“也就是说，他们所有的修行，都是自己对于天道最直观的感悟。因此这样一种纯粹的方式，也就最为接近道的本质所在，并且还与他们最为完美地契合。”
“无为而治，智者们也早就已经讲说了出来，只不过在这条修行的路上，这种方式远没有那么简单而已。”
“春夏秋冬的变幻，草木凋零的盛开，周而复始，并且日复一日。这是一个循环性的世界，万物也皆都逃脱不了这种定律，只不过桑海桑田，他也始终都在这种重复之中，潜移默化地改变着一切。”
“也许你会认为我的讲说，这是一种非常矛盾的关系，因为我先前讲说它重复，现在却又讲说它变化，这完全就是两种不同的词语。但天道就是如此，它不断地重复着，却又在不断地改变着，好像就是想要将自己，来以此达到一种最为完美的状态。”
“是的，它也在成长，而并非是一成不变，因此想要摸索出它的道理，这也就是一种绝无可能的事情，而这也就是那些智者们，始终都参悟不透的原因。但是天竺之国却不同，因为他们掌握了一种方法，由此可以识别出来天道，这也向所有人都证明了，只要你的意志和天道完全相同，那你就是可以避过神劫，从而超脱于世外。”
“但我先前又讲说了，天道是一种变化的存在，因为想要和它完全相同，这又怎么可能做得到呢？可能做得到吗？对于一般的修者们而言，这的确是无法做得到，但是对于天竺之国而言，那这就是可以做得到。”
“先前我已经讲说过了，天道它是重复却又变化着的东西，这意思也就代表着，它在变化的同时，也依然遵循着原本的轨迹。那么他原本的轨迹又是什么呢？呵呵，这看起来非常地玄妙，可其实仔细地想想，却又是一件非常简单的事情。”
“我就来为你讲说一个故事吧，说有一位农夫，他在春天的时候种下了一颗种子，到了夏天的时候种子发芽开花。到了秋天的时候，花儿又结出了果子，可是到了冬天的时候，就会连树枝也都要枯萎。”
“这就是那颗种子的一生，因为它经历了从生长到枯萎，从降生到死亡的这个过程。但其实仔细地想起来，那又何尝不是这方世界的一生呢？因为它也经历了从春天的生长，再至冬天死亡的这个过程，这也就算是它的一生了。”
“因此它的道，也就在这四时的春夏秋冬里面，并且仔细地注意，这世间的所有东西，都抵不过盛极必衰的定律。因此天竺之国也就想出了一种办法，那就是观一叶而知秋，只从一件很简单的事物，便就能够窥破这一方的天道。”
“举一个最为简单的例子吧，那就是一颗种子发芽，他们也就能够知晓了春天，继而懂得这是一个生长的季节，因此天道的规律，则也就在初始的状态。那么就凭这一点，即使他们不再往下猜想了，这也都离天道是非常接近，因为他们本身的修行，就是在参悟着世间万物的道，因此这对于他们来讲，也就是一件很平常的事情。”
“而这也就是他们对于弟子的天赋，之所以会要求那么高的原因，因为只有悟性高了，也才能够始终都让自己，更加地接近于天道，直至最终完美地契合。”
“而这，也就是规避神劫的方法，因为天道完全认可了你，将你视作为了创始它的人，因此也就自然可以规避于天道，直接地飞升进入神界。并且再仔细地想起来，麒麟一族之所以不用过天劫，那这也必然和他们感悟天道，有着一种脱离不开的关系。”
“但是他们可以规避天劫，却又不能够规避神劫，由此也就能够看的出来，他们虽然掌握了一种方法，可却并没有参悟到最终的规律。当然，我也参悟不出来，因为我的悟性不够，并且我师父属于如来佛祖一脉，因此修行方式也就与他们不同。”
“不过这也就能够看得出来，让自身意志与天道相同，这也就是规避神劫的一种方式。虽然我们无法做得到，但是能够接近于天道，那这也就可以减少掉神劫的难度。”600
“因此，我对于镇元子大仙的提议，那就是放下一切的思虑，去专心感受着世间万物。想来以镇元子大仙的天赋，这种道理也很快就能够参透，不过在下还得要再提醒一句，天道是一种变化的存在，因此还得要以渡神劫的时候为准。”
魔族长老终于是讲说完毕，也让在他身前的镇元子，此刻也同样是冷静了下来。但他虽然是冷静了下来，可是眼神里面，却始终都透漏着一种疑惑。
“可还是很奇怪，听你讲说的如来佛祖，他的弟子们都是普渡众生，并且一直都清心寡欲。但你也是佛门弟子，你的师父也是一位得道高僧，可你手中此时持有的武器，却又为何会是一柄大刀呢？”镇元子犹豫了一下，就还是问出了自己的疑虑。
又何止这柄大刀呢？因为就连这位长老的身份，他也都是属于魔族的一员。因此讲说着他是佛门弟子，却又讲说着佛门普渡于世，这又怎能让人在此信服？因此镇元子的这种犹豫，也就完全是在情理之中。
但是在他身前的魔族长老，却始终都是一副云淡风轻。
只见他轻笑了一下，就又开始讲说了起来：“刀者，承继着杀伐之道，因此看起来，也的确是与佛门背道而驰。但我佛门有着一种讲说，那就是法为外物，一切本来为空。”
“意思也就