且说，大蛇仙子，隐身站在这杨大善人家大庄园的、三进大院内，这处供奉着杨家历代的祖宗的神牌位，上面主房大房内左边立着(一通石碑上面很祥细的描述一个从很久远古老的年代一代一代延续至今的故事。
杨姓源于姬姓，出自黄帝之后西周王族，其源均为周朝王族，源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。
晋武公(叔虞十一世孙时)，封次子为杨，称杨候，是为杨姓人的受姓始祖；周宣王时期，宣王姬静将子长父封到杨国(山西省洪洞县，为杨侯，其后裔为杨姓。
其后一枝迁徙至陕西华山区域，汉朝杨震乃一代大儒，字伯起，文曲星君下凡，华山脚下讲学三十年，天下名士、文人，风涌而来，学馆成市，弟子超过3000人，后来有不少成为朝庭栋梁之臣，他后来成为师徒、太尉重臣。
被誉为千秋万代官场上楷模。大半天的这处大院内，只有一二个下人来房内上了香，头也不回的跑了，大蛇仙子隐身站在这空空如也阴凉的的大房间内，香气缭绕，这位数千年的大蛇仙子，今天在二进院东跨院主房内，有幸道祖大神的传功，刚闭着眼睛，他的敏锐的头脑思绪，哗！
一声，象一阵闪电的光速之箭，飞速的旋转翻滚，一些数不清的形形色色的人们、马匹、各种动物、山脉、河流，飞快向身后飞去，他莫名其妙的被一种非常大力的讯息和动力吸引着带到了非常遥远、非常遥远的历史的记忆世界里，(他心中非常好奇的想着，象我数千近万年的大蛇仙子，此时在这无形的大力面前显的十分渺小和无力，好象人家不废吹灰之心，就把他的仙灵之心和元神、带到了缥缈、漂忽不定的另一个宇宙空间里，他闭着眼睛，晃晃悠、晃晃悠，他心中想着降速了，停止到什么地方了，他慢悠悠的睁开眼睛，他站在那里不动，好象站在一个小运动体上，慢慢移动着，心中纳闷，思想意识中，身体想动一下，但是动不了，动不了就不动了，还在向前移动，穿过这城墙，在繁华的集市街道上，慢慢移动着，人们都在不宽畅的街道上讨价还价着，两个破衣脸上亏(厶)的人们看看这家东西拿拿，人家夺走，又去卖馍摊前，趁主家转身不注意时，两人一手抓两个没命的跑了，摊主转身看到骂着追着，两位朝馍上吐着吐沫，卖馍的甩着两手，又指着两位骂着，两位一个馍上咬一口走着笑着。
街上人们都指着他俩人笑着。，两位抓馍的赶忙躲开了，远远的瞪大眼、嘴中馍不嚼瞅着，有穿着干净普通衣服骑驴的、有挑着担子幺喝卖东两、有两个穿着锦衣骑马的年轻人，还有两双轿夫抬着二个小轿，两位每人手抓两馍的，突然，瞪大眼远远的看着，嘴中馍也不嚼了。
目送着人家都下马、下轿牵着孩子进入大院宫殿内，两位怒目圆铮的瞅着嘴中(培培)的干吐着，就是不舍的把馍吐出来，人们都指着他两人大笑。
几位锦衣的男男女女的人们都牵着男孩女孩，走段大宅内小路，进入不是很大院内，来到主房中说着话，，男女年轻人、小孩子和两位年纪长的男女都是哭哭涕涕的，(象是儿子、儿媳和孩子们都是向父母擦着眼泪行大礼又道别，小院的后门外这些骑马、坐桥的人们牵着孩子，跟着一群男男女女的下人们都擦着眼泪，十五六米外还有一群穿着破衣服挑担的男人，和女人们抱着孩子，都是擦着眼泪慢慢走着，这些人们转到街上都是悲泪伤心的样子，街上人们远远的瞅着都让开了半街宽的一条路。
都在小声议论着，抢馍的两位都拿着两个咬几口的两个馍，莫名其妙的瞪着大眼，你瞅瞅我，我瞅瞅你，又瞅瞅那些街上走着的人们，他们俩走到这群穿破衣服的一群男女和稍大孩子们跟前，把手中的馍分给他们和她们，卖馍的远远看到两位抢馍的这情形，他也慌忙拿着块布，包不住的要掉地上，估计有十个馍子，大步跑着送给那些穿破衣服的男男女女和孩子们，路边的人们也送给他们一些东。
(仙子也流着眼泪，看着这些不知什么原因，远途迁徙的人们。)此时，大蛇仙子，忽然，眼前的集市的境象，哗！
一声瞬间消失，他所在的运动体上，又开始运动了，仙子闭着眼睛，他感觉身边呼！
呼！呼！的响声，飞速的旋转着向前飞着，忽然，又开始降速了，他心中想着，又要有什么奇幻景象了，慢慢的稳定了，他所在的这运动体，在晃晃悠悠的，他慢慢睁开眼，他站在半山腰，看到弯弯曲曲的羊肠小道上，又是这帮人们，穿着锦衣的男人们牵着马走着擦着头上的汗水，旁边一腐一拐走着的漂亮衣服的女人们，仙子听不到声音，好象女人娇气的喘着气小声喊叫着，这些人们艰难向山上爬着，此时这些高贵身份的男人、金贵身体的女人们和小孩们和这帮破衣烂衫的穷人奴隶们都混迹到了一块，再髙贵和金贵的人们，到这异常艰难、限阻的地方，都的亲力而为，不能象神仙一样驾云和飞越而过，他们休息数次，终于越过这座山，刚到象是路的路上，忽然，远处大群的人们拿着刀或枪大喊着向这边奔跑而来，这人群中一二个人突然大喊，快跑吧，盗匪来抢掠杀人了，听到喊声这些身体金贵的女人们和穿着烂衣的户人们都满脸泪水的惊恐万状，无助的四处张望着，坐在路边石头上一点也动不了了，也厉声尖叫不起来了，真的一点力气