谢淼是导演，对画面有天生的敏感力。
他的表达比普通剪辑更意识，也更对艺术爱好者的胃口。
有几个意识流的镜头是为人津津乐道的：
白天鹅在荆棘缠绕的囚笼里长眠，装饰了被蜡烛照亮的长餐桌。
周围摆着锋利的银餐刀，洁白的瓷盘反射出漆黑的人脸，五官融化似的扭曲，形成了深邃的漩涡。
低沉沙哑的男声响起，若有若无地悬浮在耳边。
就在人几乎习惯这股背景音的时候，骤然响起的八音盒打碎了沉寂。
季兮玥穿着黑天鹅的礼裙跳上了餐桌。
她似乎喝醉了，手舞足蹈地歌唱着什么。嘴张张合合，却寂寥无声。
情到深处，她摇摇晃晃地踹掉了自己的高跟鞋。连同瓷盘，高脚杯，一切易碎的东西一起砸在了地上。
碎裂的八音盒转动共振，叮叮咚咚。
她颓靡，又坚定地往前走。所到之处，无脸的客人汇聚成黑色的细流，试图绊倒她的脚步，却于事无补。
她提起白天鹅的囚笼，于狼藉之中。
这个镜头是季兮玥补拍的，当然，谢淼也为此支付了不少的报酬。
观众的反响，证明了报酬是值得的。他们陶醉于季兮玥出色的演译，更为谢淼的舞台设计而惊艳。
只不过，这并不是全部。
季兮玥的艺术素养，比不上深造多年的谢淼。她的商业头脑，比这个孤高的艺术家灵活的多。
谢淼的剪辑因为门槛的缘故，没像钱三三那样引发全网的共鸣。但毕竟有“官方同人”的光环在，热度竟也不相上下。
这种热度，如果只停留在热搜无意义的彩虹屁上，那也太可惜了。
于是，季兮玥提议谢淼，联系上南山动物园，开展科普众筹的公益活动。
***
南山动物园是南城的骄傲。
它生活在南城的记忆里，几乎是每个南城孩子共同的宝藏。
这里虽无首都动物园的豪华，也无魔都动物园的高科技，但这里的动物，绝对是最自由，也最幸福的。
只不过，很多学校都会选择每年到这里春秋游。所以南城的孩子，对这份宝藏早已习以为常。
只有长大了，去过外地的动物园。南城人才发现，不是所有的地方都埋藏着这份宝藏，而他们是如此深刻地怀念着南山。
那才是动物园啊。
建国初期，国内百废待兴，动物园作为新兴的公益产业也在起步阶段。
大部分地区只能圈块地，放铁笼，在本地抓几只动物塞进去。什么哈士狗，孔雀鸡的笑话频出不穷。
后来情况好了些，生活富足了，经济发展了，能引起的动物园的变多了。可因为政策的变化，动物园面临着另一个严峻的问题：
自负盈亏。
单论门票钱，过不了几年，就会把菲薄的拨款坐吃山空。所以“聪明”的园长们，想了个法子：动物表演。
走钢丝，钻火圈，猴子骑单车……在网络不发达的年代，这些新奇的表演，就是孩子们仅有的娱乐。
门票收高点，也无可厚非。
即使某些夺人眼球的项目的确残忍，但囊中羞涩，为了钱只能委屈动物们。
南山动物园，就是在这时候出现的。
园长沈镇江，率先提出了“以动物为本”的理念，是国内首家取消动物表演的动物园。
不仅取消了动物表演，他还反其道而行之，在南山建立了本土物种保育区。
在当时，这是很先进的理念。
大家熟知的动物园都是大铁笼，玻璃房。游客们竖起指头，对缩在角落，无精打采的东北虎指指点点。
沈镇江对这种现状很不满意。
他参观过那些动物园，活在逼仄空间里的动物状态很糟糕。萎靡不振，精神抑郁。
这样的话，动物园的建立还有什么意义?
如果动物园不能成为动物的家，那动物也不是人类的伙伴，只是敛财的工具。
他自掏腰包，将南山动物园破旧的设施全部了大半座南山。建了圈隔挡，费尽心思用植物覆盖住隔挡，不让动物有“被圈养”的概念。
动物所在的地方，水泥地就必不存在。
沈镇江请来专业的设计师划分场馆。在不同动物的园区里种植对应自然带的植物，模拟它们原有的生存环境。
光这点，也不值得盛赞，关键在后面。
所有场馆内都建有庇护所，这些庇护所因动物而异。有的是密林，有的是山洞。
它们有个共同点：无法被游客看见。
你是否有这种经历，大老远冒着炎炎烈日赶来了动物园，就为了看可爱的大熊猫。
不料到了场馆，对方正在午睡。抱着根竹笋，撅着屁股对着你。
旁边的小屁孩急得哇哇直叫，哭闹着拍打玻璃，熊孩子母亲只能低声下气地道歉。
不好意思，在南山动物园，不会有不礼貌的客人，也不会有屁股对着你的熊猫。
南山的动物是自由的，但凡觉得人类的目光太炽热，就可以大摇大摆地钻进庇护所。别说屁股，连指甲盖都见不着。
如果有人问沈镇江，他会说：“那是他们的家。”
动物的思维是很简单的，家是巢穴，是绝对安全的领域，是狩猎结束后的栖息地。
如果能被人轻而易举地观察到，就意味着他们家很不安全，已经被人类——这种大型两脚兽入侵了。
打个比方，你躺在床上舒舒服服地喝可乐，吃薯条，