先生看着天上的点点星光，怅然若失道：“十年了，刚来那会儿你才八岁，这会儿你快十八了，若是小镇上的普通孩子都已经成亲了，也许这会儿都让先生抱起徒孙女了。先生不是老白那铁石心肠的人，一想到你要独自行走江湖，我心里很是担心，你天性纯善，奈何你仇怨太深，江湖险恶，你又是修炼焚杀绝，杀意极重，稍不留神就会被杀意主宰了神识，最终沦为杀人魔头。自古以来，以杀入道者不在少数，但是能够在杀道有所建树的除了老白之外不过寥寥数人，大多都堕落成杀人无数、人人得而诛之的大魔头。江湖有好的一面，也有坏的一面，为师希望你多看看好的一面，秉持本心，莫不可怒发冲冠，乱了心智，最终有损大道。这些年你在学塾，读书并不上心，但是为师知道你记性好，都记住了，为师这几年看你在学塾二楼看的书最多便是史书，诸子百家学说你钟爱《商君书》、《韩非子》，儒家经典大多跟着大家随便念了一些，你自己的学问自己去思考为师不便多言，法家讲究法、术、势，你最认同韩非子所言，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。你最反感儒家所言，动不动就是仁义道德，事必言三纲五常，极为厌恶君君、臣臣、父父、子子，为师也并非独独信奉儒家学说，法家学说为师也有认可之处，诸子百家为师均有所涉猎，各家各有所长，亦有所短，儒家并非一味迂腐，法家也并非人人平等，为师希望这些道理你在行走江湖的过程中用心思考，在内心多琢磨琢磨。学海无涯，朝闻道夕死可矣，你年纪尚幼，别急着用片面的眼光看世界，世界不是非黑即白，更多是混沌的黑白交合，如何看明白这个世界，如何坚定自己心中的信念于你而言极为重要。”
先生从自己袖袋里取出几本书，意味深长道：“你行走江湖，为师并无神兵重宝送你，只不过多送你几斤仁义道德。这本《管子》你且带着，若将来心中有所疑惑，多参详参详，于你学问有益。这本《纸上谈兵》乃为师所著棋谱，这些年你不愿跟为师学棋，为师并不勉强，但是将来行走江湖想先生了就翻开看看，不求你得为师棋道精髓，不过聊以打发思念为师之情。”
说到此处，老白忍不住翻白眼。大男人行走江湖心里不想着漂亮姑娘，挂念一个糟老头子是什么道理。
先生若无其事娓娓道来：“《道德经》你虽不喜，但你对道祖学说颇为敬重，早已将它背得滚瓜烂熟，但是《南华经》你有所忽略，你神识所化大鲲乃庄子坐骑，你的大道和大鲲似乎冥冥之中有所牵连，至于有何契机机缘你将来自己去领悟。”
徐天然双手接过三本书籍，没了平日的调皮捣蛋，难得有了庄重的模样，先生点点头，总算有了些许大人的样子了，这样行走江湖自己也放心些。
先生坐了下来，手指微动，蜀道立即从徐天然体内飞出，悬停在先生面前，先生眯眼说道：“蜀道如今于你心意相通，融为一体，有成为你本命飞剑的潜质，至于你能发挥蜀道多少力量看你自己的造化，为师并无传授你高深的杀伐本事，唯有一门中正平和的养剑术传授于你，养剑术名为《中庸》，出自儒家经典《礼记》，养剑之法不在于锋芒毕露，威力无穷，在于天人合一，中正平和。以《中庸》之法淬炼剑意，人剑合一，最为契合天道，愈是境界高远，心境愈要秉持中庸之道，尤其你修炼功夫过于暴虐，切忌乱了心境。”
先生深吸一口气，沉声说道：“《中庸》三十三章，每一章对应修行之法，我每念一章就会将相应修行之法告诉你，你用来淬炼蜀道，你师父只给为师一个时辰时间，你心神合一，切不可分心。”
徐天然执学生礼，收敛神识。
先生不急不慢说道：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉......”
一个时辰时间转瞬即逝，先生填鸭式灌输了养剑之法，每念一章便告诉徐天然灵力运转之法，徐天然在融为一体的蜀道配合下，勉强能将中庸之法学会，有许多晦涩不明之处便也无法立即融会贯通，只能先死记硬背，将来再徐徐参悟。
先生说了一个时辰，徐天然闭着眼睛，深怕遗漏了先生的哪一句话，直到确定全部记好了，这才睁开眼睛，清澈明亮的眸子里映着一位坐姿端正的慈眉善目老夫子。
老白用烟杆敲了敲桌子，“老吴，就剩一刻钟时间了，还有什么交代的赶紧说，接下来轮到我了。”
先生多愁善感的情绪来了，没来由忽然眼眶便红了，慈爱道：“这真就要走了，先生很舍不得呀，怕你太想先生了，也怕你太不想先生了，真是左右为难。先生先前叮嘱了你许多，你莫烦，先生知你的性情，知你虽恨这个世道人心之恶，但是正因如此你最珍惜人心之善。你认为人心险恶乃人之常情，而人心中存在的善意是难能可贵的珍宝，所以你对憎恶的人出刀必不会犹豫，对你珍惜的人更是倾其所有。你经历了这些事情，能有此心境已然不错了，先生只是希望你将来出刀之时，在心里问一句，他该死吗？”