朋友老a在某单位当支部书记，有一次他给我说了这样一件事：他单位的小b身体很健康，但家庭不幸福，离婚不成，遂找了个情人；但那情人感情不专一，她同时又跟另一个单位的小子胡啰啰儿，小b很痛苦，但上进心挺强，脸色发着青还强打精神。
我们不是一直说有思想问题找组织解决吗？他即向老a反映了他脸色发青的原因，希望组织上出面找另单位的小子谈谈，让他发扬一下风格，别在他们中间插杠子。
老a在部队当过指导员，转业到地方之后老担心自己观念陈旧，适应不了工作，遂问我像这种情况该怎么处理。
我告诉他，你向《水浒》里面的那个王婆学习好了，给他说风月，拉皮条。
老a说，别开玩笑，当初小b闹离婚的时候我是阻拦了的，这次人家遇到困难了，要再坐视不管，也不近人情是不是？
后来他还是找另单位的小子谈了，结果让那小子骂了个狗血淋头，灰溜溜地回来了，老a遂感叹道，这可真是老革命遇到了新问题呀，不是我不明白，是这世界变化快。
由此就想到，如今的思想工作可真是难做了，像小b这种情况，你若按着旧的观念批评他呢，确实也有点不近人情，问题在于人家上次离婚的时候你是阻拦了的，如今人家脸色发着青还坚持工作，也有点可怜是不是？
可你若按着新的观念帮助他呢，那就令组织很尴尬。这里面又有诸多的理论问题需要讨论或争论，比方关于阻拦离婚道德不道德问题，找情人对不对的问题，商品观念与人格操守的问题等等。
而每一种观点都有许多的理论作支撑，争论的结果一般只有一个，那就是早晚把你弄糊涂为止。
你再比方，先前我们脑子里的爱国主义都是很具体的，我们通常都是将买国债、献血、为灾区捐款等等当成爱国主义来提倡的，我们做这些事的时候，也觉得是为国家做了贡献，心里充满着一种自豪感。
在农民那里就更具体，生产责任制之前，群众将一切公家收购的东西，都是抱着一种爱国的心态去缴售的，叫爱国粮、爱国棉。
于缴售之前一般也都是晒了又晒，拣了又拣。你要故意掺上点砂子或以次充好，甭上边儿管，你周围的人就会瞧不起你。
不仅是爱国粮、爱国棉了，连公家收购的猪及干鲜果品之类，也都是抱着那么一种心态去缴售的。
有一年，我家乡的花椒大丰收，公家却不收了，就有外地的几个家伙去我们那里收购。
我的些父老乡亲们仍像卖爱国粮那样费劲巴力地将花椒的皮儿与种儿分得很清，而这两者价格上的差别可就大了。
那几个家伙将它们分别收上来之后，又将花椒皮儿里掺上些种子，运到外地去了，自然就狠狠赚了一家伙。
完了他们讥笑我的些父老乡亲，说他们一个个的傻x，都什么年代了，还以卖爱国粮的心态来卖这玩意儿呢！
看，麻烦吧？他好心好意地将好东西缴售给你，你反过来嘲笑他愚昧落后、观念陈旧，甚至以假种子假化肥之类的东西回报他，他该怎么办呢？
他再愚昧也会接受教训反弹一下是不是？由此也可分析出假冒伪劣屡禁不止的原因之一。
所以，不能笼统地提倡
“世界像个废纸篓，倒掉了许多旧观念”。有些观念听上去不怎么时髦，但它正确，体现了中华民族诸多的美德；有些观念新倒是新了，却充满着极端的个人主义及铜臭气。
经验告诉我，还是跟一些有点旧观念的人相处放心些。