刘备的聚会说简单也很简单，说难也很难。说简单吧，你只要有钱，把人聚集起来，发钱就好。寒门士子渴求认同，渴望出名，又很穷。所以刘备的举动很容易就收获人望，可是呢，事实不是那么简单的。
寒门士子多半很穷，因为受教育不容易。在现代都不容易，何况古代。
在现代，我们国民教育便宜，因为有国家补贴。你花少少钱，就可以受到优质教育，有人还不愿意。看看老美的公立学校，就知道咱们天朝在教育上的用心。若是没补贴，你受得教育缺乏国家补贴，多花上一倍的钱，说不定还受不到同质量的教育。
在现代有补贴都难，何况汉代，纸很贵、竹简麻烦又重，没有印刷术，你得靠手抄。
更惨的是，知识掌握在少数人手里。找本书和找老师都很难。以汉代的生产力来说，不是大富人家，供出一个孩子，都要败落下去。
可就如此，还是有很多人家会设法供孩子念书，靠知识扭转命运。希望孩子将来有出息，能反哺家庭。像现代社会一些穷地方出来的孩子一样。由此可想见寒门士子的压力。可是，就这样你也别以为，刘备撒钱就好。想说刘备撒钱，就可以轻易收买他们。
撒钱也是有学问的。如果你只是粗鲁的把他们招人，大家吃吃喝喝，临走的时候送一笔盘缠。对不起，孔子说过，不吃嗟来之食。我们穷是穷，穷的有骨气，虽然何晋很怀疑这东西到底多少钱可以买到。
穷得有骨气，你就不能随随便便送钱，得找个名目。不然的话…，刘备怕是会被人家指着鼻子骂，有辱斯文。不仅不收不，糟一点的还会有人说刘备收买人心，居心叵测。
现代人，说起节操这种东西，第一个反应是希望可以卖个好价钱。有便宜不占白不占，没有便宜，创造便宜也要占。听到今天有人请吃饭，不用包红包，还可以拿钱，全家大小。老婆、孩子、小三、小四，小四的孩子，喔，还有父母，一起去吃。
可是呢，古人还是很看中节操这种东西的。你随便送钱，人家铁定不收。并且你还会被人说是收买人心。这邀买民心，自从春秋战国，田家代齐后，这件事情就很让人忌讳。
大家都知道，齐国本来是封给姜太公的。那个时候齐国其实只有如今山东半岛的一半，是姜太公的后代努力打败了当时占据另外一半的莱夷，才有了后来的齐国。
可是再后来子孙不争气，齐国大权旁落，被田家取而代之。田家经过百多年的努力，在齐国取得的很大的人望，以修公行赏，争取民心，有得时候发生饥荒，也是田家最努力赈灾。最后终于把齐康公给赶走了。自此之后，邀买人心这件事情，就很受忌讳。
刘备要是赶简单粗暴的，直接把寒门士子找来吃吃喝喝，在送笔钱，就等死吧。
只是，如果会被这样难倒，就不是何晋了，也辜负了他那11点智力。（系统：也就比常人平均高一点，哈哈。何晋：抗议，我是主角，你给那啥属性阿！乐趣是吐槽主角的某系统：可以改的，要改吗？本系统童叟无欺喔。何晋：童叟无欺，专欺我就是了。）
“今日大伙尽兴，临走前请别忘了今日得润笔费。”“刘公子客气了，今日承蒙款待，岂有再拿刘公赀财的道理。”“要拿，该拿，这润笔费，是为了让更多广大士子得以知道学问。传承古圣之学，若是你不拿，日后他人也不拿，如何让这学问传承。”
刘备面色严肃，指责这个士子。说他今天如果不拿润笔费，就是破坏传承圣人的学问，“吾虽不才，也有心传播圣人之学，吾之志向便是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。祈与兄台共勉之。”
“谨受教，险些犯错矣。”也不知道是真不愿还是假客气的士子，为刘备的志向动容，惭愧的收下了这笔钱，刘备也再次向他道谢。
此刻，刘备的身边只剩下典韦作为刘备的护卫，不过他平常没事不会出现，免得吓人。本来应该是关、张的。需知，在安喜的时候，关、张与刘备都是食则同桌，寝则同床。如玄德在稠人广坐，关、张侍立，终日不倦。
现在怎么换典韦了？主要就是，关羽和张飞都觉得士人好恶心。你拿钱就拿了吧，每个人都还要客气一下，然后刘备就要发挥一下演技，把何晋盗版的，横渠先生不朽名言说一遍。看的多了，两人都腻歪了。
何晋收拢人心的方式也很简单，就是抄书。刘备提供书籍笔墨，然后让他们抄书。对现代学生来说，抄书是一种惩罚，谁也没再用这种笨方法背书了。可是对古人，对书籍匮乏的古人来说，这是一种增进学问的方式。
没读过得书，可以藉着抄书的机会，读一遍。读过得就在温习，现代人不讲究死背书了。一个大师，当你问起他的专业，他说的头头是道。可是你要他背诵他那个专业的某本经典名著，他可能说不出来。
现代人，读书是要融会贯通，能背一些经典语句就可以了。可是古人就要求，要背熟，熟背。所以科考才会考默写。对于刘备提供书籍、笔墨让他们抄书的方式。哪怕不拿钱都要做阿，所以很多人都趋之若骛。
既然对他们有好处，很多士人都自觉不该拿钱了。可是何晋就是为了替刘备扬名，非要送钱不可。还拿出子贡赎人，以及子路收牛得典故，指责他们不收钱，是破坏了圣人传承。是