第三百零八章 怎么才能让你不生气？ (1/2)

原野真吾顿时有些尴尬，人家前不久才跟自己表白，自己拒绝之后还喝了人家的水。

这算是骚扰吗？还是不知廉耻？

“泉水姐…喂，我说泉水姐…我不是故意的。”

松雪泉水已经发呆有一会了，原野真吾心里有些毛毛的，他有些心虚的问了两句。

“嗯。”

停了一会儿，松雪泉水反应了过来，但她只是轻轻的应了一声，随后沉默着转身过去，用清水开始处理那个浅浅的唇印。

这边松雪泉水不说话，原野真吾心里就更慌了。

他寻思着，泉水姐不会是个超级保守的女子吧…只是用了一下她的杯子，虽说也算是间接性接吻了，可按照现代社会女性的开放程度，这种类似于巧合的事应该不要紧吧…更何况我也不是故意的啊…

虽然两人之前有过牵手的经历，但是那个时候也正是他难过的时候，泉水姐和他牵手，虽然他明白对方的心意，但是也知道她是为了安慰自己。

牵手拥抱之类的还算正常，但是接吻...虽然是间接性的...

“泉水姐，你怎么了？”

矮几上，松雪泉水看了一眼突然老实下来的原野真吾有点不知所措的感觉。

她心想，原野真吾竟然会有这么乖巧的时候？难道是很害怕自己生气？可是自己怎么会舍得生他的气呢？

“嘘，你别说话。”

把杯子里里外外洗了个干净，松雪泉水放下杯子，四处打量着什么。

“你在找什么？”

这不会是真魔怔了吧？怎么感觉她像是开了天眼能看到什么烦普通人看不到的东西一样？原野真吾又说了两句，然而松雪泉水没有搭理她。

“泉水姐别生气，我给你做红烧鲤鱼如何。”

见松雪泉水半天都没搭理自己，原野真吾也是没招，也不明白她怎么突然神经兮兮的样子，原野真吾只好跟着松雪泉水的身后默不作声。

“砰砰砰！”

没过一会，案板上就传来了声响，松雪泉水开始给鲤鱼去鳞，当然前提是先拍两下，只不过这拍的有些重啊，听的原野真吾心里慌慌的。

看着她刮着鱼鳞，原野真吾走上前去轻轻的将刀夺了过来，然后说道：“泉水姐还是去洗菜吧，这种脏活还是交给我比较好，我很熟悉。”

松雪泉水任由他从自己手里将菜刀夺了过去，然后看了他一眼走向洗菜的地方。

“呼~”

凶器夺过来了，起码自己死不掉了。

原野真吾擦了一把脑门上的冷汗，看着眼前刮了一小半的鱼鳞有些头疼。

岛国的市场卖鱼竟然不给刮鱼鳞，还美其名曰天然美味，真是令人莫名其妙的，但是鲤鱼确实买的人不多，而且价格也很便宜。

岛国更习惯吃海鱼，河鱼多刺还有土腥味。

而且鲤鱼制作麻烦，不适合做寿司，岛国的家庭主妇也不善于做复杂的菜，这样，超市自然也卖的少了。

说起肉，原野真吾记起来岛国以前好像还不让吃肉食。

现在岛国是经济比较发达的国家，其文化传播做的也比较好，所以岛国菜在世界上也比较流行，比如“神户牛肉”等还成了名品。

但是，一直以来也有这么个说法：古代岛国人是不吃肉类，只能吃鱼的。

其实这事还真有，古代日本的确是有肉食禁令，天武天皇统治期间，岛国关方首次发布了食肉敕令，这个法令的基本内容是，在从四月一日到九月三十日这段时间，在禁止食用牛、马、狗、猴子和鸡的同时，也禁止使用铁笼子、陷阱、机械装置的枪、拦水捕鱼的鱼梁。

为什么颁布这个禁令呢？

一直以来认为是佛教的影响，不过其实也有别的因素，因为狗可以用来狩猎和看门；猴子在民俗习惯中是占有特殊地位的动物，也有些地方把猴子看作神的使者。

鸡在弥生时代传入日本，在神话中作为神的使者而占据重要地位；牛和马则是重要的生产资料，不能乱吃。

但这个禁令其实影响不大，因为猪肉什么的都能吃啊，但是岛国人不吃啊，为啥？因为受到佛教影响，所以不吃肉的习俗越来越深入人心。

天平胜宝四年，在总国分寺的东大寺大佛完工之际，举行了国家级活动——大佛开光仪式。在为纪念这一盛事的孝谦天皇诏敕中，全国全年禁止杀生，承诺向失去生计的渔民发放维持生活的米。

到了10世纪，僧侣、贵族、市民之间形成了将食肉看作罪恶的风俗。

但是鱼类一般情况是不禁止的，岛国禁止食用鱼类那就太离谱了。

而后来又受到神道教影响，岛国人认为兽肉是不吉的，所以吃的越来越少，在一段颇长的时间里，岛国人是甚少食用兽肉的，仅在岛国武士在外捕猎到野兽时才会食其肉，或者当做“药食”来食用。

岛国人不是不能吃肉，而是不习惯吃。

但是不要高估古代禁令的影响，战乱时节有东西吃就不错了，所以战国时代岛国人打个猎有肉吃，当然不会不吃；不过在安稳时节，岛国人吃肉吃的还是比较少的，只能吃鱼类。

一直到明治维新后，岛国实行“文明开化”政策，在风俗上和西方看齐，1872年1月24日，明治天皇宣布废除肉食禁令，并带头亲自公开食用牛肉，才终结了一般岛国人不吃兽肉的历史，之前被视为污秽的牛肉，鸡蛋和牛奶甚至成了上等食品。

“原野君不必挂念的，我没事。”