在唐朝做皇帝的时候，李秋寒就高调得很，只不过那是悲催的高调罢了.
斗鸡遛狗打马球，亡命出逃躲兵灾，最后被架空陷害到装死脱身，无一不是高调至极。
其实身为皇帝，连和宫女睡觉的都有太监拿着《起居注》写明“某年某月某日某时，帝幸某女于某处，用时……”，还真的是想低调都不行——这倒颇有点现场直播或是自拍发朋友圈的赶脚——呃，邪恶了，邪恶了……
总之，作为过来人，古董帝自是明白“高调装逼、转身挨砖”的道理，此时一见那教皇居然亲自上阵，显然已经到了翻开底牌最终决战的时刻，不禁想起当年江山倾颓、仓皇逃命的情景。
同样是穷途末路，同样是无可选择，但若那时便身负如此神通，有又怎会如丧家之犬，被反民连着几次从长安撵到蜀中？
别的不说，光凭此时的“渡厄心剑”，就是神挡杀神佛挡杀佛的无上利器！只要不遇上韩风这等妖孽，两军阵前，斩将夺旗，那简直轻而易举。就算祖上李元霸重生，也决计不是自己敌手！
只可惜，假设永远都只能是假设……
李秋寒心中暗暗叹了口气，重又将目光定在了对面的西方教皇身上。
这些蛮夷的话，大唐天子一个字也听不懂，就算有德加洛夫在旁翻译，那也是结结巴巴，常常词不达意。就像一部精彩的爱情动作大片，且被配上了某抗日神剧的对白，令人费心费神，努力联想才能明白。
就凭德加洛夫那半吊子华夏语的水平，真令人怀念那些神通广大的字幕党！
但现在教皇就在面前，那情势已经不需要任何语言，所有人都能明白：元老院一死一伤，教皇不得不亲自出马。双方最后一场恶斗，随着教皇的出阵，已经来临！
不论是亚瑟领衔的“神王党”，还是教皇代表的“保皇派”，最终都只有一方能离开这片空域。
这是道二选一的单选题，除了幸存，便是死亡。
这也是“出土”后真正的第一战，绝对不容有失！李秋寒心中激荡，微微眯起了双眼，那原本淡淡微笑的俊脸，也瞬间像是蒙上了一层无形面罩，除了冰冷的战意，就是几乎凝成实质的杀气！
大唐之所以成为华夏民族的象征，善战敢战的彪悍，铁血尚武的风骨，就如当时横扫千军的陌刀，沉凝厚重，势不可挡！
今日，难得有此机会，朕当以大唐天子之尊，在这蛮夷之地，重现大唐武功！
李秋寒面色严整，一如即将临朝之时，而一柄古朴宝剑，在那一刻，毫无征兆的出现手中。
此战，关系大唐声威。
此战，当仁不让！
…………
凝神备战的李秋寒虽然已将心法运转到了极致，却反倒没有任何一丝灵力和杀气传出。这就足以证明古董帝的心剑修为，又已经达到了一个新的境界，才能如此返璞归真。
除了毫不掩饰的眸中战意，李秋寒整个人就像亘古存zai的一段苍松，再无多余气息。
帕特里克教皇出阵的时候，亚瑟也立刻停下了和骑士们的交流。
神王既然深不可测，再讨论下去，难道就能从这一点蛛丝马迹中“测”得出来？！
与其努力探讨神王的能力，还不如稳扎稳打的赢下今日之战！
这是向神王宣誓效忠的进阶之战，同时也是圆桌骑士团与过去的最后一战。
此战若是获胜，骑士们已经表示，将离开天魔城回到世间，回归行侠仗义的骑士本色。除非亚瑟或神王相召，圆桌骑士将永远隐伏人间！
这是亚瑟的心思，也是骑士们共同的愿望。
毕竟时代发展到了现在，英国已经不需要他们的守护——至少现在如此；教廷更是失去了守护的意义——连上帝都不再了，还守护个毛啊！
除非神王韩风入主梵蒂冈，圆桌骑士团才会毫无顾忌的重新出现在世人面前，向所有凡人展示神王的崇高与尊贵！
但是让疯哥住进教堂……这种直接绝后的举动。怎可能出现在韩某人身上？！
因此，这也将是骑士团归隐前的最后一战。
虽然他们已经失去了心爱的战马，虽然他们的年岁已经老朽得令人无法想象，但，枪剑仍利，刀盾仍坚，筋骨依旧，战意无改！
所有骑士都放下了面罩——这是战斗前最后的准备。
这也是教廷与骑士团的最后一战！
不论胜负如何，圆桌骑士都将和教廷再无瓜葛。
胜，则带着无比的荣耀隐居人间，默默等候神王的召唤；败……那就是一qie的结束！
包括一千五百年漫长的生命！
亚瑟再也不看教皇，而是转头默默注视着自己的伙伴。他们追随了自己一千五百多年，从那时的青葱少年到现在的沧桑老人，虽然他们容颜不改，他们战力依旧，但在一千五百多年中那些刀光剑影、鲜血四溅的人生，已经足够他们在遥遥无期的更长岁月里去慢慢回味。
现在，是该结束这一qie的时候了。
不论是战胜教廷，回归正常人那种富裕而悠闲的退休生活；还是战败被杀，失去长达一千五百多年的生命，对于这些早已看穿生死、看破人间一qie的伙伴来说，就象平时睡前的沐浴一样简单。
生或者死，只不过是另外一个轮回的开始。
活着，是木然的生命延续；死亡，也只会成为天魔城新的鬼魂。而自己的思想，却会永远跟随自己；自己的勇敢，