法提斯，苏诺城的骑兵军官，一个宗教色彩极为浓重的、脱离低级趣味的人。从他的状态可以看出，他已经不再是骑兵军官了，这说明他已经接受了相应的处理，他应该是杀了自己的弟弟，因为古代的社会对哥哥杀弟弟的容忍度远远高于弟弟杀哥哥。如果法提斯杀了哥哥，不可能只会革职。
法提斯是很正直的人，不喜欢拿村民的东西，不喜欢任务失败，甚至不喜欢死人太多，但是却从来不闹待遇。而且并非穷困潦倒至极，而是为了所谓的赎罪。
至于法提斯和他弟弟的冲突，他本人并没有多说，只是提到了交际花，以法提斯的性格，不是轻浮之人，应该是他们兄弟抱着结婚的想法与某个贵族女子交往，却被她两边蒙蔽，挑拨离间，最后法提斯的弟弟率先动手，随即引发血案。随后法提斯虽然没有受到严惩，但是却丧失了前途，与家人断绝了关系。随后他可能才知道自己受骗了，并陷入了极度消沉的状态。从他的话语甚至能看出，他可能已经陷入了幻觉之中，进入了忧郁状态。不得不说，身为一个武人，在弟弟先动手的情况下激情杀人，还能这么消沉，如此的道德感，也确实少见。
法提斯虽然精神状态十分不稳定，但是可以看出他始终没有丧失理智，杀人的时候也能发现他毫不手软，如果按照现实世界分析，去掉战神雅米拉等福利，他很可能是仅次于艾雷恩的狂战士。
从法提斯的话语中可以推测，卡拉迪亚存在着类似基督教的宗教，而且卡拉迪亚存在着“弑亲者必遭天谴”的说法，法提斯的不安，主要就是来自于对自身的悔恨和对宗教的敬畏，杰姆斯恰恰在宗教方面安抚了法提斯，他甚至很可能把主角的冒险赋予了圣战的含义。
法提斯的政治诉求就是以暴力缔造和平，杀尽恶人，建立一个没有冲突的太平世界，不得不说，这是一种相当幼稚的想法，然而也只有如此才能使执拗的法提斯得到安宁。这样的人，对世俗的琐事已经不太在意了，只要主角不做人渣行径，他绝对是对主角忠诚无比的第一悍将(相比之下，艾雷恩就私心太重)
从法提斯对尼扎的态度可以看出，法提斯已经有点到了有精神洁癖的程度了，毕竟在战场上骂阵应该是比较常见的行为，但是法提斯无法容忍。而且，尼扎肯定不是唯一一个这么做的人，法提斯只与他冲突，很可能是他骂的尤其难听，而且还敢顶撞法提斯。
其实没有表现出来的是，法提斯在加入主角队伍前后状态差距是很大的。而且法提斯自始至终从来没有颓废过，颓废的人根本就不会纠结这么多。法提斯只是迷茫与矛盾罢了。在加入主角队伍之后，有了崇高目标的法提斯，根本不可能是刚遇到主角时那种窘迫的状态，也绝对到不了看破红尘的地步，就好比革命者也不可能都禁欲一样。所以尽管法提斯怀着崇高的目标，也并不痴迷于功利，但是他会放弃一切物质需求。
.法提斯的自述信息量极大，从中似乎能看出所谓卡拉德人和斯瓦迪亚人根本就不是一个族群，这一点也可以从哈老四反驳艾索娜的话中看出，而骑砍二的地图似乎也印证了这一点。从细节可以看出，斯瓦迪亚是在文化上相对最接近卡拉德的，比如法提斯和凯特琳家乡的风俗习惯就大同小异，但是苏诺人仍然认为斯瓦迪亚人是野蛮人，斯瓦迪亚人是野蛮人酋长，可见苏诺人对其他族群更不会客气。
这种情况应该类似古罗马和日耳曼，罗马人吊打日耳曼人，但随后日耳曼人渗透罗马，让古罗马支离破碎，并成为了古罗马文化的继承人，在这种情况下，某些古罗马遗民并不会满意。
当然，就法提斯个人分析，尽管他的卡拉德情节非常重，但是作为一个立志缔造太平的人，他并不会因此与其他人因此发生太大冲突。
另外，法提斯被剥夺了军官身份，但是仍然保留了贵族身份，在苏诺的家乡还有大量封地，这也的确说明法提斯的罪行的确事出有因，不然惩罚不会如此轻，而且理论上，他出场的时候不可能是那种只有一把剑的落魄状态，除非是喝的大醉被人偷走了所有财物。
亚提曼，典型的中世纪包工头，格罗尼亚人，马尼德和雷教头的老乡，约六十岁，是年龄最大的，在中世纪绝对是高寿了，还要四处奔波，也真是有情怀，很可能是无儿无女，又没赚大钱的落魄工头。
初始等级高，战斗力一般，足够自保，自带交易和侦查追踪追踪技能(侦查和追踪是讨债练出来的么)，初始等级较高，而且雅米拉妹子可以练工程学，所以经常可以让雅米拉妹子成为工程师而放弃包工头，没办法，这老爷子竟然和杰姆斯有矛盾，当然，也有选择让雅米拉妹子学医而留下包工头的。
包工头的故事充满疑点，一个老人竟然不知道向先要预付款，反倒知道向主角要，什么鬼。而且看他那一身华丽的衣服，哪里山穷水尽，至少把衣服卖了就能凑到钱，而且明知领主花光了预算，还要继续给他搭建豆腐渣工程，真不知道是一种什么精神。
所以新任领主控告他谋杀是有道理的，从亚提曼回答主角自立的话中，可以听出，贵族们经常拖欠工匠们的工资，在这种情况下，工匠们还要为领主服务，很可能因为领主对他们半强迫的征用，就像真实的中世纪历史那样，后来，中世纪的商人市民们选择反抗领