董守业到了大典之后，也不说话，在末班找个位置站着，看看朝堂上会如何争斗。
此时，李儒向马日磾问道：“马太尉，以您之见，这董将军立了功劳是否该封赏？”
马日磾答道：“有功必赏，有过必罚！董将军既然立功，那当然要赏！”
李儒接着问道：“不知马太尉以为，董白将军该如何封赏？”
马日磾沉吟一阵，然后说道：“以董将军之功劳，可封一杂号将军，不如就拜其为伏波将军！”
李儒还是不肯松口，步步紧逼道：“马太尉一个小小的伏波将军好像不足以彰显董白将军的战功。”
马日磾此时有点不淡定了，手心里全是汉，要是一般人立了这样的战功，封个杂号将军，那是没什么问题的，对方反而会感恩戴德。
可现在是董卓的儿子要封官，一个杂号将军就有些小了，或者说只要是董卓不满意的官职那都是有点小了。
蔡邕与马日磾的关系颇好，站出来为其解围道：“伏波将军确实是不足以彰显董白将军的战功，以臣之见，应该拜其为平西将军。不知太师以为如何？”
平西将军的品秩要比伏波将军高上一击，蔡邕这么一说，一来是为好友马日磾解围，二来也是希望董卓能买一个面子给自己，三来这个官职也不小，估计各方都能接受。
蔡邕说完之后，望向董卓，发现对方面无表情，看来是不满意，但是就目前的形shi而言，骠骑将军是大部分人无法接受的。
要说搞政zhi斗争的人在这群大臣里面还是王允比较牛逼，此时他站出来，向壶寿问道：“壶议郎，骠骑将军之职，恐怕在场的公卿都难以接受，蔡中郎所议的官职也算比较适合，不知壶议郎以为如何？”
王允发言有两个作用，第一试探董卓到底想要给自己的儿子封什么样的官职，第二协调双方达成妥协，谈谈条件。
有人说，出色的政zhi家都是和稀泥的高手，这句话时非常有道理的。此时王允的出场既不得罪董卓，也不得罪士人一方，反而能起到沟通双方，达成妥协的作用。
此时的董守业是一副事不关己高高挂起的状态，反正底牌和结果自己已经知道了，只要看看双方之间的争斗和表演即可。
壶寿见王允问起，也知道该是摊牌的时候了，于是便说道：“微臣以为，董太师与董白将军是父子，子承父职乃是理所当然，不知王司徒以为然否？”
王允一听暗道：“不好，情况要遭，看来董卓今天一定要帮其儿子弄个重号将军了。听壶寿话里的意思是要董白担任董卓曾经担任的将军职位，董卓曾经担任过破虏将军、前将军。杂号将军嫌低了，那就只能是前将军这个重号将军了。要是董白真的成为前将军那跟骠骑将军也相去不远了，这可如何是好？”
此时的王允也无法反驳壶寿的话，虽然壶寿的话有许多漏洞，但是只要王允反驳就得得罪董卓，其忍辱负重的一番心血就要毁于一旦，所以王允只能答道：“子承父业，自古使然，此举合乎情理，老夫也深表赞同。”
壶寿见到王允没有反驳，便接着说道：“启禀陛xia，太师，既然王司徒也赞成微臣所言，那微臣建yi拜董白董守业为破虏将军，假节，开府。”
壶寿的话一说完，一声声惊呼不绝于耳，顿时如同炸开了锅。
董守业在这儿也有点纳闷儿，不是说好了就是破虏将军吗，怎么又假节，开府了啊？话说这假节、开府到底是什么意思。
要说董守业也算对东汉的历史有所了解，平常也自以为很精通，可是却没有仔细地研究过东汉的官制，当然本文也不做详细的探讨，感兴趣的朋友可以自己去问度娘。在这里主要解释一下，假节和开府是什么意思。
历史上的假节有很多中，本文主要按照魏晋时期来做设定，这些设定在后文中也会用到。
假节：平时没有权利处置人，战时可斩杀犯军令的人。
持节：平时可杀无官位的人，战时可斩杀二千石以下官员。
使持节：平时及战时皆可斩杀二千石以下官员。
假节钺（假黄钺）：可杀节将（含假节、持节、使持节），可代替天子征伐四方，讨令不臣。
开府：就是三公、大将军、将军建立府署自行招募僚佐、属员。
壶寿所说的建yi给董守业假节其实其含金量还可以，但也不过分。既然奏请董守业为破虏将军，那么其作为掌军一方的大将持节也属平常，当初黄巾之乱时，皇甫嵩、卢植、朱儁等官拜中郎将，作为领兵一方的将军也都是持节出征的。
破虏将军作为名副其实的将军比上东、西、南、北四大中郎将的品秩还要高上一级，那自然是持节、假节都没有问题。古代作为方面将领出征时一般都会假节来提升其威信，斩杀不服从调遣的人。
壶寿提yi的重点可不是什么持不持节的问题，重头戏在于让董守业开府。
一旦董守业获得开府的权利，其可以自由招募人才，对其发展以及今后的前程是非常有利的。就当下而言，目前朝廷所授权开府的人有三公(司徒王允、司空种拂、太尉马日磾)，再加上太师董卓，整个大汉朝就这四个人有这个权利，而且三公那三个老油条也没怎么大张旗鼓的开府，怕刺激到董卓。在真正意义上获得天子授权开府，而事实上又开府的人只有董卓一个人。
当然还有一个人要