要不怎么说当事者迷呢，这话说的一点没错。
我这脑子一直不够用也就不提了，郝爱国的脑子绝对够用。
可是看那意思，这一次他这脑子很显然也跟不上了。
冯叔一句话把我们俩都说愣了，而这时冯叔再次语出惊人：
“如果念段佛经就可以切换秘境，那你再念一段是不是就进入里世界了啊。”
我和郝爱国被他说的目瞪口呆，这话说的很有深意啊。
按照他的说法，那么秘境转换就不是郝爱国念经的锅，但是，秘境转换一定有某种触发条件。
这样说来，除了我们俩之外，最可能触发秘境切换的就是那个蜥蜴人了。
哎呀，最近一段时间我感觉我灵光一闪的时候比以前多了很多。
果然，这些历经还是很锻炼人的。
而接下来的路，就换成冯叔打头阵了。
用他的话说就是，他是亡魂，在这秘境之内，只要不遇到有道行的道门中人，他就是无敌的。
而根据郝爱国对于蜥蜴人的判定，那货可能作战能力比较强，但是面对灵异级别的对手，估计也就是个战五渣。
至于如何追踪，有冯叔这个老前辈的指导，情况立马就拨云见日了。
冯叔说的好，这可是在秘境里，完全就是打在我们憋宝人的手背儿上了。
可是，当他说出他的方法，郝爱国却是微微一皱眉，我也有点无语。
冯叔出的主意居然是扔鞋。
这是什么神鬼莫测的手法啊，这不小孩玩游戏选人的方法嘛。
可是，冯叔却神秘一笑说：
“傻小子，看来我教你的本事，你都忘得差不多了吧。”
他这么一说，我开始仔细回忆，只可惜，我搜索遍了每一个脑细胞，也没想起我学的本事里有跟扔鞋有关的术法。
于是我看向了冯叔：
“叔儿啊，实在是想不起来了。”
冯叔微笑着看着我摇了摇头说：
“孩子，你这就是不会变通啊。”
好吧，我好好变通变通，我想，我努力想，我拼命想…呃…我想不出来。
“好吧，冯叔，我学艺不精，还请你提点一下。”
冯叔又是微笑着摇了摇头表示无奈，然后他开口说道：
“你还记得‘上辨日月下查地，满天星斗指路灯，远观云彩近闻风，跨阴过阳路路通’吗。”
他说的这个口诀我倒是记得，这还是当时我们追阮老二时王氏兄弟告诉我的。
只不过，当时他们只是粗略解释了一下，我就没听太明白。
后来我和冯叔问起过，他给我详细解释了一下，然后那次他又告诉一个口诀叫“举头三尺有神明，土地山神土中行，若有来去无踪迹，心怀公道问神灵。”
这个我可是记得清清楚楚，这一招好像是叫‘有求必应之法’，可是，这跟扔鞋有关系吗。
我还没转过弯来郝爱国那边先明白了，他开口问冯叔：
“我听着，你这怎么有种老版西游记里，孙悟空叫山神土地的意思啊。”
冯叔一拍手说道：
“你这个比喻很恰当。”
然后郝爱国又想了想，他又问道：
“那你这扔鞋…”
冯叔解释道：
“此处的鞋可比敲门砖。”
郝爱国又翻着眼想了想，然后他的脸色就变得有点尴尬了，只听他干咳两声然后说道：
“拿鞋敲门，这不是骂人呢嘛…”
冯叔被他说的无语了，过了好半天冯叔才回了一句：
“你这是歪理，各神有各礼，按你的说法，那每天那么多人走来走去岂不是都在骂土地爷。”
郝爱国被说的一愣，然后他看向自己的脚，喃喃的说了一句：
“有道理啊。”
扔鞋问路其实也是很有讲究的，关于这个方术从商代就已经在民间广为流传。
多出现于流民逃难者之间，走投无路不知去哪里的时候，多会用到这个方法。
在扔鞋之前要在心里默默念叨一番：
“土地爷行行好，给指条活路吧。”
后世土地庙上挂的‘有求必应’的匾额上，有求必应四个字的来历有一说就是起源于此。
憋宝人把这一招纳入了宗门方术之中，而憋宝人所用扔鞋法门却并不限于求活路。
寻踪辨向通常也会用到，就比如现在我们要追踪蜥蜴人，冯叔就给推荐了这个方法。
而我们使用此法，有自己的祷告词，比如寻人。
冯叔详细的讲了一番后，问我记下了没有，我还没说话，郝爱国把他的手机塞给了我。
我一看，他已经编辑成文字记录了下来。
这是在扒我们的手艺啊，不过我倒是无所谓，而看冯叔的表情，他好像也没在意。
这就看出不同了，如果邓斌在这，估计得跟郝爱国急眼。
拿着手机我一字一顿的念叨起来：
“在下憋宝走山客，有事上请本方土地山神显灵，寻人无踪，还请指明方向，待事成之后，定上香祭拜。”
念叨完了，我把手机还给郝爱国就想脱鞋，可是冯叔却说道：
“你等会，你把这番话背下来。”
我不解的看着冯叔，此时，郝爱国开口了：
“听你叔儿的，这种求神儿请仙儿得事讲的就是个心诚则灵。”
冯叔赞许的看着郝爱国对我说：
“你看，他都明白这里面的道理，你还得学啊。”
于是，我只能又拿过郝爱国手机，开始背。
虽然我人