“哈哈”--刘赫此刻想效盛远，也向那“老贼”抛出几声嗤蔑之笑......然他却是寂默无声、然他只能将此笑发在心底、唯自己独听。
可信么？当信么？不识不知间竟已受下了他诸般硕大无朋的恩惠么？
在疑虑不安中度过了近三十年后，好不易倾心去信之人--那些是可为一己下狱、舍命，赴汤蹈火之人......终其然，竟皆是不可畜乎？
“陛下还要将信将疑么？可能说出一件断然能疑并非贫道所为之事？”东方阿尚可由不得刘赫一再缄默，然无论他眼中散出几丈期待，刘赫还是一字不发。
“陛下这遇事便默的性子，可让贫道耿耿于怀了数十年！”蓦地他无奈地有些伤怀，“虽陛下这世是该多些谨慎、稳重，然也不当至如此境地呀！”
“依着这份厌人之性，若不是贫道使了手段让拓文帝忌惮，慢说赐爵封公、慢说他总还是于陛下另眼相待，就论陛下这条命、定就是早已不保！”
“实则又何止拓文帝一事？又如彼时恪王夫妻不合，贫道暗中授意陛下南下之后，亦是为此担心不已。贫道唯恐陛下死性不改、但遇阻碍或自觉理屈词穷之时还只知一言不发......那便是要坏事！”
“所幸还有前世的缘故！幸而倒是例外！虽陛下不曾把与盛馥的这段天定孽缘把握至贫道所望的境地，可终归还是成就了一段陛下自以为是的情缘，岂不快哉？！”
“是以说，陛下即便再不愿承贫道之情，亦是不得不承！陛下至今综其所有，全赖贫道所予。贫道做至如此，难道还不值陛下真心一谢？”
“哈！”刘赫的嗤笑仍旧只得自己能听，不过是笑得太甚了、免不得浑身颤动。他何尝是能领受，自己竟是仰仗嗟来之食方可行至今日，他又何尝愿意这二十余年尽是苟活？他当自己是在悉力而行、却被人告知不过是被摆布而已；他当自己再是艰辛，终还是得了真心一、二......然终究却是凭空妄念、一无所获？
终于，他提起了被人置于身畔的酒坛，不倒不斟，捧起了既是酣饮。
此时无人言语。似乎个个都已沉沦在刘赫那半世之中，孰真孰假、孰对孰错、孰悲孰喜，个中滋味各自品咂，各生心绪无数。
或是嫌静了，或是嫌刘赫还是秉着那“厌人的性子”不知悔改、不晓相谢，东方阿尚“陪饮”三盏之后，便是再按捺不得，“金口”又开。
“陛下纠葛于是否得过人真心，因而伤怀？为何又要行这不啻于自寻烦恼之事？”
“陛下现下可问问自己，又曾是付诸过真心几许？不说盛馥、也不论旁人，就论陛下府上那几个娘们儿，那几个孩儿呢？可敢一想？”
“若陛下肯静心细思，便会知一己孜孜以求的，不过也就是他人的假意。用假意得真取，哪个不是这般？终其然，人人是为能有用、互用而存，这世间又哪有真心呐？”
“是以陛下不当先论贫道如何恶毒、如何狡慝，而是当先看贫道如何助了陛下乘云驾风--凭此，难道还不肯谢？”
“无需谢他！”一清俊之声朗朗响起，不是齐恪又是何人？
“殿下此话怎讲？”东方阿尚难掩的诧异中带着轀怒，“殿下不谢贫道倒还罢了，毕竟贫道也不曾为殿下花过多少心思，然为何要劝他不谢？”
“他可曾恳求阿尚花费心思？”齐恪笑问。
“贫道是依天道而行，承天之意，他求与不求又有何异？”东方怒回。
“既然阿尚是依天道而行、承天之意，他谢与不谢又有何异？”
“殿下又要诡辩么？”
“孤既无诡才，如何诡辩？不过是以事论事罢了！”
“而此处非是论事，而是论道！”
“道？孤或不才，但亦可斗胆一论！”
“阿尚称世人皆无真心，然庄子有云：故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一与天为徒，其不一与人为徒。天与人不相胜也，是之谓真人--阿尚即为‘真人’之人，又怎可持一己之观断然一言蔽之？”
“孤听闻东方族自称为维天道者，也知阿尚乃是世外之人，晓道之所谓，透彻其中之理。是以孤有狐疑。”
“‘阿尚自诩在行‘盛德大业至矣哉’之事，又责我等届时‘鼓万物而不与圣人同忧’之辈，而既然我等皆是‘百姓日用而不知’之辈，阿尚也何以孜孜以求、要我辈达至‘鲜’者之君子之境？”
“既不可达，便不懂阿尚’显诸仁‘之心。况且万事万物，见仁见智，更况且，一家之言，何足以信？是以，阿尚不当邀谢！”
齐恪之辞若清风徐徐，虽不能拨云见日，却是驱走了些许盘旋于刘赫心间的阴霾。他知他当谢、甚至当愧。然他却仍是徒有其意、终不予表。
“哎呀！殿下呀！干戈玉帛，一念之间--殿下一念间挑了玉帛相赠，奈何他人放不下干戈”东方阿尚不去接辩，却如看见了极致有趣好笑之事，笑到双肩抖动，叫人看着十分胡乱。
“殿下可知世间多的是以德报怨之人，可惜殿下这翻苦心非但也得不到一个‘谢’字，且不定还会更赠了他的妒恨之心。”待他笑罢癫够，又是意指刘赫而去，声声字字听来又像为齐恪不平。
“阿尚多虑了！”齐恪甚是无谓，“‘水之**清，沙石秽之；人之**平，嗜欲害之’，既非圣人，谢与不谢、是怨是德亦皆是道法自然。既是自然，那便自然。”