天地间的灵气疯狂的涌入林修文的身体。
宇宙自然是大天地，而人体内部则是一个小天地。天是自然，人是自然的一部分。当人与自然合而为一，那么灵气进入人体，就内在本质而言，就是回归自然。
天人合一，是最好的修行。
可林修文从未修行过啊，他的穴窍和静脉原本普通人的水平，就算正在被改造，可是改造的速度有限啊。
换言之，受静脉和穴窍限制，林修文吸收灵气的速度有限，赶不上灵气汇聚的速度，体外的灵气都已经液化了。
灵气开始向外扩散了，眼看着机缘就要被浪费，林修文只能被简单的洗经伐髓。当然，天人合一下的洗经伐髓，就算再简单也是极其了不起的存在。
就在这时，林修文张口说道：“人法地，地法天，天法自然。”
外散的灵气瞬间重新距离而来。包裹着林修文的液态灵气越来越厚。
“道可道，非常道……”《道德经》的内容在林修文脑海响起，晦涩的经文，在菩提树的作用下变得不再难懂。
传说三千五百年前的释迦牟尼在一株菩提树下静坐了七天七夜，最后成就了无上正等正觉，是为佛。现在看来，这并不是没有可能。
但是林修文心如止水，古井不波。身体周围的灵气被鲸吞，身旁甚至出现了灵气真空，更远处的灵气扩散而来。
人体有大药，可以成大道。人体自成天地，具有成为大天地的潜能。故而修行本就是发掘人体潜能，使之不断超越极限。
君不见像爱因斯坦那等智商爆表的人物，才把大脑开发到百分之二。
没有人知道人类的潜能，到底有多大。
此时此刻，林修文的身体就正在发生一次又一次的蜕变。极限，正一次又一次地被突破！
“呼～”林修文终于从天人合一的状态中退出。
“嗯？什么味？这么臭？哇～”林修文被恶臭熏的直接呕吐。
说来也奇怪，林修文吐出的东西发黑，不像是食物。更像是积累在消化道和身体物质里的废物和毒素。
终于发现剧烈恶臭的源头是自己，林修文飞快的找了个角落扒了衣服把皮肤外的污垢擦去。穿上衣服，林修文觉得神清气爽。
感受一下，体内真元在身体中运转。林修文甚至有一种错觉，自己抬手可以崩山，跺脚可以裂河。
当然，这是一种暴发户的心态。事实上，林修文此时此刻就是一个暴发户。
相比于平常人来说，此时的林修文已经算是高手了。若是回到地球，把武术界的泰山北斗们全找来，也不够他一个人打。
然而话又说回来了。现在的林修文，空有一身力量，却不知道该如何使用，不能物尽其用。
说是暴发户，很是恰当。
当然，林修文不清楚自己目前是处于什么状态，但是他却知道自己得了很大好处。
从一个凡人，开始了修行，甚至有可能已经算是一个真正的修行者了。
傻子也知道是赚翻了。
林修文从天人合一中退出来以后，一切又恢复了原样，仿佛在此之前什么也没有发生。只有自身的状态告提醒着自己：之前发生的，那并不是梦。
林修文对着道观大殿鞠了三次躬，然后又转身对着菩提树鞠了三个躬。
“沙沙沙～”，菩提树的枝丫轻轻的摇曳，仿佛是在回应林修文。
能够帮助他进入天人合一，菩提树自非凡物，那么道观也绝不会像外观开起来那么简单。
这个小道观，一定是一个非同凡响的地方。
想了想关于进道观的注意事项，林修文整齐着装，伸出左脚迈入大罗宝殿。
进入道观，女香客需先迈右腿，男香客需先迈左腿。道教认为，道观门槛将红尘世俗的纷纷扰扰拦在了道观外面，与此同时也一并把世间的所有污秽与魑嵬魍魉都阻挡在道观门外，只要跨过这道门槛，便可从此“隔绝红尘咫尺地，遁入玄境一重天”。
三清殿内供着三清尊神，中为玉清元始天尊，东为上清灵宝天尊，西为太清道德天尊。三清是道教的最高尊神。
“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千”。林修文找来三支香，也不知道能不能点着。
香的作用至关重要，香可以闻达十方无极世界，是通真达灵的媒介。另一方面，甚至有“人活一口气，佛争一柱香”的说法，可见一斑。
林修文取出一点液体燃料，用火石点燃。再点燃三支香，挥灭明火，按先中、后右、再左的顺序插在香炉里。
上香，一般取三支香，燃香不可嘴吹明火。点燃后，按顺序插入香炉。间隔不可超过一寸。“烧香不过寸，过寸神不信”。
然后退后几步，两手相抱，左手抱右手，对着三清尊神的法相拱手行礼。
古人认为左手为善，右手为恶，左手抱右手，是谓弃恶隐善。林修文仅仅是普通游客，用简单拱手礼行礼即可。
做完这些，林修文方才开始打量大殿。大罗宝殿内供奉着三清尊神法相，法相前是一张供桌。
道教有五供之说，即香、花、灯、水、果。故而供桌上，仅鼎一只、烛台一对、花觚一对而已。
鼎中烟香萦绕，袅袅升起，像是贯通着上界。
供桌前有一蒲团，摆放在地上。
殿内还有悬挂着一法钟，钟有手柄，柄端有“剑”，呈“山”字形。钟身镌刻有流云式样的纹络，拙朴中带有道家真意