问道诘难，互证所学，本是源自古风，上古时代，百家齐放，诸般学说纷至沓来，儒家能在无数学说、无数宗门之中脱颖而出、独立成教，靠的并非所谓的正气道德，而是历代儒修那兼容并蓄、容纳四海的胸怀！
大道万千，何独儒、释、道三教鼎立世间、至今香火不绝？
要知道，世间出现过的任何一个论家学说，也同样贴近大道，同属万千大道其中一支！
道者道也，儒释亦道也，万千大道之中，三教历代杰出人物无不是虚怀若谷、相互印证，因果、轮回、天人、鬼神，诸般术法、万种因素，都在三教典籍中一一显现。
只是，诸学说固步自封、不求进取、顽固不化、闭门造车，排斥异教异门之论，独以本教之旨为大，最终导致香火渐渐泯灭，世间再难寻一踪影。
被问者，既被为难，亦有所获，不断问难，不断印证，才能渐晋完美之境！
自古问难者，无一不是隐含挑战之意，在修道中人眼中，问难更是挑战道心、触及根本的大事！
十八儒仙无一不是成名千万载的宗师人物，生平不知被多少人问难、多少人苛问，最后才能悟得万千大道之一，成就儒仙正果。
如今以十八人围困一个小小女子，双方尚在僵持阶段、谁也奈何不了谁，这问难既是步虚的机会，也是十八儒仙的机会，若十八人辩不过一个女子，还谈何重复儒门光辉？
问得倒辩才无碍的儒仙，步虚可脱身而出。
问不到十八个儒仙，步虚便是罗网之虫、阶下之囚！
以十八人对阵一人，就算厉害如娲皇者，又岂能辩倒十八人？
十八天仙沉默许久，白袍儒巾的纸仙洒然长笑，望着步虚道：“娲皇气魄，举世无匹，既是你我相持难下，不若互证道心，方是上策！”
纸仙一出口，便代表着十八个儒仙正式接下了步虚的问难挑战！
十八人对阵一女子，若不敢接下，十八儒仙还有什么脸面面对天下修士、苍生万民？
不论是将来重振儒家、大显光芒，还是眼前擒下步虚、完成使命，他们都绝不会逃避！
步虚淡然一笑，一股微风轻轻拂动她那秀美长发，原有的束发道冠早早摘去，带来一股空灵澄净的美感，令人惊心动魄的绝美面庞上，一双满布智慧的眸子散发着熠熠光芒。
她轻轻负手于后，将万里虚空上惨叫、厮杀、呼号、光芒尽数忘去，心中一片澄澈空明，如冰雪初融般的清脆声音缓缓响起：“敢问诸位道友，天道为何物？”
天道为何物？
修道修道，修的虽是道，求的却是果，如不得果，何来得道？
话说回来，眼前无数争斗厮杀的修士，不过各自追逐、各有理念，对大道理解各有出入，这一问题若是让天界三神主回答，亦是不同结果，何况十八个各有所长的儒门天仙？
众仙面面相窥，本以为步虚会诘问此战正邪、甚至诘问他们以多欺少、以众凌寡、从根本上轰击道心，令其觉得立身不正、何正天下，从而道心失守、一败涂地。
然而，步虚这一句天道为何物，却远比这些小问更加凶险，她指的是道的本源、而非道的表象，一个回答不好，便是道果震动、正气难得的下场，如何能不令他们肃穆沉思？
墨休负手笑道：“大道自有不同，以吾观之，天道为正，覆载万物，我辈毕生修道，无非上体天心、承接众意，既得长生之果，又得大道之秘，此一正，天下之先、之本、之源。”
天道为正，这所谓的正，即是善、是仁、是义，也是世间诸般正面之象。
儒门自负秉承天地正气道德，所承接的自然是天地大道正义一方，这个回答也合情合理。
步虚宛然一笑，绝美笑容如鲜花盛开，她轻轻的道：“非也，天道非正，正非本源，天道本无，心有正邪，邪亦为道、正亦为道，诸位道友局限一教之旨，犹如井中之蛙，岂知天外之天？”
书仙眸露威芒，戟指怒目的喝道：“荒谬之言，尔乃正道仙人，何出此等逆天之言？”
对儒门来说，天地之间，正气不绝，有此正，方为天地，如今步虚居然说天道本来无正邪之分，只是人心有了差别，正本是邪、邪亦是正，那他们围攻昆仑、为正义之战而行的诸事，岂不是毫无意义？
众儒仙面上俱露讥讽之色，步虚也不着急，她淡然一笑，道：“昔年我徒儿入道之际，曾经在昆仑三问之中问我：顺亦为天、逆亦为天，顺逆为何俱是天道？”
步虚生平只有一个徒弟，这个徒弟后来的成就可谓世人皆知，他的大名，就是十八儒仙也要闻之战栗拱手，不敢稍有不敬，众仙听她提及旧事，不禁心中一动，屏气凝神听她说下去。
步虚一双星眸中泛起回忆神采，缓缓道：“我当时答道：‘我道为天道，我意为天意’，其实，那时之我，不过是体会天道之宏大，我所行诸事皆为正，所思之思皆为仁，故而才有此答案，天道何物，我其实不知。”
彼时之步虚，所行诸事，一腔正义、满布仁善，辣手只对为恶邪魔，她自然认为是我意即天意、我道即天道。
不过，反过来想想，若步虚一生行恶，可敢说出这等话语？可能成就仙花道果？
答案自然是四个字：痴人作梦！
其实她回答杨南的这句话的意思应该反过来说才对，天意即我意、天道即我道！
天造人