北京，皇城。
数月前，睡梦中的嘉靖梦到自己身处一个漫天黄沙的荒凉空间，看到天魔残害人间，而后一道绿光出现，不仅驱逐了天魔，还将荒凉的大地变得生机盎然。
绿光幻化出的牛鼻阔嘴老者对嘉靖说自己乃是上古三皇大圣之一地皇神农的一丝残魂，因受嘉靖诚意感念特意在他梦中相会，并告诉他天魔与异魔乃出同源，并且比异魔更加凶残强悍，因此一定要在魔头解除封印前将其彻底消灭。
嘉靖虽在梦中，却并不糊涂，直接质问神农残魂漫天神佛为何纵容天魔祸乱人间，为何神要抛弃人世，以至万民惨死魔手。
深深叹了口气，神农残魂并没有回答嘉靖的质问，只是告诉他自己的时间不多了，要节省最后的力量把自己的赖以修身证道的功法《九空神元功》传给嘉靖，希望他能尽快参悟，日后用此功除灭天魔。
《九空神元功》，乃是神农氏独创的一套修炼神元内力之法，当年地皇神农就是凭借这套功法，以身体为鼎炉，将异魔之祖吞下炼化。
因此一旦练成此功，神元内力将会无比强大，即便是不死不灭诡异狡诈的异魔之祖也难敌其威。
神农残魂知道，即便没有自己的请求，嘉靖也定会为了苍生万民而彻底除魔，因此说完后不等嘉靖回答，便伸出双指在嘉靖眉心一点，化作一道绿光钻入嘉靖脑内。
嘉靖只觉眉心一阵刺痛，便从梦中惊醒，这才发现是南柯一梦，自己方才竟然抱着神农鼎睡着了。
就在嘉靖要放下怀中神农鼎时，忽然感觉神农鼎在手中变得炽热烫手，似乎有一股吸力抓在自己双手之中，脑中更是自动冒出《九空神元功》的心诀，尤其是眉心中间，一股滚烫难忍的热流从眉心流向全身经脉，那种对自己身体完全失控的感觉令嘉靖惊慌不已。
好在嘉靖功力较弱，《九空神元功》在体内流转一个周天后，发现嘉靖还未打通奇经八脉，运转受阻，才自动消退。
终于重新掌控身体的嘉靖立即抛下神农鼎跳到一旁，缓和良久才回过神来，这时才发觉《九空神元功》的心法如同刻在脑海般清晰。
嘉靖见一切又恢复如常，这才试着按照心法运转《九空神元功》，但不知为何眉心却又沉寂如常，丝毫调动不起那股热流。
联想到关于天魔的种种异象，嘉靖知道天魔不除必然会威胁到自己的统治，因此立即下诏命龙虎山派一道法高深的道长赶赴京城，为自己答疑解惑。
而龙武山派往皇城面圣的道士，正是嘉靖面前的这名老道——邵元节。
邵元节，字仲康，乃是龙虎山上清宫的道士，此人自幼父母双亡，被送往龙虎山师从范文泰，习得《龙图规范》之秘，后来又师从李伯芳、黄太初等人，尽得其术，在龙虎山除天师张湛然外无人能与其比肩。
见嘉靖微微动怒，邵元节轻叹一口气说道：“皇上眷顾万民之心让贫道十分敬佩，但急功冒进，稍有不慎就会走火入魔，陷入万劫不复。”
邵元节知道，嘉靖之所以无法运行《九空神元功》，只因全身奇经八脉还未打通，难以承受神功威力，所以身体为求自保限制了神功的运转，若是强行运功，极有可能全身筋脉爆裂而亡，即便不死也极易走火入魔，所以现在绝不能贸然强练。
只有等嘉靖功力足够强大，至少跻身至绝顶高手入门的水准，才可修炼神农氏传下的这门奇特功法。
“朕早就听闻致一道长身怀绝技，为何不愿相授？！”
见焦急的嘉靖有些微怒，邵元节轻轻叹了一口气说道：“并非贫道藏技纳拙，而是这《龙图规范》中的秘术实在不适合皇上修炼，怕折损皇家威严。”
嘉靖斥责道：“都什么时候了，还在意这些虚名？！如此行径与那班张口礼教闭口宗法的酸腐文臣又有何区别？”
邵元节见嘉靖将自己比作他最讨厌的文臣，知道若是在推辞必会真的触怒龙颜，因此只好向嘉靖道出速成之法。
嘉靖听邵元节说完速成之法后，才明白其为何如此迟疑，只因这阴阳双修的采补之法实在有违常规礼教，自己身为天子，怎能修炼这种邪门歪道？但事从权宜，嘉靖再三思索如今也顾不得这些俗世礼节，当即以扩充后宫秀女为名下旨让各地进献处子。
蛊门，圣王宫。
燃烧着熊熊火炬的大殿内，滕倪坐在最里面的石座上面容冷漠。
在大殿中间的石壁上，依次突出九个距离地面两丈高的孤兀石台，每个石台上都站着一名身披斗篷的长老，其中面对滕倪位于大殿拱门上端石台上站着的，正是身披黑色斗篷的玄夷大长老。
殿下最前方站着的是一袭红衣的朱钦灵，朱钦灵本就皮肤白皙眉目含英，此时穿上一身红衣更显潇洒飘逸，果真是一个鲜衣怒马的少年郎。
除了朱钦灵外，殿内还站着八十一名身穿各式服装的九黎高手，朱钦灵知道，这些高手就是蛊门八十一个部落的酋长，分别隶属于九大部族的长老。
本来滕倪打算用闭关修炼作为借口，为爱子暂时挡下婚事，等其出关之后，即便反悔旁人也无可奈何。
可这群长老对此却坚决反对，连一向支持自己的赤夷、阳夷、风夷三位长老也纷纷出言反驳。
滕倪知道，他们是担心从小远离九黎一族的朱钦灵不喜族内女子，将来反悔导致九黎圣王血脉再受玷污，因此才急于为