鲲鹏面对此种形式只好狠狠的看了红云一眼走下座位来。帝俊与那太一本来想上前去好合力占上那个位置的，不料提准的速度比帝俊和太一的快，拉着接引往自己前往的座位坐上去。
看了之前鲲鹏和红云的座位被准提和接引霸占后，太一就像让帝俊做到第七个座位之上，不了这时有一少年比太一的动作快，一下子就做到了第七个座位上，太一讲了有人抢了自己打个帝俊的位子后就想要发怒，在太一身旁的帝俊却对太一摇摇头示意不要轻举妄动后，太一无奈后就登了那少年一眼后就不在有动作了。
帝俊和太一家座位没有了就不在有动作。
在坐在第六个位置的女娲像看戏般的看着接引和准提演的戏和那少年做到第七个座位，而后又看了看紫霄宫的大门，心中就暗道：“夫君怎么没有来呢？”
在后方座位上的伏羲在看到女娲的表情后，就知道女娲是在想龙天了，虽然不知道龙天真是修为，当从在不周山上的事情来看，伏羲认定龙天早已超脱天道了。
这时，一穿着青色道袍的小道童出现在众神的面前道：尔等不得喧哗，老师即将讲道，这道童不是别人正是后世的玉皇大帝昊天。
众神听到昊天这么说后就赶紧做好等待着鸿钧出来讲道，昊天在说完后就站在一旁静静的等待着。
在紫霄宫外上空，龙天则是一脸微笑的看着紫霄宫内的情形，当看到女娲和伏羲在紫霄宫中后，就微笑道：“希望，鸿钧讲道完后，女娲能够在最短的是时间内成就圣人，那样的话，本尊好帮助成圣后的女娲成为规则圣人。”
而后，龙天看向第七个座位上的少年之后，就知道了那少年的根基，原来那坐在天道特定的第七个座位上的是星辰之光化形，安和鸿蒙之意，所以在天道和大道不知的情况下，鸿钧至宝就在天道授予的圣人下有多插了一尊位子给那少年。
看到这少年，龙天就微笑道：星辰之光化形吗？有意思，这洪荒果然是和原来在后世中的洪荒情节偏了轨道了，不过既然偏了就让它偏得厉害点，说完龙天就静静的看着紫霄宫的一切。
不多时，一道身影闪身坐在了云c之上，这身影正在即将讲道的鸿钧道祖了，鸿钧在出现在云c之上后，看了看下方已经做好的众神，随后惊讶的看了看坐在第七个座位的少年后就谈谈的说道：“而后，大家就按照此时的排序做好不得更改。”
说完后，鸿钧就开始讲起了大道：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
众神看到鸿钧开始讲起大道后，就慢慢地陷入了道之音当中，陷入道之音之中的众神脸上的表情非常的复杂，有的修士喜，有的苦笑的摇摇头、有得又哭又笑等等，反正是社么表情都有。
很快，鸿钧讲道就过了千年的时间了，而这日，正在讲道的鸿钧突然停下了讲道，静静的看着还沉迷于道之音的众神。
原本还沉迷于道之音的众神在感受到道之音消失后也一一的醒来看着坐在云c之上的鸿钧不解，为什么要停下？
看到众神那不解的眼神后，鸿钧就开口道：吾的造化至宝，顺应天道为众生讲道九千年，如今三千年已过，尔等先回去静静的参悟这次所得的大道之音，待三千年后，尔等再来听吾的第二次讲道，说完鸿钧不等众神的回神就带着在一旁的昊天就消失在云c上了。
众神看到鸿钧消失后，也没办法，于是众神纷纷的离开了紫霄宫，各自回道场参悟这次听道的收获，而紫霄宫上方的龙天看到众神回去后，就看了一眼紫霄宫后就开口道：“鸿钧成圣，为万物众生讲道，当可成就万灵之师，然规则之下皆有一片生机，现在也是也是妖界和僵界出现的时候了，说完龙天就对着紫霄宫对立的混沌方向点去后龙天就消失在紫霄宫上空。
眨眼间，洪荒之中就过了百年，自从百年前众神离开紫霄宫后，就回到搁置的道场洞府修炼，众神在听的鸿钧道祖的鸿钧大道后，都纷纷的在洪荒之下创造了各自的一脉。
这些势力虽然多，但有两大势力不甘于在百族之下，为百族掌控，于是就发展各自的势力，这两大势力就是那妖族和巫族，妖族之皇就是太阳星诞生的两大金乌天帝帝俊和东皇太一，这两大皇者都是先天神灵，而巫族也不敢落后于妖族，巫族内有十二祖巫。