回到小林家，弘树和穆朵身上的伤口是遮不住了，只能跟家人说是在寺庙旁的山坡出了意外。虽然知道一听就是不可信的理由，但也总比直接实话实说要好。
夜深了，穆朵终于等到只剩下她和类两个人。这么久以来才有机会单独相处，穆朵自然是攒了一肚子的话要问类。可是她没来得及开口，类反而先问她：“为什么会把别人错认成我？”
类的语气中充满着醋意，甚至还带着几分薄怒。是啊！他怎么可能不生气，今天如果不是他出现的及时，穆朵和弘树恐怕早就小命不保了。而这一切，还不都是因为穆朵认错了人引起的。
穆朵刚想开口认错，却直接被类抵在了床上。类重重的喘息着，在努力压抑着心里的怒意。他把脸贴近穆朵的脸，唇瓣在她的鼻尖摩挲着，“你也吻他了吗？”类微嗔，声音却轻地像呢喃自语，说完便吻住了穆朵。
这个吻过后，穆朵才有机会告诉类，她没有吻过其他人。类好像终于放心了似的，微微扬了扬嘴角，又在她脸颊用力亲了几下，才肯放开她。
类告诉穆朵，昆仑的事已经解决了。西王母听了他的劝说，不会惩戒文鳐一族，并且还为他们找到了新的栖身之所，看来类在昆仑的地位果然是举足轻重的。
类从昆仑回到书局，发现穆朵不在，于是便到京都来找她了。穆朵惊讶类是怎么从中国到日本来的，类漫不经心地告诉穆朵，自己当然是坐飞机来的。
为了早点见到穆朵，类居然克服了恐高的恐惧。也可能他根本没有克服那种恐惧，只是他对穆朵思念的程度已经远远超越了恐高。
但这对穆朵来说都已经不重要了，她再次见到了类，类最终没有在昆仑中迷失，回到了她的身边，这就已经足够了。
本来穆朵想着和类在再京都留几天，就一起坐船回国。可天不遂人愿，很快，小林家又有人发生了意外。而且这一次，还是跟弘树关系亲近的，是教授他传统剑道的老师，高桥雅彦。
高桥雅彦被发现的时候，是在剑道室中用佩刀刺向了自己的心脏，当场毙命，而那佩刀还是他平时随身佩戴的。还是小林家那位镇定的管家大叔报了警，警察的最终判断是自杀。穆朵的心里还觉得奇怪，早就听说日本人动不动就“切腹自尽”，没想到这次真的见识到了。
但类和弘树却都怀疑，高桥雅彦并不是自杀。类是因为觉得附近有妖怪的气息，而弘树则是认为以自己对老师的了解，他是不会自杀的。
高桥雅彦的尸体被带离了小林家，他用来“自杀”的那把佩刀也被一同作为证物带走了。一开始弘树怀疑那把佩刀是付丧神，早就听说高桥雅彦的佩刀是家传之物，大概是时间久了，沾染的血气多了。
但事情好像又远不止那么简单，如果只是因为沾染的血气多了而成了付丧神，也不至于怨念深到要杀害自己的主人。
就在大家没有任何头绪的时候，真正控制着佩刀的妖怪出现了，他是来为酒吞童子报仇的。因为是在白天，他没有直接动手，而是逃离了小林家。
酒吞童子身为百鬼之王，有一个两个追随者来替他报仇也不足为奇，看来高桥雅彦是做了类和弘树的挡箭牌。提到酒吞童子的忠实追随者，倒是有一位家喻户晓的，那便是茨木童子。若真的是茨木童子，那佩剑杀死主人，还真的是有迹可循。
传说茨木童子曾经被一把叫做“鬼切”的名刀砍掉了手腕，从此便在他心里结下了仇恨的种。他发誓要毁了“鬼切”，杀死它的主人。
如此看来，高桥雅彦的佩刀很可能就是成为了付丧神的“鬼切”，茨木童子为了给酒吞童子报仇，顺便用妖术控制了鬼切，杀掉了它的主人。
这次有类在，穆朵和弘树也学聪明了，不必再费力去寻找或者去引诱出对方，只要留在小李家守株待兔，对方就一定会再次出现，到时候有类和穆朵的协助，弘树便直接可以将其封印了。
果然不出他们的所料，夜晚茨木童子又再一次出现了，他直接对类发起了攻击。毕竟类是连酒吞童子的脑袋都能直接拧下来的人，对付茨木童子自然也不在话下，一个人就把他治服了。
茨木童子反着手被类按到了地上，就在刚准备动手的时候，他却突然开始求饶了。并且还说愿意用一个秘密作为交换，让类不要杀他。类停手了，他倒是想听听，茨木童子的秘密，值不值得留下他的命。
原来，在小林家的庭院里还藏着一个付丧神，叫做“返魂香”。传说中点燃返魂香，就可以和死去的灵魂相见，应该就跟中国的犀角差不多。所以，返魂香一直也都是妖怪和阴阳师争抢的对象。
但这个对于类来说却一点诱惑力都没有，他自己动动手指就能做到的事，何必再去借助外物。类听完，想继续动手，却被弘树拦了下来。
类早晚要离开小李家，返魂香对弘树来说还是有些用处的。所以，弘树想了一个折中的办法，留下茨木童子的命，让他说出返魂香的所在，再由弘树来封印他。这对茨木童子来说也是最好的结局了，或许弘树百年之后，他还能重获自由。
茨木童子说出了返魂香的所在，弘树将其取出小心的收藏起来。但他们却不知道，他们的这个举动，将会引发小林家一系列的连锁反应。
返魂香出现在小林家并不是偶然，是有人在使用它。小林家有人利用