鉴于东行可能遇到残忍的食人部落，这次出行的准备工作更加完善。脚力就靠那几头鹿，先要花一定时间训练。先是做两套鞍配，光板骑鹿太难受，磨屁股磨大腿，而且跟马没法比，鹿皮薄，师战骑回来那头母鹿背上和侧面都磨秃噜皮了。鞍垫是用双层皮子夹厚厚的乌拉草和芦苇毛，坐上去会很柔软舒服。下边用兽皮编网，兜住鹿的腹部与上部皮垫绑紧。再做个跟马嚼子一样的鹿嚼子套在鹿嘴上，这得让鹿适应一段时间。等都妥当了，一匹坐骑就算成了。好在俩人体重只有成年人一半，成年人是骑不了鹿的，驼不动。另外还要让鹿学会拉车，因为随时可能遇到危险，不管猛兽还是人类，所以不能让狼骑士再当苦力，四处侦查哨探和保卫韩冰安全是它们的重点工作。这次东行路程短，大概往返二百公里，前行走陆路，回来计划走水路。由于没有金属工具，没法锯木头做车轮，只好还是用爬犁。新造的木排爬犁一米五宽，两米来长，既可以拖着走也可以下水当木排，顺着狼河回家会非常省力迅速。
师战西行战纪需要及时完善，时间一长就会大部遗忘，特别是经过的路途和发现的沿途资源，这些都要标注在俩人绘制的鹿皮地图上。师战的西行最大收获就是发现了西部的大草原以及草原马群，这是将来骑兵部队的基础。矿产没发现多少，各色石头倒是捡了一些，想要炼铜炼钢还得等。回程在一个湖边发现了莲花和葫芦，这两样都是好东西，莲子和莲藕可食，葫芦更是可食可用做水瓢，而且都是种一次就能自己不断串根，长出一片。师战最看好的是葫芦长成后装水的功能，这样再出门就能带不少酒在身边，随想随喝，这才是人生啊！带回来几个成熟的葫芦，大的破开做成水瓢，小的开口做成酒葫芦。挖来的莲藕根种在溪边新挖出来水池里，葫芦根藤就种在洞口前边地里，估计来年韩冰就可以在枫姑娘面前，坐在藤下，边举杯边吟诵《爱莲说》装b了。
古书对于“安”字的解释就是：家里有了女人才算安家。的确就是不一样，不仅平时更加整洁卫生，而且自己穿的吃的都比以前精细。枫真是心灵手巧，把哥俩做的背包改进了。哥俩自己用鹿皮缝制了两个双肩背包，平时出行背在肩上。不能说不好用，但实在不忍直视。为了省力省时间，皮子大小不一，做的针脚歪斜，两侧和下边皮子结合处缝隙宽大，榛子核桃装的多了都会漏出来。哥俩自嘲这背包装满高粱米粒背着在田里走一圈，就能播种完毕。经过枫的手，背包变成规矩的长方形，针脚细密修直，好像缝纫机扎出来一样。还用皮子缝了隔层，特别是外面缝上一个画着的狼头，这商标意识，很有点后世“驴”牌赶脚。师战越来越觉得枫是穿越过来的，再这么下去哥俩就只能拿出数理化才能找回自信了。
师战看得出来枫对韩冰的依恋，没办法，救命恩人，剧情不都是救了人然后“小女子无以为报，只能以身相许，报答厚恩。”谁让韩冰还是个帅哥呢。而且这时代的人寿命短成熟早，十三四岁娶妻生子很正常。韩冰倒是没这想法，这个师战也是看得出来，一起生活八年，算上前世都十多年了，借句名言：一抬屁股拉什么屎都猜得出来。
师战其实也时常想起自己前世的父母和老婆孩子，老婆跟自己谈恋爱就谈了八年，熟悉的没法再熟悉。为了孩子和双方父母也曾经吵架拌嘴，再过几年就该是婚姻生活七年之痒了，按说也该腻了。可是一旦分开就会越来越记起老婆对家庭的付出，对自己的爱护，就连俩人吵架都是那么温馨。回不去了，隔着不知道几千年，不是几千里地，真想再抱抱自己那淘气的儿子，再听几句老婆的唠叨和埋怨。自己不在了，她一个人照顾孩子还要照顾自己父母，父母都已经上了年纪退休在家，知道儿子失踪不晓得能不能挺过去。一回头已是百年身，哥们这不是百年而是几千年哪，沧海桑田，但愿家人们能够在那个世界幸福安康。
举头望明月，低头思故乡，人之常情。师战因为看到勤快的枫惹起的思念情绪，很快随着明月消失天际。他不是个屈原似的骚人，反倒跟李白、苏东坡有些类似，情绪来得快去得也快，比较能够面对现实。天亮后，哥俩起身按照老规矩，一通拳脚棍棒对练，然后穿林越野，现在得牵着那几匹小马一起跑，由于狼群就跟在周边，小马不敢擅自逃离回草原，尽管它们跟昨夜的师战一样思念父母家乡。等到再回洞府，马也遛完了吃饱了，狼群自然早就吃饱喝得，有时还能带点猎物回来。
天狼洞里，枫做为事实上的大管家，早已经做好早饭，先给不爱晨练的老妈端上肉粥和烤肉，然后收拾洞里洞外。等着一切结束，开始练习韩冰教给她的不太规范的健体良方：瑜伽。这玩意很适合女人修炼，配合冥想，绝对能教出一个小家碧玉来。枫已经爱上这里的生活，以及这里的人，以及这里的狼。老妈已经接受了她的存在，每天被照顾的心安理得，年纪大了脾胃和脾气都不太好，一旦吃着不顺口就会把陶碗踢翻，甚至对枫怒目而视，低声吼叫。枫就像个受气的小媳妇，在她心里早已经认定自己是韩冰的人，所以只能赶紧收拾，再做一碗，她可真怕这个“准婆婆”。因为不管老妈怎么样，韩冰那哥俩回来总会抱着老妈好好亲热一通，毛被捋顺了，心情顺畅