“可是比起生孩子这道鬼门关，更可怕的是夫家的种种虐待。不但要给夫家做牛做马，还要被婆婆刁难搓磨，被丈夫拳打脚踢，被当做个牲口一样买卖。还有好些地方的女子所嫁的丈夫不但不能挣钱养家，倒要靠把她典给别人替人生子换来的钱供自己吃酒赌钱，或是替夫抵债。”
“这男字上田下力，意指出力气种田之人，我先前也以为这种地是男人的活儿，结果这几年一查民情才发现，地是在男人名下，可是大半的农活却都是女人在做，不但要干农活，还要做家务侍候一家老小，且不停的生孩子带孩子，每日起早贪黑的忙里忙外，为夫家奉献了那么多，别说上桌吃饭的资格，好些时候却连肚子都吃不饱，还要挨打挨骂，一旦染了重疾，还会被夫家休弃。”
“这样艰难的活法，一支蜡烛两头耗，能支持多久，所以才会年纪轻轻往往连三十岁都不到就累病而死，还有更多的妇人见这日子实在难熬，索性上吊投水，宁愿早死重入轮回也不想再受这份活罪。这十年来国中自杀而死的妇人共有三十余万，而自杀而死的男子只有一万余人。”
“这就是女人们越来越不愿嫁人成婚的原因，当她们终身不嫁时，虽说要受人非议，但总能多活几十年，寿终正寝；被人打杀了，好歹还能让杀人凶手为她们偿命。可一旦为人妇后，成天做牛做马，累死累活，早早的油尽灯枯，伤病而亡；被夫家打得再是伤痕累累，官府也是不管的，说是家宅之事官府不管，真打死了人出了人命，若无娘家人申冤，那死了就死了，或是破席子一卷埋了，或是再将她们偷卖出去配冥婚，还能再赚一笔死人财，谁也不会当回事儿。就算被娘家人告到官府，最多也不过做上五年大牢，出来继续祸害别的女子。可要是女人不堪折磨毒打，尤其是为了保护自已的孩子免遭丈夫的毒打，错手杀夫时，等着她的却是死刑，秋后处斩。”
“自已所赚的钱不归自己支配，自已所生的儿女也不属于自己，就连自已都是夫家的财产，性命被握在人家手里，得不到半点保障。蝼蚁尚且偷生，当嫁人生子已经不是女人的归宿，而是人间地狱时，她们宁愿顶着辱骂白眼终身不婚，只为了保自己一份平安，能在这世上多活几年。所以你们再怎么逼迫她们，都是于事无补，与其嫁人受尽百般折磨苦楚再命丧黄泉，还不如以死抗争，反正都是一个死字。”
刑部尚书辩解道：“娘娘，这夫妻殴杀如何判处，皆是《大秦律》所定，‘凡妻殴夫者，杖一百。夫愿离者听。须夫自告，乃坐。至折伤以上，各加凡斗伤三等。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。若妾殴夫，及正妻者，又各加一等。加者，加入于死。其夫殴妻，非折伤，勿论。至折伤以上，减凡人二等。须妻自告，乃坐。先行审问，夫妇如愿离异者，断罪离异。不愿离异者，验罪收赎。过失杀者，各勿论，至死者，绞。’”
“这妻妾杀夫者，多为故意杀人，且要比杀了凡人罪加三等，自当处死，而夫杀妻者，则多为过失杀人，减凡人二等论罪，理应从轻发落，两者所判自然不同。”
“那就是这律法大误，为何女子和男子同人不同命？理应一视同仁才对！”采薇早看这条不公平的律法不顺眼很久了。
礼部尚书此时已被人扶了起来，嚷嚷道：“这男尊女卑，女子生而卑贱，其性命如何能同男子相提并论？”
采薇大怒，“那你是何人所生？难道生你养你的母亲就不是女人？若她们也是卑贱的，那你们这些卑贱之人生出来的孩子凭什么就能高人一等？”
礼部尚书这时候想起孝道里也有孝顺亲娘这一条，顿时无言可答，顾左右而言它，“这，这，这打老婆的男人总是少数，何况他们之所以打老婆还不是因为女人不听话，太过啰嗦。若是那些妇人们个个恪守妇德，勤谨恭顺侍奉夫婿公婆，半点错处都不犯，无丝毫忤逆之心，又如何会被夫家打骂呢？”
兵部尚书紧随其后，“娘娘您若是继续偏袒这些不愿嫁人的女人，还硬要让她们能同男人一样出门念书做工，只怕到最后受苦的仍是她们。这么多旷男，各州府的衙役有限，那管是管不住的，到时候各种侵害女人的案子只会层出不穷，不但更多的女人受苦受罪，还会扰乱一国的治安民生。”
刑部尚书狂点头，主动报出一组数目来，“ 娘娘，这男囚里头未婚男子比已婚男子多出七八倍来，可见这男子娶不到老婆对治安的危害可有多大。无论如何都不能让他们就这样打一辈子光棍啊！”
采薇还击道：“别光说男囚的数目，女囚里头一千个人里头也难见一个未婚女子，皆是已成家的妇人，且杀的几乎都是其夫，可见这女子成婚对男人的危害可有多大，为了保障男人的生命安全无论如何也不能让他们成婚啊！”
众臣有些恍神，皇后娘娘这话的风格怎么那么像元嘉帝，这夫妻俩无论是夫唱妇随还是妇唱夫随，怎么都这么让他们难受。