风水之术由来已久，岂不闻一命二运三风水，四积阴德五读书？当然这不能囊括所有变化。
但这足以说明风水之术有独到之处，《十六字阴阳风水秘术》中写到：葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣。
这也就是说，人死后若是能埋在地理位置绝佳之处，这辈子不仅能得个圆满，还能福及子孙。
所以，古代的人之所以讲究厚葬，一方面是逝者生前的愿望，想要死后也过着在阳间一样的生活，而另一方面却是护佑子孙后代繁荣昌盛。
不过以历代皇帝为例，虽能风风光光的下葬，但每一代王朝都有终结的时候，这说明风水秘术也不能决定一切。
所以宁安之前还以为这些玄之又玄的东西也就这样，但今天看到的一切算是长见识了。
花了好多天时间，宁安终于打通了进入仁德天皇陵的盗洞，而且没费多少力气就找到了仁德天皇的棺椁。
墓葬内为横穴式石室，设有石棺，棺外有鎏金铜甲胄、刀、玻璃器等；此外，还有铜镜，环形大刀、马铎等陪葬器物。
这些暂且不说，最令宁安吃惊的是仁德天皇陵的内在风水，正所谓麻雀虽小但五脏俱全！
仁德天皇陵虽然构造简单，但是其占地面积之大，天下古墓难出其右，这是其一。
其二，仁德天皇陵内在、外在风水格局遥相呼应，乃是宁安所见过为数不多的风水宝地。
葬者乘生气也，阴极阳生，否极泰来，宁安虽然身处墓中，但并没有感到一丝一毫的阴森之气。
这一切都归功于生气，所谓生气，即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
以人为例，一个人若是满身都是生气，不出意外的话福寿绵远不在话下，无病无灾也不稀奇。
《十六字阴阳风水秘术》还写到：“天无此生气则无以资，地无此生气则无以载。故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之，而无时不运也。”
结合仁德天皇陵的风水格局，再加上这本风水奇书，宁安百分百确定，岛国之所以有一段强盛的时间，大多归功于这片土地上的一座座皇陵！尤其是仁德天皇陵，说它开辟了先河也不为过。
藏风之所，蕴秀之地，宁安虽然不愿意承认，但事实就是事实，谁也没法改变，岛国的墓葬确实有点水平。
“不出意外，只要这片土地上没有超过半数的皇陵被毁坏，若干年后岛国依旧还会强盛起来！”
宁安一经确定，终于得出了结论，可强盛归强盛，岛国强盛的过程以及手段却相当无耻！
再看看这篇风水格局，宁安不有的暗骂一声：“狼子野心！”
风水格局是极好的，但是它带来的效果却异常的极端，用一个词形容再好不过：掠夺！
没错，这风水格局的效果就是这样但凡与之接触，都可以或多或少的掠夺一些生气或者说：气运。
打个比方，岛国虽然是弹丸之地但是交通地位无可厚非，有好多国家都有着直接或间接的联系，这时候其中的风水格局便已经体现出它的作用。
就像碰瓷一样，凡与岛国接触的国家，多少被被其蹭一点风水气运，单单对一个国家来说，无伤大雅，但是积少成多对岛国来说就是天大的造化。
“怪不得岛国人对皇陵讳莫如深，千百年来虽然也是战争不断，但出乎意料没有一方势力敢打皇陵的主意，之前想想很奇怪，现在看来这根本就是他们的狼子野心！”
宁安一脚踢在一个精致的镀金陪葬品上，把它踢的老远，这个举动若是被人看到的话定然会直呼造孽。
但像这样的陪葬品，这里面多的是，宁安最关心的还是这皇陵的风水格局，虽然对别的国家影响不大，但是千百年的积累，也不可小觑。
“嘿！既然来都来了，不给你们来一次痛苦明星的教训，小岛国是不会知道小爷有多厉害！”
宁安径直走到仁德天皇的石棺面前，如果是木质棺椁，宁安大可以在这里开棺取宝。
但是石棺不好办，需要专业设备，所以宁安便勉为其难的把它收到系统空间里，要知道自己系统空间里最次的棺材也是金丝楠木制成的，这仁德天皇也算可以了。
墓葬里没了石棺，宁安明显能感觉到其中的变化，生气流失，从心底就感觉不舒服。
“倒是挺有想法！”
宁安没想到仁德天皇竟将自己的棺椁放在墓室生气最浓郁的地方，也就是风水术语中的：阵眼。
再次从系统空间中取出一件宝物，赫然是赤霄剑，宁安猛的把剑插在原来放置棺椁地方的正中心。
“嗡！”
赤霄剑摇摆不定，宁安却十分满意，这番操作，精通风水秘术的人都知道，这是在断其风水！坏其根源！
俗话说，对于不了解的事物要充满敬畏，万万不可以一言否定，这句话用在风水秘术上再合适不过了。
民间那些个扎小人坟头烧纸的做法，充其量就是迷信，无能之辈才这么做，但风水秘术不一样。
懂风水的高人报复别人不会正面与人对抗，稍微动一点手段，比如在亲人的坟头钉上几枚丧魂钉，七煞钉…三五月内必定见效。
换成大型风水格局，用简单的方法不足以破坏它的结构，所以这就需要特殊手段——凶器镇压！
赤霄剑虽然是帝王之器，社稷神器，但那是在华夏，它守护的是华夏的人民。
可