第二百九十五章真空之地
世事随着时间的飞转而显现，蒙大将军呼庭寿山有军令在先，虎跳峡方向成为了蒙军兵主探之路，主寻隐居乡民之地。
两千军兵说集结现对于大将军呼庭寿山来说就是一句话的事，军兵劳工可谓皆在三界山范围内，这就意味着通往虎跳峡之路近在咫尺！
蒙大将军集军兵之目的性明确，其这次是要亲率大军主通过虎跳峡，是要亲眼见证一下虎跳峡另一面的真实情况，是要亲眼见证一下隐居于三界山中的乡民到底归根于何处！
清晨到，大将军可率大军直奔于了虎跳峡方向，其为了行军便利，还主征调了二百劳工携带除草伐木工具为大军开道，这样一来一条通往虎跳峡方向的崎岖山路随着大军通过形成了可走战车的山间大道。
蒙大军开近虎跳峡是没有阻挡的，话说要是没有萧雅轩的存在，什么所谓的桃源之地是不存在的，乡民们早就被蒙政统者的强迁令强迁入了京都城内，而且开山凿石的劳工中不乏有乡民们的身影。
现众人隐居于桃源之所，以经成为了蒙军兵的敌对方，虎跳峡可是乡民们生存的最后屏障，蒙军兵可直奔而来！
由于这时桃源之所外的乡民暗哨弹丸队成员皆退回到了桃源之所内，乡民们想知道蒙军兵动态只有一种途径，那就是观看萧雅轩的主施法。
蒙军兵这时可推进到了虎跳峡处，桃源之所内的乡民皆知一旦蒙大军越过虎跳峡，众人的生命安危就会随之受到威胁，就要面对蒙军兵的屠杀之！
“怎么办，这可怎么办？”
这是对众乡民而言，这也是众乡民们的内心反应，不时有乡民道：“怎么办，守虎跳峡的时候到了，走，拿起农用工具，组织弹丸队成员死守虎跳峡！”
乡民中有了呼声，那是出于乡民们的能力阅历行动力，桃源之所内有龙飞与萧雅轩哪，万事皆由萧雅轩而起，萧雅轩不能不主导事态发展！
萧雅轩现在内心是怎么想的，其下一步要怎么应对？
其实其的想法极其简单，那就是守虎跳峡是必然，至于说守还谈不上，守需要乡民们有行动，在萧雅轩的想法中可不需要乡民的加入。
萧雅轩想用自己的神法阻止蒙军兵强过虎跳峡，利用自己拥有的控气之法使虎跳峡上方近五十米之地的上空空气消失，也就是使虎跳峡上空在一定宽度范围内出现真空状态。
这样的想法其是能做到，但世事真能随其心愿吗？
蒙大军真强过虎跳峡受阻难道就不过了吗？
现从两方面说，一方面是萧雅轩心存善念，其是真不想自造孽缘，不想主杀伤人灵，蒙军兵虽带杀心而至，但军兵对乡民们一时还达不到威胁。
一方面虎跳峡上方出现了所谓的真空状态，那可不是在平地之上，更不是指应对蒙古骑兵，如果在平地及应对蒙古骑兵，此几十米的真空状态还真起不到想要的效果。
那是因为军兵在平地上行动及骑马，几十米的真空状态只要军兵来一个强冲锋就能通过之，也就是军兵刚感知到呼吸困难就通过之，或憋几口气罢了！
现情况不同，现是应对蒙军兵要强过虎跳峡，想过必架桥，那是什么年代，在宽几十米的峡谷之上架桥那能如此容易？
首先得众军兵协同应对，也就是要伐多根大树，而且要组合成整体木料长度过五十米之多，随后使用绳索将整体木料直立于虎跳峡蒙军一面，在随后慢慢放送绳索使之倒于桃源之所的虎跳峡一面。
这只是初步的造桥行为，随后为了大量军兵通过虎跳峡，还要主加固之，呼庭寿山大将军主选三五军兵沿圆木试探性的过之，而且是携带了大量的绳索。
大量绳索是用来帮圆木撑拖板制木料的，以便行军过马匹之！
这过程是需要时间人力的，三五军兵携带大量绳索过深不见底的峡谷，是行走于圆木之上，一时可就不是能飞奔了，是缓慢的找自我平衡，缓慢的行走于圆木之上。
人灵生存靠什么，最为主要的就是氧气了，也就是变向的空气，现圆木之上皆是真空状态，氧气何在？
萧雅轩施法在先，军兵上圆木后刚刚找好平衡，也就走出几米就呼吸困难，人灵躯体细胞没有了氧气的供给会出现什么状态？
那当然是喘不过气，四肢失去主观能动性，还好的是军兵是试探性过虎跳峡，身上不但携带了大量绳索，自身也捆绑了安全绳，这样一来使三五军兵在失去能动性后没有直接坠入峡谷深渊，而是被绳索牵引得以保命！
蒙大军可是有备而行，此法不行试它法，一时能怎么样，经过商议，最直接最有效的还是接圆木，以大量圆木取代木料板。
很快十几根超五十米的圆木出现了，自然随着时间的推移横在了峡谷之上，这情况就不用多说了，一切的一切皆在萧雅轩的眼观下，现萧雅轩可隐身于了虎跳峡谷的上方！
其可随时观注着蒙军的动态哪，萧雅轩一时可没有阻止，其相信蒙军兵就是架好过桥，那真空地带也不是好过的，说过就过的。
蒙大将军呼庭寿山可再次派军兵试探性的过桥了，圆木之桥虽并排铺设的，可因圆木上没有木板的铺装导致了不平整，这样一来再次影响了军兵的行进速度。
三五军兵在圆木之上没有行走出二十米，再次出现了呼吸困难现象，躯体自然无力而蹲下歇息，这一歇就