天地诛戮，诛的是良心，戮的那是仁心；有人有物的地方就有纷争，自天地开辟以来有一种很玄妙的东西导向天物向善叫做‘灵’，其意思很深奥，存乎一心却只不过在人的念想间隙里，灵长天物都知道活下去的道理，却不知道为了什么活下去。但是，天地是两极对等的，有善自然就有恶，同时牵导灵物向恶的东西叫做‘浊’。
念之所向通心。
相传，在好杀的上古，最先占据心的是‘浊’，有了言语打起好的东西会代代相承，‘灵’就开始慢慢入侵心念，两者各占一半启导左右，善恶一念之间，其中弊端也一一显露；本心逐渐变得有心机，开始垂涎吃食以外的东西，启智之后便会摸索一些稀奇古怪的东西，比如说‘道’，道不同不相为谋，有了分歧，自然有冲突，这使得人心叵测，涉及到利益即将发生什么也是变幻莫测，无关利益也有小纠纷，只要出了风头，名声大噪，也会有人于背后指指点点。
有人说，它就是这样子，应者留存。
道心根生，元气满满，同气归本，心根生有灵性，哪能不心善；反之亦然，道相土长浊杂之气，恶气加心，哪能一心向善。
天地不动恻隐，唯有人极至天，齐福鸿气。
活着就是神话，反侧便是笑话。
谁愿意当一个笑话。
毕竟，活着才是至强王道。
笑到最后才能把控着属于自己的将来。
假若，当了一个笑话，心境随心转，不在乎世俗之见，看开一点遇事也能一笑置之，谁到头来还不是尘归尘。
其实还有一种变数，即便一个笑话般活着，平平无奇，傻里傻气，却能笑到最后，这种变数有一种很好的叫法叫做，傻人有傻福。
自开天辟地以来，天地就是人吃人的地方，也真的有傻人有傻福的人存在。
天下以仙家为浩然正统，不过仙的存在很缥缈，谁不曾想以神仙之名逍遥天下，傲笑红尘。
大地彼方，四方垝垣，这是天下的诟病，历来纷争不断，自古也是这般，也许是永恒不变的规则，有物种的地方就有纷争，且不说人与人之间不和，就妖与兽之间也存在斗争。
这是一个恶性循环的不解之谜，永远也没能找到了答案。
自神府天国‘扶摇’与女南一族没落之后，大地划分为南璃、北牧、阜东、西外，四境。这四处地方地大物众，灵气丰盈浓郁，自然也是孕养了不少修炼侠士。
争地、争利、争女人，但凡涉及到yù_wàng、名利、入人法眼的东西，都会有人去争一争，比一比。
争端的由来往往是没来由的莫名其妙。
眼睛所到之处，亦皆是无尽处。
有时候争的是一口气，有时候只因一个无心之过，比的是拳头，谁的拳头够硬，谁说了算。也唯有自己的拳头够硬，才能守护自己的所有，包括生命。
天平开泰的钥匙却在否定。
道本回轮悬着，也不知怎么转。
自硝烟漫起，丛林法则里弱肉强食才的准则渗入世道，最原始的生存方式却是最好的生存之道。各大政权国掌控天下一切，天外事谁知道呢！
阜东是实力最横行的象征，能够在阜东站得稳的修士，拳头都很硬。
打不死人的拳头，可是一毛不值，甚至引人发笑！
虚浮无寻云生升。
随俗沉浮，孰是孰非。
纵观四地，为阜东实力最蛮横，其他三地见阜东如敬鬼神而远之，阜东大大小小有上百个藩属小政权国，三个大政权国，阜东山高近天，青山绿水循环不息自然是灵气浓郁。
阜东是权与修的聚集地域，由三大政国掌控着阜东的命脉，同时也形成了一个三国鼎立的局面，阜东的野心，不止仅限于此，一直以来阜东都想吞并其他三地的地脉、天源。
阜东的野心，一致对外，只不过阜东的野心勃勃只一些特别因素给阻挡了。
西外与阜东相差甚远，属于荒芜之地，山穷水尽，没能让阜东有所惦记。北牧有恶气阻拦，仙人都能毒死的恶气，谁敢拿命去试探。南璃有冥炎火墙，仙体也能焚烧殆尽的冥离火，也没人敢拿命去赌。就这样形成了制衡大地的一个四分天下的平衡局面，三千年前鼎盛的阜东对外扩战的野心最终也不了了之，如今，阜东几乎长年内战，以一统阜东为主，自己打自己，谁知越打越厉害，也丝毫没有没落的迹象。
阜东，人杰地灵，乃是以仙家之名证明立身之地，有人说，来到了阜东没见过仙人，此生枉然了，在阜东一夜成名的神仙很多，瞬间化成齑灰的也很多。
实际上这些所谓的神仙也就那样子。
‘仙’不过是一个噱头，或者世上根本就没有仙，又或者人人都是神仙。
道可道，非常道！近天者近道。
人人都想证道，‘道’究竟是什么没人说得上，准确来说‘道’只能算作尘沫之中摸索不清的天理法则，今日的道，不代表是明天的道，仅仅为了道去向天证实，挺愚蠢的举动。
可是，有时候的愚蠢需要去尝试，最后才能明白究竟愚蠢还是不愚蠢。
自打神府没落之后，不光阜东，算上其他三地，将近六千年没有人迈进飞升之境了。
为了最后的真相去向天指教，意义冗长，虚无缥缈之中寻道，所谓的道心，一直都在悄然无息的迷雾底下遮掩着，冥冥之中等待着那个有缘人。
此时天青烟雨纷纷。