于是在那之后的多少年里，我一直很努力，想要用自己的实力向师傅证明，其实您也可以拿我当您的孩子，而不是徒弟。
师姐听完师傅的话，看上去很悲伤。毕竟是女人，在遇到这样的打击的时候，她其实需要的并不是一个多么完美的解决办法，而是有一个一直在身边默默保护她的人。师姐看了师傅许久，然后看着我，对我微微点头，接着转身出了院子，返回柳州。师姐走后，师傅愣愣的看着院子的门挺长时间，直到我递过去一根烟，他才重新坐下，但我俩一句话都没说，师傅默默抽完了这根烟，然后缓慢的走到院子一角的祖师爷塑像边，跪下，磕头，烧香，嘴里喃喃自语，不知道是在祷告，还是在忏悔。
实话实说的是，本来那一天应当是开心的，却因为董先生的不辞而别而大家各怀心事，而从那天开始的连续好几天，我和师傅都在郁郁寡欢中度过。
两天后，师姐打来电话，说自己已经去过工厂，工厂的运营一切照旧，工人都知道我师姐就是他们的老板娘，所以师姐问董先生回去没有的时候，他们都说已经好久都没看到董先生了，厂子里所有的事情都交给副厂长什么的在代为处理。接到这个电话的时候，师傅说师姐的语气听上去很是焦急，在我看来，师姐可能在扇子和感情之间，更在意董先生这个人。因为那个时候我没有感情上的经验，所以很难体会到。
师傅告诉师姐，在柳州继续找找，因为想来董先生不会因为我们之前的猜测，由于一把扇子而弃之自己的企业不顾，除非那个企业本身就是个幌子，但是可能性并不大，假若他真的是一个宝物收集的商人，收藏宝物，也是需要资金的。在师姐来电后的第二天，师傅突然要我收拾点必要的东西，例如他授给我的法器等等，跟他走一趟。我当时问他，现在的当务之急应该是帮着师姐找到董先生才对，我们自己的业务还是暂时停下吧。师傅说，让你收拾这些，就是去找董先生。我疑问道，你现在找到他吗？师傅跟我说，其实在师姐离开的当天，他就已经暗暗跟我们这条道上的人放出消息去，让大家帮忙寻找这个董孝波，师傅的资历在昆明虽然算不上是最老的，但是很多人都知道我师傅忠厚耿直，多年来朋友比仇人多，所以大家都愿意帮忙，也是出于对我师傅的一份敬重，而师傅叫我收拾东西那天，就是有人跟师傅回话说，找到了董孝波。
我问师傅，这家伙现在在哪？因为自从师姐的事情发生以后，我对这个姓董的就全然没有了好感，我甚至觉得先前他跟我和跟我师傅套近乎，完全都是在演戏，以他这样高深的演技，如果不是惯犯，就是个天生的影帝啊！师傅说，在玉溪呢，现在正带了人在满抚仙湖准备打捞扇子呢。师傅的语气很失望，显然，他也在为董先生潜伏这么深博取大家的信任感到深恶痛绝。我问师傅说，可是当时哑巴昝师傅不是说扇子是铸了铜座的，捞起来也没办法还原了吗？师傅对我说，董孝波这种人，他打捞扇子起来，并不是为了要拿扇子打鬼什么的，他纯粹是一种收藏，据为己有的霸占。
在出发去玉溪的路上，离玉溪越近，我和师傅就情绪越激动，虽然辛然师姐跟我相处的时间并不算长，但那究竟是我的师姐，是一家人。看到自己的家人被这么欺瞒利用，怎么可能不生气。我和师傅去玉溪的消息没人知道，甚至没有告诉扇子原本的主人那家兄弟，我们到达玉溪后，连饭都顾不上吃，就开始打车朝着先前昝师傅说的抚仙湖水下古城的位置走去，这其实是我和师傅在赌博，因为我们并不知道董孝波此刻是不是在那片区域，也不知道他是不是在亲自督战。
早在我们到达玉溪的时候，师傅就给他的朋友打了电话，这个朋友想必是在几条道上都有熟人的，当我们到达抚仙湖附近的时候，师傅再次给他打了电话，那边回过来的消息说，想要在抚仙湖打捞东西只有两个途径，一是透过当地水文管理站下发批文后，经过文物部门允许才可以打捞，因为那时候的抚仙湖，水下有古城尽管没有被官方证实，却已经是一个公开的秘密。所以基于对文物的保护，必须这么干。另一种途径就是到湖边的渔民或者岛民那儿，私下谈价格，请他们组织村子里的人打捞，但是古城遗址范围内的打捞也是不允许的。所以董孝波若想要找到扇子，肯定是要托关系到官方弄到许可证才行，否则就是犯法。而师傅的朋友说，正好几天前下发了一个批文，批文上含糊其辞，总之是许可了，若真是这样的话，就说明董孝波以民间企业家或者港商的身份，不知道用什么手段让官方默许了他的这次行为。师傅挂了电话后说，这中间的黑白我们就管不着了，自来就是这样，既然他拿到了官方的许可，他肯定是先从水下古城区域下手。于是这样，我们就来到了抚仙湖的东北侧，也就是传说中水下遗址的地方。
其实距离抚仙湖那个开放性公园的入口来说，水下古城的区域需要辗转好几次才能到达，这也是我第一次去抚仙湖。所谓的湖，在我看来和昆明的滇池差不多，只不过水看上去要清澈一点，水鸟稍微多一点，人烟稍微少一点而已。两个多小时的辗转后，我们到了那片区域，师傅没有租船直接在湖面上找打捞队，而是沿着湖边寻找，抚仙湖很大，大到想要看到尽头是不可能的，