暴怒是感到不满时一种的情绪反应，往往会做出一些发泄的行为，而严重者更会失去理智。
暴怒：狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡。
引证解释：
1、狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂。汉刘向《说苑·建本》：“?舜?小?则待，大?则走，以逃暴怒也。”晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“始皇暴怒，幽闭母后。”茅盾《子夜》十八：“看见吴荪甫那一阵的暴怒已经过去，少奶奶又婉言劝着。”
2.、形容水势凶猛激荡。汉司马相如《上林赋》：“汩乎混流，顺阿而下……沸乎暴怒，汹涌彭湃。”汉焦赣《易林·咸之豫》：“山水暴怒，坏梁折柱。”杨沫《花蕊》：“有时明丽的锦缎般的海水忽然暴怒起来，天际乌云滚滚，海水奔腾咆哮。”
暴怒面具飞到了幽冥宗的地界，落到了幽冥宗的一处森林之中，正好幽羽从这里经过，幽羽乃是幽冥宗的外门弟子，不过他的修为不是很强，加上天赋极差，修炼的速度极为缓慢，同辈之人现在基本都是内门了，还有那些天赋异禀的人，现在已经是核心弟子，只有他一个人还在外门，他也常常被人嘲笑，孤孤单单，没有一个朋友，不过幽羽虽然没有天赋，但是极为努力，整个幽冥宗的人都没有任何一个人都这么努力。幽冥宗的掌门曾经看到过幽羽，点评道，若是这个孩子天赋在强一点，估计天魔宗没有一个人能够比得上他，不过可以呀，天赋是在太差，过多的努力也没有用呀，再白忙活而已。
幽冥宗主要修炼鬼道术法，所有门人都是以御尸和驱魂来做为主要的攻击手段。
御尸：主要御僵尸，什么叫僵尸，《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。尸体中的怨气越强，也就越凶猛，战斗力也就越强，尸体一般都具有尸毒，如果被咬后处理不及时，那么被咬的人也会变成僵尸。御尸也不一定只有人，还有动物，并不是只有人才怨气强，有些东西也具有非常强大的怨气。
驱魂：主要驱的是灵魂，人的主要分成躯体和灵魂，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥梁，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了ròu_tǐ，把灵魂与ròu_tǐ的关系，看同房子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在淘旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恒不变地来来去去。这也就是说，人是灵魂套上了ròu_tǐ的东西，ròu_tǐ可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死轮回中的主体。灵魂脱离ròu_tǐ之后，幽冥宗的人有秘法，可以让你的灵魂为他们服务，不过这样一般都是用在修真者上，因为只有修士的灵魂经过修炼，才变的强盛，普通人的灵魂，没有经历任何的修炼，十分脆弱。
这两种修炼都需要极为强大的精神力，只有精神力强大，才有可能承受住修炼的反噬。越强大的尸体和灵魂就越强大，他们自身的煞气惊人，如果炼化他们的时候，没有足够强的精神力，那么久压制不了这些煞气，就有可能被煞气反噬，轻则重伤，重则死亡。
不过哪里有这么多怨气强大的尸体，或者灵魂，幽冥宗的这么大一个宗门，人数又在不断的补充，但是那些怨气强大的尸体和灵魂终究是有限的。所需的人太多了，完全满足不要需求。
不过幽冥宗的人也想了一个办法来解决这个问题，就是培养别人的怨气，怨气就是怨恨之气，一个人在死心死境之中，怨念是最强大的。曾经幽冥宗有一位长老，在凡间找到一户人家，这户人家是一个地主家，家中和睦，结果这位长老看上了这个家庭，操控着这个家庭中的男主人动手杀了他全家上下，不过这个男人虽然是被操控，但是任然具有意识，他看着自己杀了自己的父母妻儿，自己最亲之人就死在自己的面前，这样就会产生怨恨的情绪，经过压制就能产生怨气，想要报仇，在幽冥宗长老的培养下，他的怨气越来越强大，最终成为了僵尸王。
由于这个原因，所以很多幽冥宗的弟子也常常干这样的事情，不过修仙世家和那些宗门他们确实是有些不好惹，不过那些凡人就最好惹了，他们有没有什么能力自保，加上人有一个具有感情的生物，稍有任何不满，就埋怨别人或者自己，这样特别容易产生怨念之气。这样简直就是天生成为幽冥宗的人准备的，自然就成为幽冥宗目标。不过那些动物，一般不会产生较大的怨气，所以幽冥宗一般都是选择人类做为主要目标。
幽冥宗的人如果动手就是灭门惨案，这样的事情数不胜数，幽冥宗修炼的道自然也就被定义为魔道，正道的人自然是不允许发生这样的事情的，正道的人一般看到幽冥宗的弟子，不用任何理由，就能打起来。
要加入宗门，只有一种情况，一种就是修炼天赋可以，经过宗门的考核，就能成为宗门的弟子。凡间的人也有机会成为宗门的弟子，有一些宗门会下凡去收徒，把那些有修炼天赋的人带去宗门，成为宗门的新鲜血液。不过幽羽是个例外，他去参加幽冥宗的考核，宗门检测他的精神力非常低，甚至都比不过正常人，无论如何都不可能达到要求的，所以根本就没有机会成为宗门的弟子，不过幽冥宗的那些门人收完徒后回到宗门，被幽羽跟踪了，幽