秦睿对此没有一点心理负担，也许未来的某一天，吴承恩老先生会看到这本改编版的《西游记》突发奇想，写出《东游记》、《南游记》，又或者是《斗罗大陆》呢。
他的心里负担还是自己手下的几万役夫，秦睿是拿不出钱来帮他们的，用户部侍郎的话说，这不是一个人两个人的事情，凡是只要有了基数，就会面临诸多无法想象的困难。后世有个笑话，一个乞丐的梦想就是全国人民每人施舍他一块钱，他就能成为亿万富翁，这就是基数的力量。
作为一个穿越者，秦睿无法容忍这种“免费”的义务劳动，即便在后世，人人讲奉献的大集体时代，工作还给工分呢，工分可顶粮食啊。
有心里负担又怎么办呢？难道去募捐？这招柳如是用过了！以柳如是的号召力，才募得了8000两银子，以秦睿的号召力，讨饭都要不到8两银子。
，秦睿带上几个学生，来到了一处寺庙刚修建好的寺庙前，里面还没有和尚上岗，秦睿以工部的名义强行征用了，趁着没人方便秦睿干坏事。
第三天早上有路过的行人，看到寺庙入口被黑布遮了起来，心里好奇，就走了进去。
随着虽然进门之后，当场就跪了！随着黑布的落下，一个高大的台子上，一尊三尺高、栩栩如生的观世音菩萨，出现在自己面前，然后听到“吧嗒”一声，就变成了如来佛祖！
神仙显灵了啊！路人跪下就开始磕头！
躲在台子里面的秦睿，看到很满意自己的作品——全息影像，唯一不满意的就是，影像不能动。
为了搭这个台子，秦睿把老本都拿出来了，四块三尺见方的玻璃说裁就裁了，秦睿想想就心疼，换成镜子得好多钱啊！搭建好玻璃显像框后，秦睿找来四副一模一样的观音图案，图案是黑底白线条，在四面玻璃前各自摆了一副。然后在台子里面点上油灯，油灯照在白线条上，白线条的光反射到玻璃中，就会形成一个全息的观世音图像。如来佛祖的图像也是同样的道理，无非就是台子中间是圆形的，可以旋转。
路人走后，秦睿从台子下面钻了出来，手工版全息影像，除了人累点，糊弄人足够了。“功德箱摆到外面去！记住施舍低于十两的人，不要出影像，明白了吗？”
“秦睿，你就这么缺钱吗？你掉钱眼里吗？”宝琴一开始觉得全息影像，神乎其神，但听到秦睿是为了捞钱之后，表示了极大的愤慨。
“缺，别人我不管，马上要过年了，跟我干活的几万名役夫，总得吃顿好的吧！”秦睿撇了撇嘴，继续指挥着学生们干活。
很快寺庙有神仙显灵的消息，在北平城传开了！第一批人都听着消息来了，布施的不多，但凡布施过的人，都能看到神仙显灵！
于是谣言穿得更是神乎其神了，凡是能布施百两的人，有机会能见燃灯、如来、弥勒三世佛，能见观音、普贤、文殊、地藏四位菩萨，而且时间只有五天！
一个连和尚都没有的寺庙，居然有了神迹，让许多善居士闻风而来，一些地主老财、豪商富户、文官武将也来了！
秦睿找了几十名工匠，站在门口维持秩序，领头的是拿皇太孙令牌的张鹏和姬友，谁要是想炸刺，先考虑考虑后果！张鹏和姬友也不想干啊，没办法，秦睿强压下来的！
看神仙显灵的规矩很多，一天限定100人，按照布施的金额，每次进四个人，每人占据一方，不许跪，因为秦睿发现跪下容易穿帮，平视是最好的角度，双手合十，看着神仙许愿即可！
来拜佛的人看到全息影像后，都觉得神乎其神，虔诚祈祷，求各位神仙保佑！布施的越多，看到的神仙越多！神仙也嫌贫爱富，的确如此！秦睿要打劫的对象是富人，又不想让普通百姓倾家荡产来做善事！
终于在腊月二十之前，秦睿捞了将近一万五千两两银子，当然大部分是宝钞！秦睿带着学生将全息影像给撤了，但神仙显灵的故事却流传开来！
秦睿顺手将钱花了一万两出去，准备了一批米面油粮，买了100头猪，买了一批菘菜，也就是白菜。
“别人怎样我不管，凡是皇城外跟我建房子的人，小年夜、除夕、初一早上、初二晚上这四顿饭，必须有饺子，除去朝廷支应的粮食，我送来的粮食按人头，给我好好分下去。”秦睿指着眼前的物资，跟挑选出来的五十个工头说道，“如果让我知道，谁要是敢动这些物资的主意，我不介意大年初一杀人，相信我，我是认真的！”
一群人听着秦睿话，看着秦睿的眼神，顿时觉得比这三九天的天还冷，赶紧点头称是。有些事，点头答应是一回事，做又是另外一回事，关键要有规矩，规矩还要起作用！秦睿规定被挑选出来的工头，只负责分配，但他们要在最后领取物资，等其他小组选完了！
谁分蛋糕，谁最后拿，就能达成公正分配的目的，这是罗尔斯的《正义论》中提出来的理论。也是博弈论中，关于分配不公的治理，最简单的一种方法。
逐利是大部分人的选择，尤其是在利益面前，没有人能够抵制诱惑。为了保证分配的公平，利用选择顺序的调整，将分配物资的人关进“利他也利己”的境地，为了保证自己不吃亏，分配物资的人会尽量平均分配。
做完这些之后，秦睿去拜访了杨荣、金纯两位老大人，带了礼物去的，马上过年了，必要的人情还是要