起初很多人质疑这种治疗方式。医馆的人的解释是，人本就是一个整体，从ròu_tǐ到精神是合二为一的。如果人有很多执念，执念就会把人变得偏颇。有的执念更是怨恨、悔恨、等等各种情绪。而这些情绪对于人体来说都是负面的，久而久之人就会将郁结存在五脏六腑里，这些郁结久久不得到疏解，就形成了病。
而人的情绪是多种多样的，最后形成的病症也是多种多样的。况且往往是牵一发而动全身。医师下药、针灸治的都是病本身，却并没有治到源头。这样的结果一是治不了病，一是暂时治愈今后还会再犯。所以想要彻底治标治本就需要放下心中所有的执念。
很多人觉得说的很玄乎，可是有那些久病缠身的人，早已经被病症折磨得怕了，有一种治疗方式，管它对不对，起不起作用都要试上一试。
很多人从尖顶大屋子里一出来就觉得整个人轻松很多，而面有喜色。兴冲冲的往后面的治疗室去。这也极大的鼓舞了那些将信将疑的人。果然放下执念，整个人好像就已经病好了大半。
其实这就是现代的心理治疗。最后再加上肖青的疏导，就事半功倍了。
可是也有人呆了三天，觉得出来后依旧没有放下心中执念。只好再去排队，重新来过。因为屋子只有一间，可是想要进去的人却很多。
有的穷苦百姓没有诊疗的费用，主家也不放弃，都会倾尽全力去医治。只是主家也说虽是义诊，可也是需要付一些报酬的，毕竟自己做的还是生意。况且百姓们付出一些也不会有占了别人便宜的负担。说白了还是心理暗示。
主家说不了解西楚，喜欢听故事，那就讲述一段所感所想，所见所闻都可以。还专门有几间屋子，屋子里坐着几位先生，把百姓们的讲述记录成文字，以供主家闲时查阅。可是也有要求，若是主家听过的，需要更换。
没钱的百姓有的是，有故事的更多。于是什么妖魔鬼怪、民间传闻，什么左邻右舍、鸡毛蒜皮，什么皇家秘史、大家族秘闻，什么偷鸡摸狗、与人为善，什么才高八斗、贪赃枉法……都来了。无为公子笑称肖青抢了他的生意。
而这也正是肖青的目的。肖青要知道的不止是大皇子的事，而是整个西楚。如果所有的细节都靠无为公子去查，她怕会把无为公子累死。况且很多事情也并不是可以查的到的。反而有一些看似完全无关紧要的事，有时候就会成为某一件事的关键。
久而久之，都城东区李玉大善人的名号越来越响。一是因为他办善事，开医馆，一是因为他人脉广。上到大皇子，下到达官显贵，再到黎民百姓。没有不认得这位李公子的。况且这位李公子为人和善，谦逊，深受大家追捧。
只是他也有一条规矩，任何人都不出诊，包括他自己。如若病人实在家里没有人，自己又来不了，不能前来看病，医馆可以派人先去瞧瞧。只要是抬出来不会死人，医馆就派人去抬到医馆医治。实在不能抬出来的，医馆会治到能抬出来为止，再抬到医馆医治。
期初老学究一样的老管事一本正经说到这条规定的时候，围观的群众都被逗得哄堂大笑。这是什么规矩，确实不是用来逗笑的？后来才知道，这一条多么重要，要是没有这一条，估计医馆就被请空了。毕竟有钱有势，拿腔作势的人太多了，医馆这几十号人哪够整个都城分。
不出三个月，医馆名声在外，来看病的络绎不绝。医馆明显规模跟不上形势。于是主家在附近又高价买了好几处宅院，单是尖顶屋子就占了一整个院子，还分为三等大小，自认为执念容易放下的，可进小一点的屋子，觉得难以释怀的可选择大一点的屋子。其他看病熬药的地方各占了一个院子。留宿病人也占了一整个院子。
三个月来，大皇子成了医馆的常客。常常捐款、捐药、捐物，看顾百姓。大皇子的名望也是扶摇直上。至此很多达官显贵纷纷效仿。
主家更是搞笑，见此风渐长，就想出一个法子。所有来捐助的人一概不予接待，单独开了一个院子，院子也没人把守，屋子上贴着各种存放事物的标签。自行放进去即可，也没人登记，也没人说什么你是大善人的恭维话。一副你爱送不送的姿态。
于是捐款捐物的人明显少了。倒是有一个屋子写的杂物，几乎天天爆满。里边是那些没钱的老百姓，省吃俭用省下来的一点点东西，什么都有。多是针头线脑、鸡蛋大饼子之类的。这个倒是一天有好几个人整理。整理出来的东西也大都用到了住宿病人的饮食起居里。
用主家的话说就是诚心向善，欢迎，唯利是图，恕不接待。
楚连士基本上天天来医馆报到。来时基本上都是独来独往，走的后门，直奔肖青的院子。现在小米和丫丫有单独的院子，丫丫开始启蒙了。肖青为小米请了专门的先生，读书和练功。肖青基本上都和墨无、玉云在一处。
每次楚连士一来，墨无都是用眼睛射出无数利剑。玉云才不管，只要是主子认可的，他谁都行，主子高兴就好。何况他也不知道墨珂是谁。墨珂与肖青在一起时，玉云还在深山里学艺呢。每次都是玉云拉着墨无出去。为这事墨无和玉云没少争吵。
墨无总是被玉云杀的片甲不留，就不说别的，单就玉云一句：“主子的选择，我们做下人的无权干涉。况且即便是墨公子回来也不能左