如此美轮美奂的林黛玉，自然会得到大多数人的喜爱。
林黛玉这一艺术形象的第二个魅力，是她的人生际遇。
先看林黛玉的家庭情况。
林黛玉的祖上袭过4世列侯，父亲林如海又是前科探花。所以，书上说：“虽系世禄之家，却是书香之族。”不是书香之族，林如海怎么能高中探花！
所以，林黛玉的家里，本来是既有权势，又有钱，还有读书风气的好家庭。“只可惜这林家支庶不盛，人丁有限，虽有几门，却与如海俱是堂族，没甚亲支嫡派的。今如海年已五十，只有一个三岁之子，又于去岁亡了，虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。”
“没甚亲支嫡派的”，就意味着，林黛玉从小就没有什么亲戚来家里走动，自然也就显得孤单，唯一的弟弟，三岁时，又死了。儿童时，便面对亲人的离世，自然要受些打击。
五岁时，家里为她请了贾雨村做家庭教师。贾雨村本也是“诗书仕宦之族”，只考一榜，便中进士，做过官，又刚被罢官，不仅学识渊博，而且经历丰富曲折，只教林黛玉一人，加上林黛玉“生得聪明俊秀”，在学问上自然大有补益。
过了“一载有馀”，林黛玉“之母贾氏夫人一病而亡”。
年仅六七岁，世界上最亲近的人，母亲，又离她而去。林黛玉“奉侍汤药，守丧尽礼，过于哀痛，素本怯弱，因此旧病复发”。这样的经历，实在让人同情，可怜！
随即，林黛玉的外祖母贾母疼爱女儿贾敏，爱屋及乌，派人来接林黛玉。他父亲林如海当时是这样跟贾雨村说的“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。”
林黛玉“原不忍离亲而去，无奈他外祖母必欲其往，且兼如海说：‘汝父年已半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹扶持。今去依傍外祖母及舅氏姊妹，正好减我内顾之忧，如何不去？’黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府中几个老妇登舟而去。”
所以，年方六七岁的林黛玉，就远离唯一的亲人，父亲林如海，孤身一人，前往外祖母家，开始过寄人篱下的日子。哪知道，祸不单行，十一岁左右时，父亲林如海又死了。一下子，成了孤儿，再无他处可去，只好继续留在贾府，直到憾然离世。
这里，有一个问题，特别说明一下，就是有关林黛玉进贾府时的年龄问题，过去一直说是九岁，或者十岁。依据无非是文中这句“奉侍汤药，守丧尽礼”。父母亡，需守孝三年，是广为人知的。林黛玉母亲去世时，六七岁，再加守孝三年，就必是九岁，十岁。我觉得这样说，是猜测，不实，可信度不高。
文中写的明白，贾雨村在林黛玉五岁时授课，又一载，林黛玉母亲去世。恰贾雨村遇到冷子兴跟张如圭，说到朝廷起用旧员，于是找林如海帮忙入都，顺路带林黛玉到贾府。这是证据之一。再有，林黛玉入贾府，初见宝玉时，贾宝玉问林黛玉“可曾读书时”林黛玉说：“不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。”此处，林黛玉讲的明明白白，只上了一年学。也就是贾雨村教学的这一年。这是证据二。
两者相比，哪个更靠谱，一目了然。何况，古人重男轻女，男子算家人，女子算外人。三年守孝，主要针对男子，而非女子。女子守多久，恐怕并不严格，视情况而守。再有，林如海家庭情况特殊，他是盐官，要经常外出，老不着家，断不会为守死礼，扔下六七岁的林黛玉一个女孩儿在家里孤孤单单守孝。
一个仙女般的女孩子，遭遇这样的人情冷暖，咋能不令人唏嘘感叹。再加上林黛玉自己说的：“我自来如此，从会吃饭时便吃药”。想想，真是多灾多难！咋能不叫人同情！
林黛玉这一艺术形象的第三个魅力，是她的性格上的天然纯真。
这一点，始于她童年的际遇，“如海年已五十，只有一个三岁之子，又于去岁亡了，虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。”
由于这种特殊的家庭情况，夫妻俩对林黛玉十分的溺爱，这么小的孩子，再加上她自吃饭起，便开始吃药，活着尚且不易！估计并没有把封建社会如何做一个女人的道理，认认真真的讲给她，更别说强化她去尊从了。之后，母亲就去世了，然后就寄住到了贾府，又受到贾母的溺爱。
正是这样的人生际遇，使林黛玉没有受到封建礼教的浸染，让她保持了天然纯真的天性。这样，当她突然进入贾府那个封建思想弥漫到角角落落，封建地位森严，封建道德充斥的环境里时，就自然时时处处感觉格格不入。感到压抑，感到孤独，感到无助。而她的言行举止，常常因为不能完全完全控制住纯真天性的自然流露，做事说话的风格自然就与别人不同，也自然就成了别人眼里的异类。
所以，她常常黯然神伤，独自落泪。所以，她常常会因为说话真爽，得罪了人。这样，她就得到了“孤高自许，目无下尘”(第四回)的评价。
她有时竟会当着老祖宗的面，公开表示对宝玉的求全责备，和对其他女孩子的嫉妒。她看见宝玉从宝钗处来，立即冷笑着说：“我说呢