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书呆网 >> 修真小说 >> 文艺时代的人生直播 >> 第209章 灵活运用

贾友牛拿了啤酒开始喝起来,他们这里的风俗,自古就是这样。柯南已经领教过了。

山区,空气中饱含水分,冬天寒气袭人,高低气温差异较大,不喝酒,似乎难于抵御冷气,不好逼出体内积攒的寒气。喝了酒,酒精的作用,要大得多,可以提高抵抗力。

柯南清楚这一点,但是,像李干事那样的喝法,让人胆寒,那不叫品酒,叫牛饮,喝酒像喝水一样,一般人都无法忍受,特殊的人也有得一拼。

啤酒度数低,酒精含量不高,还可以对付。像李干事那样,用保温杯来装白酒,且还是包谷酒,更是厉害。难怪他妻子警告他,喝醉了酒摔死了,也不收尸。

李干事的老婆身子高,有力气,加上不喝酒,身体好。而李干事却不行,被酒伤了肝,肝不行,身子也不行。浑身无力,连带孩子都困难,干农活有没有这个人都没多大的关系。另外,就是带孩子,他都追不上孩子,跑不过孩子,自然管理也不到位,他的大儿子也就不放心让他带,因他是酒麻木,走到哪里,喝到哪里,喝得酩酊大醉,别说带孩子,连自己都管不了了,若带孩子,那不是害孩子了吗?

话说得如此狠毒!管用吗?不行。李干事照旧,走到哪里,喝到哪里,醉倒在哪里,说来奇怪,李干事从来都没有醉死过去,也没摔死,这个让他妻子更加肆无忌惮,越发诅咒李干事去死了。困难是恨极了才说这话,对于酒鬼来说,仅凭嘴巴说,是一点用处都没有的。在所有人看来,相信母猪能上树,也不能相信李干事的花言巧语。

季柯南觉得,诅咒归诅咒,越诅咒,越没事,越长寿。因为是诅咒的词是”老不死的“,那不是祝福是什么?老,而且不死。老,证明是南山不老松,不死,那就是永生。这样的咒诅实际是祝福,两口子斗嘴,说得越难听,感情也就越深。再说,李干事十分聪明,不跟他夫人犟嘴,这样,他夫人就斗不起来。发一通牢骚,也就算了,不会没完没了的,因为孙子就在身边,那小家伙只要醒着,就一刻也不消停,让她没办法,连吵架都不能吵个囫囵的。不像才结婚那几年,没有多少人,除了公婆,就剩小俩口了,闲来无事,就会说些闲话,闲话里多少都有人身攻击,其实,忍一忍也就算了,不必弄到两败俱伤。因为日子还得过,嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,大概如此。

李干事在外面训斥人,整材料,回到家里,却遭到训斥,被家人整材料,这叫一报还一报,一点都没错的。整材料的在外头威风,回到家就连狗屁都不如。在外头威风,就将威风停在门外,不能带回家,就像不能把工作带回家一样。工作的事,不能掺合家里的事。这样才能保证工作的效率。

贾友牛边喝酒,边说了来意。女主人很热情,平时见不到什么人,听不到人说话,只听得河流里的水哗哗,见到人,显得格外亲切。看来,人是群居的,如果把人放进一个与世隔绝的地方,那人会疯掉的,不像罗宾逊那样做,在小岛上过得很快乐,因罗宾逊是信主的,有信仰,能够忍耐,并不稀奇。柯南很清楚,罗宾逊就是小说中的幸运儿,没有被食人族发现,就是奇迹。若果硬要**,那么只有等等看了,一时半会儿也无法解决。

村里的各个工作的负责人,都是不愿意到这个深谷里来的,不是爱的缘故,只有一个,就是太远,柯南也不想来,太远了,下来不易,上去也难,关键是不通公路,靠两条腿上下,与地球引力做斗争,当然要困难许多。下来了就不想上去,上去了就不想下来,总之,山高路远,对人出行的确是一种考验。

柯南还年轻,爬得动山,以后老了,腿脚不灵便了,困难增多了,就不会再从事这种工作。谁不愿意享福呢?谁不愿意住在平地呢?对于未来,柯南没有明确的认识,没有清晰的目标。

当然,在山里住惯了,如果搬到城里还不习惯,或者搬到平地就很不习惯,如果习惯,三峡建设搬迁走了的,又偷偷地搬回来,毕竟故土难离。回来上不了户口,也没关系,就是不愿意住在平地。平地和高山各有各的好处。要想清静,就上高山,远离人群,和天近,距离人较远。没有人的地方,是非就少,鸡鸭少的地方,粪就少,显得比较干净。

这个可能和人的本能排斥性有关。

山区的人稍微好一点,不怎么排斥平地上来的人;住在平地的人却生来就喜欢排斥人,无论在大城市,还是在小城市,都是这样。没准儿,大城市的人排斥外地人的现象更加严重。人都是这样,对于陌生的东西,有一个过程,认识和接纳的过程。认识不一定接纳,接纳不一定会依赖。这是一个循序渐进的过程。

说到水池,那女主人滔滔不绝地讲了吃水困难的事。

以前的民谣说:

“听见水响,

看见水流,

吃水愁上愁。”

季柯南很清楚,他刚刚到归州的时候,就听到了这首歌谣。他那时候在荷村。荷村在高山之上,在三峡之一的瞿塘峡的上面,能听到江水拍岸的声音。只是吃水困难,下到江边来回需要三四个小时。这里的情况,和荷村的情况相差甚远,这里只是长江的一条分支,甚至是分支中的分支,没有长江之水那样气势浩荡,而是涓涓细流,从观音山峡谷中流出。就是到了雨季,山洪爆发,水也被观音峡谷挟制,无法尽情奔腾


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