第一百八十六章莱芜葫山 (1/2)

莱芜葫芦山，原名饿狼山，位于莱芜东南四十华里处的颜庄境内。

它北临葫芦山大水库，南与莲花山遥遥相对，东北与黄羊山襟近相连，山虽不高，但极险峻。

山顶有庙宇多间，院内有古代碑刻。

山脚下的铺山庄，住着一户姓胡的人家，夫妻二人，务农为生。

老两口勤勤恳恳，心地善良，谁家有事都乐于帮忙。

凡有饥渴的过往行人，他们都主动招待茶饭，行善积德，人人称赞。

只是到了晚年也没生下一个儿女，实是一件憾事。

他们在后院种了一颗葫芦籽。

在老两口精心管理下，葫芦籽很快生根发芽，葫芦藤越长越长，后来竟攀过院墙，爬上山崖，在悬崖上开出一朵很大的花，花色迷人，芳香四溢。

过了些日子，又结出了一个倒挂的葫芦。

葫芦越长越大，人们在几里之外都看得见。

冬天，冰封了大地，吞噬掉一切绿色。

只有胡家的那棵葫芦依然藤青叶绿生机勃勃。

一连数载毫无二致，更奇怪的是每逢丰收之年，葫芦便会放出七彩光芒笼罩全山。

有一天夜里，大风将葫芦从山崖上刮了下来，正巧落在胡家后院里。

老两口发现后将它抱进屋里，第二天黎明，老两口刚从梦中醒中忽听有轻微的响声。

睁眼一看，只见从葫芦里走出一个美貌少女，忙着为他老两口生火做饭。

从此以后，少女便天天服待二位老人，每到晚间又回葫芦中去。

这事儿被寺庙里贪色的恶僧知道了，他妄图霸占那位少女。

一天夜里，恶僧破门入室，将胡氏夫妇杀死，掠走了葫芦。

恶僧把葫芦抱进庙里，眼巴巴地守着等少女出来。

黎明时分，少女果然从葫芦里走出来。

恶僧欣喜若狂，正要上前搂抱，突然惊天动地一声雷鸣，将庙宇轰倒，恶僧被抽筋扒皮而死，少女却安然无恙。

她下山来掩埋了胡氏夫妇，便销声匿迹，不知去向。

人们痛恨恶僧，从此便不再修建庙宇。

人们怀念两位善良的老人和美丽贤孝的少女，便把饿狼山改名为葫芦山。

这传说已存在了不知多少年，葫芦山的人们对僧侣的痛恨也不知延续了多少代。

直到四十八年前，一位姓劳的中年男子将葫芦山中所有恶狼全部驯服，并把整座葫芦山的百姓全部驱逐，才使他们将对僧侣的怨恨转变为对劳姓男子的怨恨。

只不过那劳姓男子实力太强，一身驭兽本事更是惊天动地。

后来，葫芦山所有的百姓聚集在一起，自发组成民兵军团，并向官府请愿，与官府派出的大量官兵汇合在一起。

军民一心，非但没能将他赶出葫芦山，反而使他声名大噪，甚至不少山匪慕名而来心甘情愿的做了他的小弟。

再后来，一位法号唤作伐海的僧人云游到此，与劳姓男子发生口角，两人展开了一场恶战，直杀的天昏地暗，日月无光，经过七天七夜的大战，最终伐海略胜一筹。

从那以后，伐海便在葫芦山山顶的一间寺庙住了下来，并将寺庙命名为天隐寺。

他与那劳姓男子，因战相识，惺惺相惜，本着佛门普渡众生的善念，伐海一心想要将那劳姓男子渡化进佛门。

而劳姓男子则因对山下一位姓焦的女子产生爱意，而不愿皈依佛门。

两人因此产生的摩擦不断，相互之间不断发生争斗，这一斗就是整整四十八年，在这期间那姓焦的女子已嫁作人妇，如今都已成了奶奶，而伐海与劳姓男子也成为了好友。

这劳姓男子便是福夕口中那护短的劳爷爷，而他唯一的弟子孙止便是那位姓焦的奶奶的亲孙子

因为这层关系他对这关门弟子更是呵护有佳，甚至不惜以允许葫芦山原著民回到山上居住为代价，换取了孙止动保所高级巡查员的职位。

前些日子接到孙止的来信，信上说他打算下个月结婚，对方是一位麟蟒族女子，听说好像还是侍卫队长的堂妹。

从麟蟒族寄信到葫芦山最少也需要五天，结婚不是件小事儿要准备的东西很多，算算日子现在也该启程了，免得到时候手忙脚乱的，劳爷爷特意到山顶的天隐寺将伐海大师傅请出。

这位伐海大师傅除了精通佛法，更是炒的一手好素菜，不管是超度亡魂还是婚宴掌勺样样精通，在葫芦山一带可说是红白喜事必有其一席之位。

两人各乘一匹恶狼，率领着众多同样乘坐恶狼的葫芦山小弟，带着锅碗瓢盆浩浩荡荡的向孙止在麟蟒族驻地八山村附近的居所，无情谷前进。

这时的八山村正张灯结彩，到处布满了喜福，原计划下月出嫁的麟蟒族族长之妹梅杜萨小姐，在其兄长福夕的催促下将婚期提前了差不多整整一个月。

让人哭笑不得是，他给出的理由实在奇葩——一是为防止魔蝎莱莱后悔，二是梅杜萨实在太难养活，这些年已把他这个大哥吃到山穷水尽。

为了给麟蟒族省下更多口粮，福夕当众宣布要大义嫁妹妹，不仅将婚期提前，还要按照祖制动用最高规格的出嫁礼节，一年内不准她回娘家。

“妹夫！再过两天我妹妹就是你魔蝎族的媳妇了，好好对她，要是让我知道你敢欺负她，我一定将你魔蝎族夷为平地。”福夕对身前的魔蝎莱莱说到，虽然他比魔蝎莱莱矮了足足半米，但在气势上却一点儿也不逊色。