曲阜，孔府。
十月末，北方清晨的天气已经较为寒冷，孔林外的草木丛上凝结着一层薄薄的霜花，看起来别有一番滋味。
滕倪与朱钦灵二人一大早就在孔闻韶和孔闻礼的带领下，乘轿子来到位于曲阜城北三里处的孔林。
孔林，又称至圣林，是孔子及其后裔的家族墓地，
鲁哀公十六年(公元前479年)，孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上。
秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人，后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模才越来越大。
东汉永寿三年(公元157年)，鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，招若干户专人供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。
南北朝高齐时，孔林植树600株。
宋代宣和年间，在孔子墓前修造石仪。
元至顺二年(公元1331年)，修建孔林围墙，立碑、作周垣、构筑孔林大门。
明洪武十年(公元1377年)，将孔林扩为3000亩的规模。
到了正德十五年（公元1520年），孔林占地近3000多亩，共计坟冢7万多座（现今已达10余万座），还有神道与城门相连，滕倪与朱钦灵等人正是乘着轿子经神道径直来到孔林大门前。
看着眼前城楼般的大门，朱钦灵在心中暗叹气派，这孔林看起来比之孔府更加庄严，一檩一瓦都透着岁月古朴的气息。
穿过大门后，二人在孔闻韶兄弟的带领下七拐八走，终于来到一处四柱三间三楼式木制牌坊，只见此坊绿琉璃瓦庑殿顶，前后檐下皆用雕刻精制的斗拱，彩画精细，十分精美，正上方的蓝底明间花板上雕着金色的“至圣林”三个威严大字。
孔闻韶此时对朱钦灵和滕倪道：“九叶青莲就在至圣林内。”说罢，四人便经过牌坊鱼贯而入。
孔子去世后，弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者。
林内现有树木近十万余株，其中五百年以上的古树名木多达数千株，孔林还有各种奇花异草百余种，可以说是一座天然植物园，与孔府、孔庙统称“三孔”?。
滕倪走在这座如同西南深山原始森林的孔林内，顿时觉得十分惬意，相比人烟稠密的城市，滕倪还是更喜欢呆在人迹罕至的丛林内，这种坏境也更加利于自己修炼《九幽空冥诀》。
四人来到一片由丈余粗的参天大树组成的树墙前，只见孔闻韶上前在大树上按了一下，这株大树居然从中间裂开一处仅能通过一人钻过的裂缝，裂缝后是一处掩映在藤蔓之中的黝黑石窟。
孔闻韶率先钻入石窟，滕倪随后而入，跟在最后面的孔闻礼进来后又在大树上按了一下，那道裂缝就自动愈合，丝毫看不出有任何异样。
饶是连滕倪这样来自西南原始丛林的人都从未见过世间还有如此奇树，只能在心中暗暗惊异孔家的底蕴。
孔闻韶解释说孔林内的这些古树极其讨厌烟火，因此在此处禁止点燃火把，四人只好在石窟中摸黑前行。
朱钦灵感到这处石窟好似一道缓坡，众人正朝着地下深处走去，走了大约一刻钟后，转过了几道弯，眼前忽然显现一阵青色的幽光，这才发觉已然置身于一处巨大的地下洞穴内。
滕倪见这处洞穴四周石壁好似玉质，反射着犹如置身星河般的荧光，而那些青幽的光源乃是来自一种缠绕在洞穴四周，类似地锦（即爬墙虎）似的植物开出的淡青色小花发出。
朱钦灵见到眼前美景，心底忍不住暗暗惊叹，但接着目光就被洞穴中央的一处水潭吸引。
水潭呈圆形，半径仅丈余，潭内水很浅，透过幽光能直视潭底，青幽色的水波上漂浮着一片片蒲扇大小的莲叶，在莲叶中央，一朵拳头大小的翠绿莲花正傲然绽放。
朱钦灵看着这株通体碧绿的莲花，花瓣呈青碧色，与普通的红莲截然不同，再将那些绿色莲叶数了数，不多不少刚好九片，与娘亲所述的九叶青莲模样分毫不差！
滕倪此时激动地握住朱钦灵的手，心中十分高兴，看来孙九爷的消息没错，世间最后一株九叶青莲，果然就藏在孔家。
孔闻韶见二人面露喜色，微微一笑提醒道：“这九叶青莲性情十分凶戾，有人曾不慎跌入潭中，被藤蔓缠绕活活勒死，最后化作了它的养料，此地遂成为孔家弟子的禁地，你二人也要分外小心。”
滕倪谢过孔闻韶的好意后，孔闻韶就带着孔闻礼离开此处，临走前，孔闻韶告知滕倪自己三日后会返回此地，届时再带滕倪与朱钦灵离开这处地穴。
待孔闻韶兄弟二人走后，滕倪对朱钦灵说道：“灵儿，这九叶青莲确实异常凶戾，且潭内的水也非常物，似乎是传说中鹅毛难浮、能浸透万物的“弱水”，以你目前的功力坠入弱水中定难存活，为娘先为你抽干弱水，你且在旁边好生观望，趁机摘取九叶青莲。”
朱钦灵点点头，便随着滕倪来到水潭旁边。
滕倪看着青幽的水波，缓缓抬起右手，只见一道淡绿色的水波从滕倪手掌射出，落入青幽的水潭，潭内的弱水瞬间变得活跃起来，荡起一阵阵波纹，而后随着滕倪右掌猛然一吸，青幽的弱水被其从掌心源源不断的吸入体内。
站在一旁的朱钦灵被眼前这幕惊得目瞪口呆，这一潭弱水虽不深，但容积又何止万千斗？居然被滕倪源源不断吸入体内，到底容纳在何