从老家回省城时老谭没有走高速，走的国道。
他不着急，想天黑到家就行，赶上天气好，欣赏一下一路的风景，顺便散散心。
辽西多山，公路在群山间上下起伏盘旋。
路两旁的树绿了，山坡上绿草青青。由于老天爷一直没下雨，庄稼人的地没种，一片片的洼地还是成垄的黄色。
过黑山地界时，老谭在黑山战役遗址停了车。
曾经被炮火削平的山头已经被绿色的松树覆盖，山坡上也是。山脚平展处是烈士陵园，密密麻麻的坟墓整齐的排列着，陵园口是肃穆的纪念碑。
听老人讲，以前在山上种地，犁杖总能犁出子弹筒和炮弹壳，还有断了的人骨。后来退耕还林全栽上了松树，算是对先烈们的尊敬和慰藉吧。
山底根儿是五户散落的人家。老谭记着以前是八户，全是土坯房。现在的五户人家全是北京平房，四周是空心砖砌的宽敞院墙，大门楼修的规整，黑色的铁大门对扇敞开。
远处看去，家家门口堆着柴火垛，院里停着轿车，园子里的梨树花雪白，隐约间传来一两声狗吠鸡鸣。
老谭坐在路边的石头上抽烟，阳光懒散温热，风不大，吹在身上舒服。
他心说话这五户人家肯定安全，有半山坡的解放军护着咧，谁敢惹。俗话说阴不压阳，何况还是一身正气的子弟兵。
抬眼看四周的山，能成为阻击战的地方都是交通要塞，这里也不例外。往北过山是义县，往南锦州，当年打锦州时解放军围城，就是在这儿设的防线，阻击国民党支援锦州的军队。
那场仗打得惨烈，死伤无数，整个山头都削平了，有点像后来朝鲜战场上的上甘岭战役，只是规模不如。
锦州解放后部队南下，很多伤员就地疗伤，伤好后有的归队，有落下残疾不能再上战场的被当地政府接收下来。
老谭他们村就接收一个，是打小教老谭调酒的二老张。
二老张山东人，伤在腿上。性情古怪，行为乖张，脾气大得很，敢骂乡长和党委书记，俩人还得乖乖的，笑脸相迎。
二老张住在村头政府给盖的两间五保户房子里。老谭打记事的时候就识得这个长胡子撇侉子腔的老头。父亲有病不能出山劳动，常年在家。二老张是五保户，乡上管着，也不出山。
二老张有象棋，见父亲好时便寻父亲下棋，父亲是他在村里唯一谈得来人。
二老张好酒，会调酒。老谭上小学时每到这时节便给他采杏花、梨花、山桃花，他晒干了泡酒，一来二去便跟着学会了。
泡酒讲究，需通医道。主料和各种辅助药材的君臣配伍都需各按其成，马虎不得。要不然阿巧的养生酒也不会如此好喝，受客人喜欢。
二老张在教老谭这个瓜娃子调酒的时候常给他讲黑山战役，由于是亲身经历，讲的自然生动。那时候老谭想有一天一定到黑山来看看，看看到底什么样。
青山松涛啸万里，一片英灵镇河山。
就是这个样儿！
车往前开，翻过山头，下坡，离歪脖老母的青岩寺便不远了。
北镇的青岩寺是东北地区有名的佛教圣地，分上下两院。上院坐落在北部山峰中间的一个横断裂石缝中，石缝长五十余米，宽处九米，窄处不足一米。
石缝中间凿有山洞，里面供奉着南海观世音，旁有十八罗汉。相传早年间寺内僧人请匠人塑观世音像，塑好后众僧人往山洞里抬，到洞口发现塑像高了，进不去。
一僧人说观音要是把头歪一下就进去了。哪知话音刚落，观音像便显灵歪了头，众僧人大喜，急磕头拜谢，然后顺利把观音像抬进洞中摆放好。
可能是僧人们太高兴了，把观音像摆好后忘了叫把头正过来，于是便成了歪脖像，称为歪脖老母。
传说不足信，但人们对大慈大悲的观世音菩萨供奉有加，香火不断，却也鼎盛。
应该是二十年前的一天，适逢庙会，歪脖老母再次显灵，法身显现在寺庙上空，慈眉善目，久久不散。人们见老母显灵，跪地长拜，从此香火更胜。
关于此事是传闻还是海市蜃楼无人考究，善男信女心诚则灵，人们更愿意相信是观世音显灵。
老谭想去拜拜歪脖老母，便驱车下道，往青岩寺而去。
今日不是庙会，烧香的人不多，但也不少。
老谭烧香磕头拜过老母，从洞中出来已是中午，早上出来得早，没吃多少，有些饿，想寻个饭店吃口饭。不料走了几家都是价格惊人，并且态度蛮横，把烧完香的好心情整的丁点没剩，没吃上饭倒先气饱了。
气愤愤的从“空缘面馆”出来，和他一起出来的还有两位食客，一老一少。老的是七十来岁的婆婆。少的是二十多岁的小伙子。
“不在这地方吃了，上前面的镇子上吃。”老谭气呼呼的说。
他进面馆想吃碗炸酱面，胖乎乎的老板说三十五一碗，还得配个拌菜，要不然不给做。
“咋地？强买强卖呀？”老谭问道。
“大中午的我不能因为你吃碗面条专门开火，知道现在煤多钱不？菜多钱不？水不花钱呀？就一碗面条我不得赔死。”老板振振有词，他倒是挺有理。
老谭被噎得够呛，见识到了传说中的佛门景点前的天价面条，有点像网上传的全国某一知名古寺前的天价饭菜。
老板说完了也不搭理老谭，转过头问一老一少，“想好没吃不吃？不