在这道馆之中有一颗千年的银杏树。
这银杏树上，这千朵万朵的叶子十分茂盛，在阳光下映出一层淡淡的黄色，这景色十分美，看到不觉得十分惊叹不已。
这道馆的设计采用一种类似于宫殿的样式设计而成，在这道观中间是一条深邃的河流，河水清澈见底，有诸多颜色各异的鱼儿在这里游来游去，倒也是十分自由自在而又十分快活的吐着泡泡的了。
这是一个十分美丽的地方，在这道观之中四处绿草无因，处处都是各种的景观和盆栽，还有这诸多的灌木丛。
在这道观的各个角落，以十分精致的方式生活着，可见设计之人也是一个十分有趣的人。
润知看了看这道观旁边的一株月季，这月季长得十分的茁壮，叶子特碧绿，在阳光下发出一种淡淡的光芒，而诸多的精干在茁壮的向上生长着，有着一种十分明显的贸然生机。
润知继续说道：
“其实在这世世间许多的事物都是来源于人们内心的yù_wàng，就譬如说这古代商纣王之所以被称为是商纣王并不是因为他才能十分小，或者说是一个资质愚钝之人。此人其实是当时商朝，你在最后时期还曾经有过一些作为的皇帝，此人当时曾带领诸多的不足之能向着周围的不足进行开疆拓土并。得到一些显著的胜利，从而也就赢得了当时声中文的父亲的真正的推崇，从而得以取得其欢心，继而继承了这王位。但是自从他继承了王位之后，就因为其无法控制自己的yù_wàng，从此之后他为了补偿自己曾经东征西讨，日夜忧虑当今节日的痛苦的军事生涯，从而开始大肆兴办土木，劳民伤财，尽到了诸多的十分奢侈的工程”。258
润知看了后，然后感到：
“我们感到诟病千年的露台和这让世人唾弃的肉灵和酒吃了这些都证明了，其实都都是因为这三座王yù_wàng泛滥所导致。这就是因为yù_wàng泛滥所带来的必然的后果了，同时这样的事情可不仅仅商纣王如此，在商朝的前面一个王朝夏朝也是如此，夏朝的最后一个皇帝下起就是一个十分贪图享受之人，如此这才使得商朝的在夏朝的西边的一个小步。也就是商朝得以新兵强强国新兵前来征兵问，讨伐这下棋从而结束了夏朝的统治。夏朝和商朝是如此，再到后来的西周也是如此后来的，西周众人都知道西周的西周东周其实其灭亡的根本的原因和者。和这周幽王的亲这个千里戏诸侯是息息相关的只为了赢得这美人一笑而不惜出卖诸侯的利益去哄骗诸侯，以失去了诸侯的信任，由此使得其虽然可以借住本次拍卖，以十分低价出售。”
润知听了于是，说道
“确实如此实际上这世间万事万物都是因为其利益使然，内之所趋则人之所往，许多的人都是为了实现其不同的利益而往不同的方向进行努力，由此才形成了这世间万事万物的多种多样的规律和形成千奇百怪的社会万象，这背后实际上都是利益之间相互交错交织的结果，这复杂的事件背后往往都是有其特殊的利益使然，只要找准了利益的根本之处就可以解决这世间。人与人之间的所有的矛盾呢，乃至于这不同的群体之间，各邦国之间所有的问题都是可以从利益的层面得到清晰的界定与解决，往往许多事情处理不好或者说处理效率过低，也是认识不到这利益的根本之处，无法做到利益的最大化罢了，由此才出现了许许多多的悲剧。从历史而言其实我们可以看到在这三国时期，实际上之所以刘备可以让诸葛亮关张飞关羽的能牢牢的听命于自己，虽然自己只是一个卖草席的普通人出身，但是他依然能够凭借着自己的一些独特的威严和仁德而取得天下人的性能，实际上可不仅仅是因为他自身的仁德可以赢得百姓人民百姓的，而是因为他在许多的地方。”
实际上都是银河的这黎明百姓的特殊的需要，这是因为神经百姓他需要一个能够治理用能证来质疑他们的一个君主，他渴望得到人证，渴望通过一个十分有为的而又十分能死的君主来质疑他们，从而让他们产生发自内心的信任，由此才可以使天下实现太平，毕竟一个暴力的君主他必然会不断的进行各种的战争，从而劳民伤财，甚至于这进行多项的工巨大的奢华的工程，以至于劳民伤财而使得诸多的黎明百姓的利益受到损害，而往往越是能挣则往往越是。符合这大多数地名百姓的需要，也就是说其背后往往是利益的使命，正是因为基于地域，所以在这样的情况下，这张飞关羽等人才继续在刘备身边，只不过他们的利益不不仅仅只是个人的利益，也就是说他们对于刘备的一种格外的器重和对于其未来的看好最重要的是，在于其认识到刘备，他所代表的是一种领导性对于其君主的一种特殊的人格和一些特质，一些的特殊的期待罢了，实际上在真实的三国当中，许多的人。都是因利益而产生，又因利益而灭亡，就比如说这凤雏庞涓与这个除与诸葛亮一争高下，但与此同时他原本是作为一重要的模式，是可以不必牺牲的，但是他却最终牺牲在了落凤坡，这也是利益的使然，这是因为在当时的刘备军中，诸多的人只需要一个十分有为的军师，也就足够了人的军师多了，反而使人们无所措手足，因此在这种情况下，诸多的人显然是不愿意或者说不信任庞统与诸葛亮争权，从而使得这庞统最终在东风牌坡被乱建设。实际上许