神武皇帝诏告天下，施行推恩令。
推恩令的内容，与程欢喜所建议的三步，大体相似，略有不同。这诏告天下的推恩令，也是廷议定下的方略。
当然，也与神武皇帝的坚持有关。若是神武皇帝在世家面前，稍若犹豫的话，这推恩令只怕就胎死腹中了。
诏告天下的内容包括：甲，嫡子继承，五五而分。勋贵荫功，三代而止；
乙，庶子功考，文武卓异，可获勋爵，承继三三；
丙，大梁子民，若有军功，士可获爵，民可授官，奴可为民。
这三条内容，又有详细注解，如嫡长继承方面，保留了嫡长子优先继承权，但也照顾了其他子女的权益，嫡长子继续产业的五成，其余由其余子弟平分。而对于世袭罔替的勋爵，则改为了只可沿袭三代，若是三代以后无大功劳，则收回爵位。
这些内容能够通过廷议，神武皇帝是做了妥协的，在诏告天下之前，又给几大世家授了不少的勋爵。虽然大多是一些闲职空爵，但俸禄是实实在在的。
神武皇帝自己也是萧家的代言人，他自己也在为萧家做打算。只要皇权在手，最终获利最多的，自然还是萧家。这笔帐神武皇帝还是能算得明白。
推恩令一出，在大梁境内，尤其是金陵城中，掀起了轩然大波。寒门士人、奴婢门客，甚至贩夫走卒，无不拍手叫好。而那些世家子弟，碍于族内家主的严令，对推恩令无人应和，甚至有许多人公开评头品足，只是私下里，九成的世家子弟都在把酒言欢。
现在通过推恩令，忽然有了从天而降的财富，虽然还是比不得嫡长子，却也是以前做梦都不敢想，以后做梦都要笑醒的事情。
此事值得大醉一场，这些士子相互间宴请时，彼此大声地谈天说地，谈古论今，就是不说推恩令。彼此心知肚明，何必说出来呢。
袁氏一族，子弟们最为忙碌，都是些往日里插花敷粉的主，这忽然要提笔写策论，挽弓射硬靶，还真有些不适应。
家中的长辈少有的严厉起来，尤其是那些面临功考的子弟家的长辈，逼迫着子弟做文章，练箭术。
也有人开始动了心思，聘请金陵城中的名师大儒，到家中指点子弟。金陵城中能写出上佳文章之人多如牛毫，但能写出策论的名师，却寥寥无几。
最后，竟然连音律大家周兴嗣也有人请教，去得稍晚连人都见不到。
这几日，朝中关于提议北伐的奏章，忽然多了三道，这可真是罕见之事。自前朝刘宋开国之主北伐之后，已经过去一百五十余年，这百余年来朝中讲的都是“和”，什么时候讲过“伐”？
真是风气变了。
神武皇帝却在期待着，期待着这股风来得更快一些，更猛一些，他才好借这股风，夺回天机图。
冯引蝶传回了消息，天机图在洛阳出现了，只是有大狼首护着，无法得手。冯引蝶试了一次，若不是恰巧有个梅虫儿出现，冯引蝶就差点折在大狼首手中。
目前，冯引蝶隐身于嵩山之中，以待时机。
程欢喜这两日在静观其变。金陵城现在如同烧热的油锅一般，人人皆在躁动之中，惟独程欢喜冷眼旁观。
其实还有一人，也在冷眼旁观，此人正是袁家家主袁拱，还有一个称呼，寒林居士。他总觉得这推恩令来得不明不白，神武皇帝得天下二十余年，怎么忽然想出这一手？
事有反常必妖！袁拱命人找来了袁鸣，详细询问近日神武皇见过谁，说过什么等等。
自从羊简之负伤之后，神武皇帝的侍卫调配、布设，多由副统领袁鸣负责。羊简之的留在同泰寺，最大的作用是威慑，毕竟是九命高手。
袁鸣此人极为聪慧，打小就有过目不忘之能。再加上神武皇帝在同泰寺时，见过的人十分有限。回到宫中后，除了宫中诸妃外，没去见过别的人。
袁拱眯缝着一双小眼，嘴里轻声念叨着“程欢喜”。忽然将双眼睁开，眼中精光慑人。袁拱想到了一种可能，那就是，这一切的背后推手，极可能是那小小的程欢喜。
如果是程欢喜作祟的话，那这一切都说的通了。当初程欢喜派人偷窥自己府中，自己派夜枭去给他个教训。若是程欢喜知道因果，向神武皇帝献计推恩令，先从袁家开家。这样来看的话，一切就顺理成章了。
上次，自己让夜枭送信，会不会落在程欢喜手中？好在自己的信写的隐晦，就算别人看了，也不会明白里面的玄机。
只是夜枭不能留了，他是整个环节中的一处破绽，必须尽快除去。
关于程欢喜，目前还是先交好再说，此人不显山不露水，却有着覆雨翻云的手段，须得提防着些。
主意已定，袁拱命袁鸣先回去。然后召来了管家，向他细细叮嘱一番，管家领命去了。
程欢喜正在家中修炼三花诀，隐隐觉得有突破的迹象。阿福来报，有一位袁老爷来访，请老爷去看一看。
程欢喜忙收了功法，出门来迎。来的人乃是袁家的袁清，乃是长房长孙，放眼整个金陵城，也是属于眼高于顶之人。他能到程府来，那只能唤作屈尊。
袁清却是出奇的亲热，见了程欢喜之后便是满脸堆笑，与程欢喜说东说西。看见门前的大门，便说气相不凡，进了院内看见一丛绿竹，便说品味高雅，见了院中留的一座假山，便说胸有丘壑。
袁清的热络，闹得程欢喜略有些不适应，