这些天，玄凌子总是嘱咐西门冠希储物袋里放一台元灵光学照相机，随时有好的风景可以拍下来留念。
众弟子见老祖宗有拍照的嗜好，都争抢着合影留念，玄凌子也都一一应承。
最近玄凌子对自己的神态仪表更加重视起来，时常对着青铜镜做表情，甚至会莫名其妙的对着空气做一些姿势。
这一日，玄凌子美滋滋的在正厅墙壁上瞧着自己的光影石影像，仔细的端详着那白胡须童颜还有那神态，松树旁围绕着一些云气，样貌倒是很有仙气，就是仙鹤的眼睛有点呆傻不传神，这个小瑕疵让他心里隐然有些不舒服。
玄凌子就琢磨着，南海里那些山起了雾真的跟仙山一般美，青石耸立的山还有碧绿的水，海上起了雾气也很有仙感，碧蓝的海水加上蒸腾的水雾有一种隐约飘渺的感觉，仙人最讲究的是飘渺，不轻易让人看真容，一种似真似幻超脱世间的感觉，这样的环境拍照可真是仙风道骨！
玄凌子想着要改天带西门冠希去南海帮他拍一些照片，这张照片仙鹤拍得不理想！即便是仙鹤拍得理想了，比起海外的那山那海那雾，应该也是有些许不如！
玄凌子想拍得完美一些，不管是化道还是到上界去，总归要在人间留下影像传神。
玄凌子把这事看得是顶重要的，人走了以后还有啥留下，总不至于让后辈连自己是什么模样都给忘了。玄凌子在这个星球上可是顶儿尖儿的人物，外头把他传得仙乎其仙！
西门冠希的控火训练并不懈怠，每天都会定量练习。现在他已经偶尔的可以把小丹炉的爆丸炼成，虽然大多数时候还是会炼爆。炼爆丸就像走钢丝一般，一个闪失就会炼爆，讲究的是对热能的平稳把控。
西门冠希在控热的基础上加上心诀，化热为火，控制着跳动的火焰。
西门冠希每次修炼，玄凌子必然搬张矮凳坐在旁边，或者在身边来回的踱步，询问他的内心感受，不时的加以提点，往正确的方向指引。
控火是技术性很强的东西，有名师提点就像夜行的船有灯塔，往往很简单的技术和体会，提点一下三两天就掌握了，如果自己揣摩，快则三两月，慢则好几年或者几十年，甚至有可能做得反了越练越差。就比如你反方向航行，离目的地也就越来越远了。
控火包含内外两个层面，内是丹田之火，体内之火，外则是体外之火。除非有灵根或带有法诀的火，一般的火是没有主人的，火就是火元，简单的能量存在方式。
体外的火没有主人，不是说你放的火你就是火的主人。控制体外之火，比如锅炉的炭火和一切自然之火，一切自然热能可转化的火。
对敌中，谁的道行高谁就能控火。有很多人被自己放的火烧死，控火技术不如敌人，放火反被对方利用。用敌人放的火攻击敌人，这叫以彼之道，还治彼身。如果要以彼之道，还治彼身，就要对‘彼之道’的领悟比对手更深一层，境界更高。
体内的火没有主人，只是一种能量的形态。一些法术可以勾动敌人的体内之火，将敌人杀死。比如说道行高深的佛修用手一指，就可以勾动别人体内的累世业火。
还有火的由内而外，火的由外而内。吸收大自然的能量，大自然的火元化为体内之火是为由外而内，反之就是由内而外了。
还有体内之火与体内之热能的转化，体外之火与体外之热能的转化，能量转化的点线面等等，这些关系错综复杂，想要技术熟练，需要很长的时间来练习。
玄凌子滔滔不绝的讲述着，讲到大道至理。道生一，一生二，二生三，三生万物，大道至简，越是修为高了，理解到的大道越是简单。初步的修行要掌握各种各样的，说到技术就人性化了，人性化就包含多样性而复杂。
修行要从多样性而复杂的技术运用中体会至简大道，积小而成大，积繁而成简。
控火技术简单的说就是点、线、面，点线面包含控火的一切要义，包含道的至理。内心感受是人性化的，是技术的层面。人无法离开技术而空谈道，就像质变要量变积累到一定程度才会发生，如果抛开量的积累而空等质变的发生是荒谬的。
即便是一朝得道的人，也是经历了累世的积累，上头有人。上面的人一提点，马上就得道了，仙际关系好！仙际关系可不是靠积累的么，还得讲缘法，也便是说运气。
玄凌子讲得很细致而且形象化，力求西门冠希能够理解，并且嘱咐他在修炼过程中多多融会贯通。说着说着他的左手‘啪’的一声打了下响指，一大团腾腾跳动的淡淡幽蓝色鬼火出现在前头，随后玄凌子用手凌空做了一个抓拢的动作，鬼火缩小成拳头大小，幽蓝的颜色深了些许。
玄凌子收了鬼火，解释道：“看见没有，刚才是由面及点的过程，热能就会聚拢。”
玄凌子的左手又‘啪’的一声打了下响指，一团烛火大小的紫色火焰在风中跳动，随后玄凌子隔空做了一个拳头打开的动作，那紫火变大，颜色变为浅紫色，后来颜色又变为火红色，并且火红色在火焰变大的过程颜色逐渐变浅，火焰最终变得有脸盆大小。
玄凌子说道：“瞧，这是由点及面的的过程，很明显热能在扩散。”
说完玄凌子把手往天上一甩，脸盆大小的火焰随着手的甩动往上飞，化作一团幽蓝色的巨大鬼火火云，不一时就灭了。