因为天、地、人三才每才都有两种变化可能,天——阴阳;地——柔刚;人——仁义。
“史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长:谓才也,学也,识也。”
在这三个因素中,史才是先天而生的,不可勉强而致;史学是后天积累的,可以通过努力得来。而唯独史识是先天的史才与后天的史学相互碰撞而发生的,故最为难得。
世有云:三才天地人,三光日月星。三德仁孝义,三朝夏商周。古来以三为吉祥,颇多用之。是故,士亦有三才,曰:视才,识才,智才,苍山牧云作赋释之。
夫不登五岳之高,无以知山;不涉四海之深,无以知水。丘陵之樵农,无以知苍山之峻岫;沟溪之鱼虾,无以知云水之浩渺。斯为视才也。视才者,眼高源于境界,视力可破宫墙。非井底之蛙所能窥测也。
能辨国玺于璞玉之时,识人杰于落拓之际。
见微知著,窥一斑之纹而知全豹,见一檐之冰而知冬寒。堪破皮毛而知肌理,洞察秋毫若同观火。俯仰寰宇全凭眼界,目光窄阔不关身高。斯为识才也。
识才者,识物一也,识人二也,识事三也。
上马掌印治军,下马任相牧民。进能卫国家,富贵荣华不求自来,福祉横财鱼贯而入。
退可保己身,谜团悬案难逃法眼,党政倾轧不入彀中。
晋名爵、取俸禄、如囊中探物,谋肉食、衣朱紫、似手到擒来。
斯为智才也。
智才者,怨而能辨,浊则能扬。
干而能劳,乱则能治。
所谓俗耳不闻雅乐,贱躯难衣锦罗。
史有三才者,仅季札,范蠡,张良耳。
故此三公为臣能位近人君,从商则富甲天下。
进退自由,功成名就。
终身鼎食,享庙千年,为百世师。
而世人从善艰于登山,求财难于吃屎。
呜呼,独不奇哉?
天地人三才也,涌泉同璇玑、百会。
百会在顶应天,主气,涌泉在足应地,主精,璇玑在胸应人,主神,故称三才。
在这一刻,夏旭立刻领悟了三才的真正奥义,并且比三才剑客领悟的更透彻!
这就厉害了!
三才剑阵已经结成!
三才阵是以天、地、人“三才”冠名的高手采用的一种战斗队形,小而疏散,前后重叠的。
三才阵既能发扬火力,又能减少损害,是在火器用于战场后,密集的方阵已不能适应战场需要的情况下产生的。
该阵最多由百多人组成,最少三人组成!
其阵形由前到后依次为游骑、战锋队等,创立的鸳鸯阵演化的两种阵形也称为三才阵和小三才阵。
三才大阵由百多人组成,其阵形由前到后依次为游骑,警戒分队、战锋队、跳荡队,突击队,和驻队,第二梯队或预备队。
与敌交战时,先由游骑与敌保持接触,迟滞敌行动和防敌突然袭击,以掩护主力展开和完成攻击准备;而后战锋队以火力杀伤敌人;跳荡队利用火力成果,向敌发起冲锋,与敌进行肉搏和白刃格斗;驻队视情况从正面增强突击力量或从敌侧背实施迂回包围,夹击敌人。
夏旭心中冷笑,既然领悟了三才奥义,那以后对战妖族也可以让军队使用三才大阵了!
夏旭从容躲闪三才剑客所施展的三才小阵!
三才阵分为大阵和小阵!
大三才阵横队,就是把两伍并列的队形变成横队,队长持牌居中,左右各一狼铣,狼铣左右为两长枪拥一牌,实际上这还有其他伍交错排列,短兵在后……这是为了在比较宽的横路上战斗运用的。
小三才阵横队,“狼铣居中,左右各一长枪,长枪左右短兵和牌,一伍平列”,这是在窄路上采用的阵形。
一头两翼一尾阵,把参战部队分成四部分,最前者为头,是正兵,主要的进攻部队!
两翼为奇兵,保护头的侧后方向,在适当时机进攻敌人的侧翼,尾是策应部队,相当于预备队,随时准备增援任意方向。
“这小子竟然也领悟三才奥义了!”
三才剑客大惊失色!
“我们赶紧加快阵法的运转!不能让他突破我们的阵法啊!”
“不好!他还在继续领悟,难道他要领悟更强大的奥义吗?!他还是不是人啊!”
“我们赶紧对他进行绞杀吧!再这样下去我感觉我们可能要死在这里!”
果然,夏旭领悟到三才奥义以后,没有停留思想,而是继续领悟奥义!
更深刻的奥义!
三才剑阵对自己的威胁并不大,奥义的领悟让这个剑阵无法伤害到夏旭分毫!
道生一,一生二,二生三!
那么反过来的话,也就是三退二!
两仪!
夏旭正在领悟两仪的奥义!
两仪是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。
天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。
“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
关于“两仪”之说,综合龙辰大陆各门各派,历代易学家的理论,计有八说:
一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。
但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。
阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。
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