上又添加了风水运势一章，后来姜子牙将此书传给了门徒龙四海，这才沿传至今。姜子牙也因此犯下生杀之劫，三日后于清虚观坐化，享年八十四岁。因周文王姬昌仙逝这年正好七十三岁，故而后来流传：人生七十三、八十四是一大坎儿，这里便是出处。
话说次日凌晨，宫中忽然传出噩耗：“文王驾崩！”
姬发和姜子牙闻听忙急急奔入后宫，见文王仰卧在龙塌，面容安详，睡梦般长辞于世。
姬发、姜子牙哀呼三声，皆痛哭不已。
这时，工部侍使窦焕近前劝道：“文王仙逝，此前曾有遗嘱，命下官主持丧葬之礼。望武王和姜丞相以国殇大礼为重，速布置灵堂，更换缟素再为文王涕灵，方显礼祀有度。”
姬发忙命人布置灵堂，又与姜子牙一起率众臣穿白带素在灵堂行祭拜之礼。忽闻宫中御卫至灵堂前禀报：“城内百姓得闻文王归天，皆聚在宫外请求祭拜亡灵。”
窦焕命众臣退下，然后对武王说道：“文王遗骨不可在此久留，当趁此刻日出未高之时速送文王灵柩前往西方大道，武王依下官之计行事即可。”
窦焕说罢向守灵的护卫耳语几句，这护卫立即转出后堂。不多时，护卫带领着十几名卫兵推着两樽棺椁进入灵堂。窦焕命卫兵将文王遗体盛入其中的一个棺椁，而将另一个空棺椁摆放在灵堂中央，然后对武王暗授计议，最后与姜子牙一起携棺椁而出。
武王姬发出前厅向众臣传旨：“文武官员一律轮流分班立于棺椁两侧，开宫门放百姓入宫自由吊丧。”
武王宣旨已毕，便悄悄穿过后花园从后宫侧门而出。这时，姜子牙和窦焕都已经更换了便服，四个护卫也是樵夫打扮，守护着一辆装满薪柴的马车。
武王一看便知道了怎么回事，还没等武王发话，窦焕递过一套民服对武王说道：“武王须更换便装方好行事。”
姬发接过便装穿戴整齐，窦焕上了马车，持鞭前行。四护卫左右侧行，姬发、姜子牙骑马缀后。
话说窦焕赶着马车来到两山之间的一片开阔地，姜子牙一眼看出：此处正是绝佳的风水宝地，乃龙脉生息之所。姜子牙心中不禁暗赞文王洞察风水地脉的眼力。
窦焕跳下马车，来到一块兀突于地面的石头跟前，他跪地在石头上猛磕三个响头。这响头磕的才叫实在！窦焕面额顿时鲜血直流，滴落在石头上，不多时便将石头染成红色。
姬发一时之间不知道窦焕此举所为何事，急忙翻身下马欲行劝阻。就在此时，忽听前方传来一阵隆隆之声，眼见地面绽开一条裂缝，一道巨大的石门缓缓升起。待姬发定了定惊愕的眼神再仔细一看时，那道石门已无声无息，悄然敞开，现出了一条通向地宫的甬道。
窦焕从腰中解下一条白缎带，扎在头上，然后命护卫撤下柴草，将棺椁置于地上。窦焕点燃一捆柴草做火把，在前面引路，后面四个护卫都已经各自更换一身白礼服，推着棺椁在后。姜子牙、姬发亦紧紧随行。此刻姜子牙这才发现：原来棺椁下边