苏无暇离开小镇后顺着道路往西南方向赶去，一路上他始终注意着沿途城镇的道观，现在他需要尽快找到黑市。一个是了解一下悬赏的具体情况，另外一个就是也许可以找到杀门的人让他们知道一些邓玉已经死亡的消息，这样就可以让杀门撤销悬赏。
但是他也不知道哪里有黑市，就只能寄希望与能找到一个修士，可以得到一些信息。另外按照刘浩的说法，道观中的修士有联系冲虚山的办法，自己也许可以通过冲虚山的修士联系到刘浩。
苏无暇连续赶了三天的路程都没有看到一个修士，这也和他走的都是偏远小路，路过的都是小村庄有关。
这三天下来苏无暇也没有闲着，他把那个练气中期韩进的乾坤袋查看了一番，其中除了一些散碎的灵石外，还有一本秘籍。
这秘籍没有什么特别值得学习的，但是其中有一道法术让苏无暇颇为惊喜，那是一道伪装法。极为的低级，是用法术和气血改变体格和肌肉的一种方式，这法术极为不稳定只能骗一骗凡人，修士神念一探就能看出端倪，知道这不是你原本的样子，之后只要用神念对施术者的神念进行干扰，破坏你维持的平衡那这法术就不攻自破。
但是这对苏无暇来说就够了，他的神念强度完全足够他在被人干扰的情况下维持伪装，而且就算法术被破他还有一手障眼法，只要把握好时间让伪装法和障眼法无缝切换就不用当心暴露的问题。
这对苏无暇来说极为重要，可以解决他目前的燃眉之急，只要不在出现之前那样靠气味最终的人，自己就不会暴露，这样自己就可以光明正大的前往黑市。
苏无暇很快就把握了伪装术，在赶路的途中试验了几次之后彻底的把握了其中的精髓，这本就不是一个很难的法术。在能熟练的和障眼法无缝转换后，他把自己的样貌变成了前世的模样，之后就一改之前的前进风格，开始向稍大些的城镇靠近。
行进路上一改他马上就在一个小镇的道观遇上了一位炼精中期的修士，这个小镇极小说是镇都极为的勉强，这个叫做河西镇的小镇在几年前还被叫做河西村。只是因为周围的村子更小，所以在几个村里中心的这个地方才被冠以镇的名字。
这个镇上有着周围十里八乡唯一的一个道观，这个道观不大从大门进入，目光越过天井就能看到三清像，三清像前摆着贡桌和贡品，地上有三个蒲团，别的就什么都没有了。
这个道观也只有观主一个人，平常道观观主除了帮村民做法事之外还兼职看病。主要是这周围也没有正经的医馆，镇上医术最好的就数这观主了。
苏无暇在道观外的山上观察了半日，确定了这道观主真的只是一个平平无奇的炼精中期修士后这才往里走去。
这道观看起来不大，但是香火却还不错，时不时的就会有人前来参拜，这观主早就对镇上每一个居民都颇为熟悉，这事突然进来一个陌生人那观主第一时间就关注了过来。
苏无暇先是取了香对着上首的三清像行礼上香，他是从正门进入的作为外来人必须守规矩。恭恭敬敬的上完香后苏无暇对着那观主行了一个道礼，那观主见到苏无暇的手势马上站起了身子端端正正的回了一礼。
观主这才知道来的这人也是一个道家人，正道各家见礼的手势都有些不同，一般都不会行别家的手势。而奇道的手势就相对统一一些，大多都是抱拳，不过也有一些奇道门派有独特的手势。
苏无暇作为客人率先自报家门：“贫道界游，此次路过贵观想求教观主几个问题。”
苏无暇这道号是离山前柳江随意取的，也没在外界传播，只有和苏无暇关系好的人才知道，苏无暇说出这个道号也不怕被人知道这是自己。
那观主从苏无暇的道号中了解到了许多东西，道家的道号自从三清传道起就是道家中统一的，只要听到道号就能知道这人在道家的辈分。不过各家收徒的时间都不一样，有些门派三五年就出师收徒，有些门派可能几十年才有收徒的资格，所以现在道家中的辈分极为的混乱。
有时候大家道号一报后一些一大把年纪的道士要喊一些八九岁的小童师叔，这都是常有的事，所以很多时候都是靠修为来定辈分，大家都心照不宣的不说道号，美名其曰达者为师。
不过道家中人还是很看重辈分的，同一门中更是如此，只要互相报了道号，见面的时候还是会客气的按照辈分喊上一句。
冲虚山收徒本就极为严格，每一代之中间隔本的时间极长，而苏无暇在门中的辈分本就很高。所以导致到了观主这两人的辈分差的就有些多了，苏无暇的辈分和观主的师祖同辈，一时间气氛就有些尴尬。
那观主看着眼前二十岁左右的青年他作为一个四十多岁的人只能喊道：“弟子临心，见过师伯祖。”
苏无暇这才反应过来，自己忽略了辈分的问题，连忙说道：“不敢不敢，观主称呼我付与卿就好，我们以道友相称就好。”
那观主这才送了口气，要是让他面对这二十多岁的少年喊师伯祖，他还是有些心理压力的：“我的俗家名叫孔和正，如道友不嫌弃，喊我名字就好。”
两人互相寒暄了一番孔和正问道：“道友，你刚刚说有事询问，不知是何事。”
苏无暇见孔和正进入正题，于是用手一比后堂说道：“孔道友，借一步说话