【缘起·临终歌】
李白临终前，曾留下了一首诗，诗名《临终歌》；
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得此传之，仲尼亡兮谁为出涕。
如顺着来读来解，那个流通的解，上搜搜，蒋均在这里就不作复述了。以我想，可先从右往下去读去解；
·中天摧兮力不济，
·游扶桑兮挂左袂，
·仲尼亡兮谁为出涕！
扶桑，传里的大树，这里指皇帝。谁出涕，指麒麟，麒麟出，天下将乱。我想，可解作；“天下气数将尽，任谁也改变不了！”再从左往上去读去解：
·后人得此传之，
·余风激兮万世，
·大鹏飞兮振八裔！
八裔，是很遥远的地方。我想可接上三句解作；“若得我传，能激万世，威震八方！”这样六句念来，诗意惊天地，前呼后应，做句更为公整，也合李白一贯霸气冠天地的诗风，与流通的顺读顺解恰好相反。我想可能碍于当年时局，李白不能直白地去话，所以只能暗藏玄机。
但是，够竟得什么‘此’而传之，不知道。临终歌确留下了千古玄机吗，真是我有我想，各有各参。如一切都就‘此’终结了，这就不用写了。但如果“旷古传奇的宇箭，才刚刚搭上了天弓。”这就可以写了，蒋均太想看看李白是如何长风几万里，‘飞’渡玉门关。
本书的缘起，就是从‘此’开始。
0001章-太白峰·法魂白
“西上太白峰，何时复见还！给我再多来一瓶《美人红》。”李白在《湖心亭》内喝酒，已经喝了七个日夜，脸色煞白，一头银发，散乱的挂在胸前。“主人，不要再喝了，大少爷白天到处去找你。”家仆陈伯上前劝道。
“给我拿来了没有？”李白很清楚自己的酒量，醉酒？还早。“你不给，我自己会拿。”李白一边，一边自己搀扶着茶几站起身来，脚下一个踉跄，碰！一响撞到木栏，噗通一声就掉进湖里。这夜月明风清，三更时分，传来了呼喊救命之声。
自从余静青离世以后，李白在大唐已没有第二个理由让自己留下来。“知我者，余静青。在大唐这一生，算没白过了。”在《末劫天下》中的大唐，李白的化身，随着湖底下方的暗流，一直沉了下去，看着湖水泛出的月光一闪一闪，正是、
【那千秋】
移星换斗斗天运
转法生身已京年
曾飞大唐留诗句
历劫千秋换一生
第二天一早，李白的儿子来到《湖心亭》。只见茶几上除了纸笔墨砚，还发现了一块白锦，随手拿起一看，上款题着‘临终歌’三个字，剔啄笔，直如金霜羽银。一口气念完《临终歌》后，李白的儿子看到其中暗藏玄机，像别有所指，一时之间思绪万千。及后，李白的儿子离开了家乡，行踪不明，有传他已寻仙问道，去追寻属于自己的传奇故事。
李白，字太白，圣不改名，化不改姓。九千劫的轮转如走马灯一样，又一次在眼前如流光一般闪过。李白下坐后，双目徐徐张开，光线一下子杀进了瞳孔，法魂一白，已抹去化身的风霜，回复《本我·法身》，目带星光，面露笑容。仰头目览《九日元阳》，不其然怀念起余静青的雍容剑影，‘落星斗容宴晖霞，指御剑争日月光’。
《万劫天下·天下万千》，《末劫天下》只是其中之一。《万劫天下》境道见三分，分别是二天境、四道地、六世见。
《二天境》是法天境、异天境，各有《天主》。《四道地》是神道地、圣道地、魔道地、凶道地，各有《道尊》。天下万千，皆有《六世见》，是玄世见、幻世见、仙世见、人世见、灵世见、异世见，各有《世王》。
加上《八识玄幻》、《四分魂身》。《八识玄幻》是色、声、香、味、触、法、第七识根本识、第八识阿赖耶识。《四分魂身》是法魂身或异魂身、玄幻魂身、仙人魂身、灵怪魂身。
在《二天境》和《四道地》中，时光如川流百海一去不返，没有《时光驰行》。但在《六世见》中的时光可顺可逆，正是“转轮法王出凡尘”，是历练万劫、升华境道之世界，以《时光驰行》穿越古今未来。
在《圣道地》，太白峰的九日元阳，连光芒都能杀人。李白正肆无忌惮地迎风而立，吸收九日元阳的《曜华》，舒畅一下身心，回复一下元气，对现在的他来，是《千身不换》的一瞬。忆当初，凭《剑念乾坤》，剑行天下，往还百世后得《六世仙魂身》，以《诗法天地》，自创李白剑法《诗剑无双》。正是、
【那诗剑】
诗剑如来终有劫
诗灯剑念映我心
诗法天剑藏道地
诗我一如剑无双
及后，‘布施八夷种福田，再历千劫净魂身！’才成就了《六世玄魂身》，悟得《法外心求》，得见《我心》。而后，‘万劫重来如轮转，广种福田脱往还！’得道《转法生身》成就《圣道法魂身》。‘初求空登圣道地，终舍我白日飞升！’正是、
【那生我】
重劫万去来自如
生世普为原我执
时有亦来未去过
阿僧衹无量生我
我生无量阿僧衹
过去未来亦有时
执我原为普世生
如自来去万劫重
李白自从转法生身，升华成就《圣道·法魂》，得《本我·法身》，除了