正当那边厢的东洋武士棋院正宗向陈姓老人致歉的时候，这边厢身材高大的赵恒与身材瘦小的德田学起了传说中武侠小说里高手对决的桥段。
时间过了一分钟，两人则是大眼瞪小眼的互相盯着都等对手先出手好在试图找出对方的破绽，当然两人现在可是互相对峙中那么结果一无所获。
两分钟，依然是大眼瞪小眼．．．．．．
三分钟．．．．．．
然而时间流逝的飞快，观看的人们则是焦急万分。
两边都站立了十分钟后，率先有点沉不住气的就是这个身材瘦小德田本人了，身为师从日本武道大师大藏寺相国的门下真传弟子之一，他目光沉稳的盯视着眼前如同小巨人一般的赵恒的一举一动，此时他的右手紧紧握住插在左腰间腰带上的武士刀刀柄刀镡（也称锷,也即现代的护手和剑格），左手同时紧抓刀鞘拇指将刀锷向右斜前稍推，静悄悄的不使对方感应行动，给人一种很古怪的起手式。在众人的眼里德田就像在蹲马步不过这个马步的样子却不太一样，只见他的一只右脚慢慢的向右前小心的滑出，另一只左脚也缓慢的滑向左后，这样这个姿势就是右脚在前左脚在后典型的日本拔刀术起招式，尽管他的动作幅度不是很大以这个传统的日本拔刀术其中的一种起手式面对着对面正在不断散发骇人气势的人形怪兽赵恒，但是他不可小觑这位小巨人。
在这里我们不得不说一下：日本古武道中的拔刀术又称居合术，是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法。其中除了拔刀的技法，套路和技术同样包含各种各样剑击的招式，此外还有配带刀剑时利用的柔术招式。居合术一般使用长刀（大太刀或打刀），可以分为以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。部分古传流派则还保留着小太刀和怀剑（即短刀）的拔刀技术。
古流拔刀术（居合术）与古流剑术被同称为日本实战剑术的双翼，缺一而不可。古流武术中一般的剑术指的是格斗者已持剑在手（即刀剑已出鞘），双方以实战准备的架式而展开攻防的刀法剑技，故一般所说的剑术指的都是公平对决状态的刀法；而拔刀术（居合术）施用以前，刀剑往往是处于纳刀入鞘的状态，所以古时的拔刀术（居合术）十分适合作为突袭对手的剑法而使用，因为手持利刃欲靠近突击对手时，人未近身，对方必然已有所警觉，故可暗自悄然于无形中不露声色的接近对方，然后乘其不备突然抽拔佩刀，斩击对手。反过来，拔刀术（居合术）亦可应用于对突然袭击的防卫反击，由于被突袭时，随身所佩的刀剑往往也是处于纳刀入鞘的状态，所以当有刀剑突然斩来时，随之而应对的也必然是拔刀术（居合术）。拔刀术的技法并不仅限于单纯的拔刀出鞘之术，还包括拔刀之后而随之展开的劈斩突刺等后续攻击，只是由于这种剑术的起始动作是拔刀挥斩，所以被称之为拔刀术。现代日本则称之为居合道或拔刀道。
很多古流剑术流派、综合古武道流派和部分古柔术流派中都包含有居合拔刀术，也有以居合剑术为主的流派。主要的古传居合流派有神梦想林崎流居合（又有林崎流、林崎梦想流、梦想神传流等名称）、沟口流居合、关口流居合、田宫流居合、影山流剑术居合、片山伯耆流居合术、无双直传英信流居合术、大森流居合、近理三教流居合、泷流居合、双流居合、无形流居合、兴神流居合刀术、道坤多宫流居合木太刀、圆心流居合据物斩、鹿岛神道流剑术拔刀术、柳生制刚流拔刀术、钟卷流拔刀术、转心流组讨拔刀鞘离、初实剑理方一流甲胄拔刀术等大小七十余派。
然而刀术其核心思想便是“一击必杀”，利用瞬间高速的拔刀攻击对敌人造成出其不意的打击，简而言之即是偷袭战术。因此拔刀术并不涉及出刀后的剑术套路。
在这种压力下德田又以这个姿势保持了几分钟，只见他的动作很慢一点点的滑向赵恒移动，不知不觉中在围观者的目光下将原来十几米的距离拉到了相距三四米的样子，似乎正在和其对峙的赵恒刚才一直在看对方动作却没有任何的反应，在外人看来他本人压根就没有理会德田接下来会用何种姿势，反而很轻松的活动了一下站久了的四肢，然而赵恒的目光始终不离对手。高度集中精神的德田见距离如此之近对方又如此之托大，心中冷笑着，转而眼中闪过一道寒芒，趁着这个时候突然抢先快速拔刀出手同时大声喊了一声：“哈呀！！”
只见德田握着手中的武士刀连同人在一下子就变成了残影直接挥向了赵恒本人的脑袋，速度之快让周围旁观的恶人来不及反应。如果这一下挨实的话恐怕赵恒当场就只有一命呜呼的份了。但是好整以暇的赵恒依然很淡定的似乎没有出手意思的样子，看都没有看马上要斩杀过来的武士刀一眼。这让在场的人的心都快跳到嗓子眼了全都为他捏了一把汗。不过，并不是所有的人都这样，棋院正宗表情凝重的死死盯着面对挥来的武士刀视若无睹的赵恒，自己的目光不敢从自己眼中看不透之人身上挪开。
一个身材矮胖浪人发现棋院正宗的表情有异非常关心的问道：“怎么了，棋院君，你的脸色不太好哦。是不是生病了？”
四眼浪人窝岛劈头盖脸的骂着眼前这个乱说话的矮胖浪人：“混蛋，你在说什么呢！！棋院君怎么