石碑村的住户，简分就是两类，房东和房客。
房东是原住民中的老人和小孩。年轻人多半搬进了新社区，要么是征地规划房，要么是拆迁补偿房。若是全家搬走了，整栋楼房便承包给一个人，承包者就是二房东。原住民几乎每家都有一栋，或多栋楼房用来出租。
房客不是周边商城的打工仔，或在附近街头巷尾，摆路边摊的夫妻，就是拖家带口的商铺租户。
收房租，是当地村民最主要的经济来源。许多村民在新村社区，分得多套回迁房，一夜间资产过百万。像蓝新颜拥有一栋楼房的，在石碑村还只算是中等水平，最好的能有十栋楼房。靠着这些房子出租，不想富都能很难。如果再加上拆迁的补贴，整个村的人，就算不出门工作，也不会饿死。
坊间调侃道，要是遇到广州城中村的本地人，该娶的就娶了，该嫁的就嫁吧！村里人均分红，月收入就有几千，秒杀很多白领的收入！只要领证，把户口迁入，再生个孩，单凭集体分红，也不比当公务员差啊！再想一下，每月收的租金，轻松过万，再想一下，将来一旦拆迁，一层楼就是千万身家，蓝新颜的这栋九层楼房，都不知道能养多少辈子孙了。
蓝母每天只做两件事，白天打牌，晚上买码。
当年还没有专门的棋牌室，牌桌在临街商店的后堂。大多数牌场，为何要放在商店?为的就是就地取材，节省时间，又有气氛，又够刺激。人多热闹，又能多卖货，老板又何乐而不为呢?一开始属于牌友间的纯娱乐，随着参与者越来越多，麻将桌也越来越多，就出现了“台费”，“抽水”，“小费，”，“跑腿费”，“伙食费”。
坐在麻将桌上的是老头，老太，及身强体壮的妇女。围在纸牌桌上的是一群中年男女，或敢于下赌注的年轻人。早上九点左右，他(她)们会不约而同，来到经常聚集的场所，自觉地按平时赌注大小，坐在不同的位置上。开场时欢言笑语，大声喧哗，慢慢地就变得严肃认真、沉默寡言起来。赌起来，有时候不分昼夜，赌天昏地暗，食不知味，直至把口袋里的钱输个精光，借得无处可借为止。肚子饿了，中途稍歇片刻，泡包方便面，或啃几块饼干就了事。
节假日期间，是牌局的最盛时光，亲戚朋友们来了，走门串亲的外地人也多起来，娱乐项目也随着增加，斗牛、a花、牌九一齐上阵了。牌友们云集一起，一决高下，有时候一人一年的血汗钱，一夜输个精光，还强颜欢笑，说“只是娱乐娱乐一下”而已。真是有人欢喜，有人愁，赢者满脸欢笑，输者垂头丧气。回去后夫妻反目，吵架，甚至大打出手的，比比皆是。靠收取“台费”的老板，一天有几百元，甚至上千元的收入进账。此时，他们比自己的儿子考上名牌大学还牛逼：“今年放出去几十万哩，都是三五分的利息，明年我收到的利息都吃不完哩!”
买码，在香港称之为“六合彩”，香港是合法的，大陆是禁止的。“六合彩”一般一星期开二至三期，因其中奖赔率高而非常诱惑人。村里20年前，就有人坐黑庄，开黑码了，买码的村民，更是不计其数。拿到码报后，俨然一副教授模样，年长者戴着眼镜，年轻的跟着掺和，相互讨论和研究，希望得出一个有效的答案。然而，又相互提防，各自有所保留，生怕对方捡了便宜。轮到开码那天，四处便热闹了，有人在电话中大声叫嚷：“嗯，今鸭里买吆咯?我看会出猴，今年是猴年，这是第一期”。对方手机传出笑声：“我想这一期买蛇，昨鸭里我作了个梦，梦见蛇了，我作梦一向挺准的”。其实他在骗人，他昨夜根本没作梦，或许梦见了猪，他故意在误导，天上哪会掉馅饼?买码的，四处在打电话问，开码单的，忙着向庄家报码。然后不停地看时间，等着9点30分这一刻的到来，因为这是出码的时刻，都在等着1比40的高额彩头大发横财。
终于出码了，肥皂泡瞬间破裂了，高叫尖叫声彼此起伏：“是么，你就是不信，我说买猴你偏要买猪”。“唉，又没中，下期看好滴，下注大的”。”我家阿豪砍脑壳的，今鸭又输了八佰”。
二、三天后，又会重现同样的情景。
大人们白天黑夜颠倒，玩累了睡，睡醒了又玩，肆意放任，让生活处于一种无聊的恶性循环之中。对小孩，认为只要不让他们饿着、冻着就行了，其余的一概不管。这些年，村上考上名牌大学的为零，考上一般大学的也廖廖无几，倒是未完成学业，就辍学的越来越多了。看着一张张幼稚气未脱的小脸，不是在街头晃荡，打台球，打完几局，谁输了买糖水，就是天天跑网吧上网，泡在游戏里，老师们心里在滴血。
故土依旧，但相夫教子的传统，已不复存在。对子女的教育观，始终处于一种盲从和摇摆状态，不管孩子的个性与悟性如何，只要他(她)们还在读书就行，至于孩子倒底学到了些什么?他们是绝对不会去过问的。他们认为，现在大学生多如牛毛，国家又不包分配，毕业后一样要自己找工作，还不如自己早早出来打工，弄点钱早早成家，结婚生子，完成一生的行程。
在他们眼中，好与坏，是与非的衡量标尺和参照系，是拿相对富裕的几个村民作比较，认为有钱就有本事，有钱便有一切，饿了？吃大餐！累了？睡大觉！心情不好？旅大游！多爽多快乐！殊不