接下来，魏延自然要先把县府给控制起来，特别是汪学朋和汪家之人，都不能放过，至少要把他们给控制起来，不能让魏延的守城计划泡汤了。
“弟兄们，都给我冲进县府之中，投降者免死，否则，格杀勿论！”魏延不愧为铁血武将，他还真有一些手腕。
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
跟着魏延，包围县府的兵马，他们在得到了魏延的命令之后，都是向县府之中冲去。
事情说到了这里，我们也需要，再说一说，这个平城的县令，汪学朋，是不是，真的像斥候所说的一样，要投靠袁绍呢？
至于，汪学朋的人性，我们早就说过，这里就不重复了，而汪学朋要投靠袁绍的事情，还真的不是假的。
而今天，汪学朋，刚刚和袁绍的使者，谈好了投降的细节，他和那名使者，刚刚谈好，就吃饱喝足了，刚想一人抱着一个侍女做坏事的时候。
他们就听见，从县府之外，甚至是整个平城，都传来了喊杀之声，而这种声音，自然是魏延夜袭平城的声音。
而这个袁绍的使者不是别人，他正是袁绍手下的谋士郭图，郭图(生于年不详，卒于公元205年)，字公则，颍川人。东汉末年袁绍帐下谋士。
官渡之战时力主趁机偷袭曹营，在此计失败后为免于责罚而归罪于率军偷袭曹营的张郃、高览，致使二人背袁投曹。袁绍死后为其长子袁谭效力，于公元205年和袁谭一同被曹操所杀。
郭图早期为颍川太守阴修部下计吏，初平二年(公元191年)，辛评、荀谌、高干、张导及郭图共同说服韩馥出让冀州牧予袁绍，郭图受邀成为袁绍谋士。
兴平二年(公元195年)冬天，汉献帝在曹阳被李傕、郭汜等人追逼，沮授劝说袁绍:“将军世代担任朝廷宰相，历代以忠义辅助国家。现在天子四处流离，宗庙被破坏，但观察各州郡，虽然外表打着义兵的招牌，内心实际打对方的主意，就没有忧虑关注国家为百姓着想的意思。
而且冀州城大体平定，军队强大，士人归附，去西边迎接皇上，将邺县作为皇宫，挟制天子而号令诸侯，畜养兵马来讨伐不向王庭朝拜的人，有谁能够抵御呢?“袁绍准备听从沮授的计策。郭图和淳于琼阻止说:“汉朝王室衰败，为时很久了。
现在想振兴王室，不也太难了吗?再说，英雄同时兴起，各自占领州郡，联合聚集徒众，动辄有上万人，这正像秦朝失去帝位，先得到的人成为天子。现在接来天子，动不动就要上书奏闻皇上，服从则权力太小，不服从则违抗皇命，这不是一种好办法。“
沮授说:“现在接来天子，在道义上是合理的，在时机上是合宜的。如果不早决定，必定有其他人先去迎接。权变不可失去时机，成功不可嫌其快速，希望您考虑。“汉献帝的登基本来不合袁绍的意愿，所以袁绍没有采纳。
但据《三国志》记载，郭图劝说袁绍迎奉汉献帝，袁绍不从。
建安四年(公元199年)，袁绍消灭公孙瓒，吞并四个州的地盘，拥有几十万军队，于是挑选出十万精兵、一万骑兵，准备攻打许都，沮授说:“近来攻打公孙瓒，出兵长达一年，百姓疲惫穷困，仓库没有积余，赋税劳役正多，这是国家使人深为担忧的事情。
最好先派使者向天子进献俘虏和战利品，致力于农耕，使人马得到休息。若是不能通达天子，就上奏说曹操阻隔我通达天子的路径，而后进兵驻守黎阳，逐步经营黄河南面，多造船只，整修器械，分派精良骑兵，抄掠对方的边境地区，使其不得安宁，而我得到安逸。这样就可安坐而定天下。“
郭图、审配说:“兵书上的方法，比敌人多十倍就将其包围，比敌人多五倍就进攻敌人，力量相当就可以交战。眼下凭藉明公的神明威武，会合河朔地区强大的军队，用来讨伐曹操，其势易如反掌。现在不及时攻取，将来就难对付了。“
沮授说:“消除祸乱，诛除*，这是符合道义的军队;仗恃人多，凭藉强大，这称为骄傲的军队。仁义的军队没有敌手，骄傲的军队先就灭亡。曹操拥戴迎接天子，在许都建造皇宫。
现在发动全部兵力南攻曹操，就违背了义。而且克敌制胜在于谋略，不在于力量的强弱。曹操法令已经施行，士兵精强干练，不是公孙瓒那种等着被包围的人。现在丢弃万分安全的谋略，发动没有正当理由的军队，我私下为您感到恐惧。“
郭图等人说:“周武王讨伐商纣，不算不义;况且派兵攻打曹操，还怕找不出理由!再说，主公的部队精强勇猛，将领士兵都想着奋力，如果不抓住时机早早决定大业，就成了人们所说的上天赐给而不去获得，反而受到上天的谴责。
这是越国所以称霸，吴国所以灭亡的原因。监军的办法，在于坚持稳妥，而不是根据形势把握时机的权宜之计。“
袁绍采纳郭图的意见。郭图等人借此机会说沮授的坏话:“沮授监管内外，威权震动三军，如果他逐渐强盛，用什么办法控制他呢?臣下与君主权力一样，国家就灭亡，这是《黄石》书中所忌讳的。
再说，统率外面军队的人，不宜参预内政。“袁绍于是将沮授统管的职权分为三个都督，让沮授和郭图、淳于琼每人主管一军，但未来得及实行。
建安五年(公元200年)，郭图、淳于琼与颜良攻白马，遭曹