宝玉愣愣的站在原地，有心说谎，但是胆子又太小，想把实际情况说出来，又忧心元春会对他失望。
他岁数大些，虽然几年没见元春，但是还能记起年幼时，元春手引口传教他写字时的情景。
“娘娘，宝玉……”
王夫人也没想到元春突然问起宝玉的学问，连忙站起来想要打圆盘。
“母亲，女儿是在问宝玉，他如今已经快十二了，难不成连句话都不会自个儿回了？”
元春淡淡看了王氏一眼，不少人说宝玉是顽石，所以不开窍，但她却不这么认为，如果补天的仙石都能说是顽石，那什么才能称得上是美玉？
宝玉之所以浑浑噩噩，或许是他本身不够通透，有些懵懂，但是更大的原因是他所处的环境污浊，目光所及都是脏污狼藉，他又能如何出尘，如何洒脱呢？
她不是圣母，但是贾宝玉和贾政王夫人不同，又是原身的胞弟，她愿意给他一次机会。
当然，也只有一次机会，如果他依旧糊里糊涂，她也不会把精力都放到他身上。
“娘娘，宝玉最近在读《南华经》。”
宝玉踌躇了半晌，还是决定实话实说。
黛玉一走就是大半年，他虽然也写过几封信过去，但是却一直没有得到黛玉的回复，这本《南华经》是在林府送到贾家的端午节礼中夹杂的。
他历来喜欢《南华经》，就自作多情的将它看成了黛玉对他的回馈，这几个月一直是手不释卷。
这事儿也是远在江南的林平不知道，如果知道的话，肯定会啐他一脸。
送往荣国府的节礼如今都是他打理的，大姑娘如今还没出阁，又岂会和男子私下暗通消息。
“宝玉，不可胡说。”
贾母其实并不知道宝玉最近在看什么书，她嘴上对于子孙的学业很看重，但是私底下却并不是很看重学问科举。
这会儿见他回答的“偏移了正道”，瞪着眼睛呵斥道。
“好，极好，那大姐姐问你，你读了这《南华经》觉得何处写的最妙，你看了之后又有何心得？”
元春见宝玉没有随口敷衍，心里舒坦了些，没有看贾母装腔作势的样子，笑着道。
“娘娘，宝玉觉得《庄子》的“外篇·胠箧”部分写的最妙，尤其是“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议”这句话值得细细品味。”
宝玉见元春并没有生气，反而一脸鼓励的看着他，心里也十分欢喜，兴致勃勃的道。
“……”
这回轮到元春不知道该说什么了。
这句话确实很值得品味，它的意思是“杜绝产生追求圣贤这种不接地气、高高在天的意淫，放弃刻意追求所谓的大智慧，就不会出现‘大盗’；不推崇美玉珍珠这些贵重的东西，就不会引发小偷去行盗。烧掉信符和打碎玉印这些可以用来制造伪证的物品，人民就会回归自然朴素无欲的状态……”
简单的说来就是人活着就要逍遥游，远离名利场，独善其身。
这话乍一听，确实有几分道理，庄子的学说也在一定程度上得到了很多人的推崇。
但是凡事都是要辩证的看待的，为了避免“大盗”就要放弃“追求”，为了避免“行窃”就要放弃对美玉珍珠的“推崇”……
简直就是……可笑。
“宝玉，大姐姐很欣慰，不管你说的正确与否，至少你已经有了而且敢于说出自己的想法。”
元春来自种花国，见到这样的“通灵宝玉”其实心里是有些失望的，但是却也知道，这是时代的局限性。
本来不想和他再争论什么，但是到底没忍住，看着他又道：
“宝玉，你有没有想过，如果只是因为这些“大盗”“行窃”还有“朴素无欲”，就要让人放弃本身的需求，yù_wàng，这根本就是错误的，是本末倒置的……”
“大姐姐此言差矣，宝玉觉得若为物役，才是失了自由。”
宝玉听到元春夸赞于他，本来还有些沾沾自得，这会儿见元春居然如此“痴顽”抬起头反驳道。
若为物役，才是失了自由？
还真是不知人间疾苦啊。
迎春抬头看了看摇头晃脑觉得自己在为“真理”斗争的宝玉，不由在心里给他点了一根蜡。
她跟元春闺蜜多年，自负对于她的行事方式还是比较了解的，宝玉说出这样的话，在那丫头心里只怕只有五个字，那就是：吃饱了撑的。
宝玉这孩子只怕要悲剧，要被教做人了。
“哦，宝玉确实是大了，有了自己的想法，大姐姐也为你骄傲，那宝玉想不想过这样“不为物役”的日子？”
元春也看不出来生气，依旧笑得一脸慈爱。
不为物役，简直就是可笑，贾宝玉也就是生活优渥，凡事不愁才敢说出这样天真的话。
“大姐姐也觉得我说得对，宝玉……”
贾宝玉眼睛亮亮的看着元春。
刚刚他反驳的话说出口，其实就已经后悔了，从胆子小这一方面来说，他确实是贾政的亲生儿子，这会儿见元春并没有因为他的“顶撞”生气，还称赞他说得有道理，不觉得又高兴了起来。
“是大姐姐庸俗了，宝玉如果确实喜欢不以物役的生活，大姐姐就帮帮你。
前些日子我跟太后去五台山，太后她老人家高兴，就随手赏了我一个庄子，你去那庄子上待上一个